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在中國古代,近親結(jié)婚的現(xiàn)象屢見不鮮,平常百姓家尚且如此。對于統(tǒng)治者,為保證皇室血脈純正,皇帝娶自己表妹,侄女,甚至父親妃子的情況,也已司空見慣。
但其實(shí)不止中國,在古埃及也有著神奇的婚姻制度。在這樣的制度之下,作為統(tǒng)治者的法老們,甚至可以不顧道德綱常,任娶女子,甚至曾有法老迎娶了自己的女兒,還和她生了孩子,是什么原因催生出了如此違背倫理的制度呢?
首先,古埃及開創(chuàng)迎娶血親先河的,是古埃及一名非常殘暴的統(tǒng)治者阿卡利亞。因身份地位顯赫,阿卡利亞便迎娶了同樣來自貴族的美麗女子為妻。
婚后兩人恩愛有加,不久后,阿卡利亞的妻子就誕下一名女嬰,長相十分可愛,阿卡利亞便為她取名為阿塔娜。
在阿塔娜出生后不久,阿卡利亞為擴(kuò)大古埃及的疆域統(tǒng)治權(quán),便開始四處征戰(zhàn),直到十多年后才回到古埃及。
而在這十余年里,阿塔娜在王宮里自由自在地長大,出落得亭亭玉立,在一次出門游玩時,被敵國盯上,于是將阿塔娜給擄走。
恰巧,此時阿卡利亞勝利歸來,知曉了女兒阿塔娜被敵軍擄走后,又一次進(jìn)軍帝國,將女兒救回。
敵軍不堪一擊,便向阿卡利亞求和,為表其誠意,還特意為阿卡利亞獻(xiàn)上一女子。
阿卡利亞見女子美艷卓絕,見色起意,便強(qiáng)行將女子占有。沒想到阿卡利亞在詢問其女兒下落時,敵軍卻告知阿卡利亞,剛剛的女子,便是其女兒阿塔娜。
阿卡利亞落入敵軍的圈套,但事已至此,只好硬著頭皮迎娶了他的女兒阿塔娜,而阿塔娜在后來,還為阿卡利亞生下了一子。
這件事在埃及民眾中傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),但百姓們都礙于皇權(quán),和對于法老統(tǒng)治者絕對信仰之下,便默認(rèn)此種行為是屬于正常的。
于是后來的古埃及法老,便也紛紛開始效仿阿卡利亞,他們會迎娶其骨肉至親,作為他們的妻子,繁衍后代,傳承文明。
若是阿卡利亞娶了其女兒,是因?yàn)橹辛巳μ?,那么之后的法老繼續(xù)這一行為,又是為何?
在古埃及,法老一向自詡為神明的化身,血統(tǒng)的純正,代表著至高無上的權(quán)力,而王室作為普天之下最為高貴的血統(tǒng),自然不會將肥水流入外人田。
所以為了確保血統(tǒng)的純正性,便會選擇與骨肉血親繁育后代,這是處在玄學(xué)的角度上來說。
從實(shí)際層面上來看,其實(shí)就是法老為鞏固其王權(quán)不外泄,不與其他外戚牽扯過深,造成外戚干涉政治擾亂朝野的情況產(chǎn)生,將古埃及最高的統(tǒng)治權(quán),牢牢緊握在王室的手中,確保王室的絕對統(tǒng)一性。
與中國不同,在古埃及女子可以繼承王位以及家族中的財(cái)產(chǎn)。若是女子外嫁,就會將王權(quán)和財(cái)產(chǎn)都與外人分享使用,這對于古埃及王室來說,是一筆極大的損失。
所以,在古埃及為保證王室的財(cái)產(chǎn)不被分割,便會讓法老娶其近親,維護(hù)王室的利益。
正是由于王室的影響甚大,古埃及民間也開始紛紛效仿王室近親結(jié)婚的做法,其目的都是想要保證其家族血統(tǒng)的純正。
但現(xiàn)代的我們都知道,近親結(jié)婚會對于下一代的基因和身體健康,產(chǎn)生非常嚴(yán)重的危害影響。
在古埃及流行近親結(jié)婚的影響下,生育率大大下降,生下的孩子也是存在多種問題,難以長大成人。
一代代的法老壽命也都很短暫,最終古埃及的人口數(shù)量越來越少,國家沒有了勞動力,勢必會被其他國家給吞噬掉,古埃及就此覆滅。
而古埃及的人們,自始至終都不曾明白,國家的滅亡竟然會有這樣的一層原因。
中國古代有著同姓不通婚的說法,在商朝時期就有五代之內(nèi)近宗不婚的規(guī)定。
漢朝的漢惠帝,被逼無奈娶了其侄女張嫣為皇后,但漢惠帝認(rèn)為這樣的做法有違人倫,于是直到張嫣去世,她都還是處子之身。
到了唐代,更是將這一制度制定成法令,明文規(guī)定了禁止近親結(jié)婚,若有違反會處以杖刑。
雖然在少數(shù)民族統(tǒng)治的清朝時期,屢見近親結(jié)婚,但到了晚清時期皇室?guī)缀鯚o所出,就可以證明近親結(jié)婚造成的嚴(yán)重后果。
而至現(xiàn)在,中國婚姻法規(guī)定三代之內(nèi)不能近親結(jié)婚,也是想要避免發(fā)生近親結(jié)婚造成的不良后果,畢竟歷史的教訓(xùn)太過沉痛。
丁夕華
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