科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
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女真族和滿族既有聯(lián)系又有區(qū)別：1.女真族和滿族皆起源于古肅慎。2.滿族皇室屬于建州女真部落。努爾哈赤創(chuàng)建的政權(quán)稱為“后金”。3.女真族和滿族共同的民族特色。他們善騎射；多勇力；通鹿鳴；喜穿貂。4.滿族逐漸發(fā)展為新的民族共同體。
女真族起源于古肅慎。
《大金國志》記載，“金國本名是珠里真，與清朝舊稱呼珠申相近，都是肅慎的轉(zhuǎn)音?！币簿褪钦f，女真族和滿族都屬于肅慎，在他們的語言中，二者的發(fā)音相近。
《滿文老檔》記載努爾哈赤的一段話，他說：“昔大遼帝欲殺忠順安分之人，故我金汗興師征遼，得天嘉佑，以遼國基業(yè)授予金汗。”在這里，努爾哈赤用“我金汗”來尊稱金代，說明他自認(rèn)金為其先祖。
他統(tǒng)一女真各部后，稱為后金國汗，這個稱呼也表明他系金代后裔。乾隆皇帝組織大臣編寫《滿洲源流考》曾說“我朝得姓曰‘愛新覺羅氏’，國語謂金曰‘愛新’，可為金源同派之證。”就是說，滿洲話金的發(fā)音是“愛新”，與滿族的愛新覺羅氏同源。
此外，滿族沿用了女真人的姓氏，比如滿族的八大姓中的富、那、赫等，原本就是金代女真姓氏。
明朝時期將女真分為三大部：建州女真、海西女真、野人女真。每一大部又有幾小部。完顏部屬于建州女真，葉赫部屬于海西女真。慈禧就是海西女真的葉赫部。
野人女真總體比較分散而且偏遠(yuǎn)，大部分在東北的苦寒之地?！洞竺鲿洹酚涊d：“極東為野人女真，野人女真去中國（中原）遠(yuǎn)甚，朝貢不常?！闭f明在明朝的時候，野人女真就未完全臣服。
嘉靖三十八年（1559），努爾哈赤出生在建州女真部。在他25歲那年，明總兵李成梁攻打古埒城，努爾哈赤的祖父和父親均于戰(zhàn)火中喪生。
于是，他起兵復(fù)仇，后又通過征戰(zhàn)統(tǒng)一了建州女真各小部，成為建州女真大部落的首領(lǐng)。
當(dāng)時，努爾哈赤帶給朝鮮使臣的回帖，自稱“女直（真）國建州衛(wèi)管束夷人之主”。
此后，努爾哈赤又統(tǒng)一了海西女真及部分野人女真，創(chuàng)建了“后金”政權(quán)，這就是清朝的前身。
1.善騎射?！洞蠼饑尽酚涊d：“女真人，善騎射，耐饑渴苦辛，騎上下崖壁如飛。”《北盟錄》亦載：“女真善騎，上下崖壁如飛。精射獵，每見巧獸之蹤，能躡而（推）〔摧〕之。”
這些史料說明女真人善于騎射，攀巖崖壁技術(shù)了得。早期女真人朝貢中原的時候，經(jīng)常用自制的弓箭，也能說明他們精于騎射。
2.多勇力?！度龂尽分杏涊d：“挹婁在夫余東北千余里，人多勇力，土氣寒，劇于夫余，古之肅慎氏國也。”《契丹國志》記載：“渤海國，男子多智勇。有‘三人渤海當(dāng)一虎’之語。”《松漠紀(jì)聞》也有類似記載。說明女真人勇猛無敵。
3.通鹿鳴。女真人精于狩獵，他們能夠用木為材質(zhì)制作哨具，這種哨具很像鹿頭，帶上之后鹿不會懷疑，而且他們還會用樺皮作為號角，吹出呦呦鹿鳴的聲音，將鹿聚集在一起再捕射。
《通考》記載：“女真，俗勇善射，能為鹿鳴，以呼群鹿，而射之。按：今哨鹿之制，以木為哨具，又像鹿之首，戴之使鹿不疑，惟精于獵者能之。”《北盟錄》也有記載：“女真……以樺皮為角，吹作呦呦之聲，呼鹿射之?！?/p>
4.喜穿貂。女真人生活的地方主要在東北極寒地，因此，他們的衣裳也有自身的特色，喜歡穿貂鼠、狐貉大衣。最初他們喜歡穿素色衣服，金滅遼之后，才慢慢有紋飾。
如《北盟錄》記載：“女真地極寒，衣黑裘、細(xì)布、貂鼠、青鼠、狐貉之衣?！薄洞蠼饑尽芬嘤涊d：“金俗好衣白，自滅遼臣宋，漸有文飾……冬以貂鼠、青鼠、狐貉皮，或羔皮為裘?！?/p>
努爾哈赤的繼任者皇太極，于天聰九年（1635）將女真所屬地域正式命名為滿洲，從此，滿族從古老的女真族中脫胎而出，成為新的民族。次年，皇太極將國號定為“大清”。
其實(shí)，“清”與“金”也是轉(zhuǎn)音。當(dāng)時，金太祖完顏阿骨打命人參考契丹文創(chuàng)制女真文。后來，努爾哈赤命人借鑒了傳統(tǒng)的回鶻式蒙古文創(chuàng)造了滿文。
女真文和滿文借鑒的基礎(chǔ)文字不同，導(dǎo)致二者存在較大差異，文字的不同標(biāo)志著滿族逐漸發(fā)展為新的民族共同體。
何原遠(yuǎn)