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在我國的喪葬文化中,存在著許多的習(xí)俗和禁忌。比方說“頭七”。關(guān)于“頭七”,人們都是從影視劇和中國喪葬習(xí)俗中得知的。
在一些影視劇中,曾這樣定義“頭七”。當(dāng)一個(gè)人去世以后,他們的魂魄會(huì)在第七天回到家里看看。
這時(shí)候家里人除了要為死者準(zhǔn)備一頓豐盛的食物以外,還要回避一下。因?yàn)橐坏┧勒呖吹搅思依锶耍闹斜囟ㄓ兴鶔炷睿@樣就會(huì)影響轉(zhuǎn)世為人。當(dāng)然了,這是一種迷信的說法。
而在中國的喪葬習(xí)俗中,親人去世以后都會(huì)“燒七”,每過七天為死去的親人燒一次七,一共燒七次。這種“燒七”的習(xí)俗也被稱為“七七喪俗”。
至于為什么燒七,民間流傳著一種迷信的說法。意思是說,當(dāng)一個(gè)人死后要過七關(guān),才能轉(zhuǎn)世為人。為了讓已故親人順利地轉(zhuǎn)世,在世的親人都會(huì)通過燒七的方式保佑他們。
而燒七的第一關(guān)叫離別關(guān),也就是我們一開始所說的頭七。
關(guān)于中國習(xí)俗中的頭七,民間也流傳著一種迷信說法,意思是說,人去世的前七天,死者還能聽到身邊親人說話,他們并沒有離開。這時(shí)候,在世的親人就會(huì)準(zhǔn)備一場(chǎng)葬禮,從而讓死者放心地離開。
以上是人們對(duì)頭七最基本的了解。那么疑問來了,人死后的七天,真的會(huì)回家看望嗎?想要知道其中的答案,我們首先要了解一下頭七的由來。
關(guān)于頭七,在中國的史書中都有相關(guān)的記載。《魏書》:“又詔自始薨至七七,皆為設(shè)千僧齊,令七人出家”。
《北齊書·孫靈暉傳》:“從綽死后,每至七日及百日終,靈暉恒為綽請(qǐng)僧設(shè)齋。”從這些文獻(xiàn)記載中我得知,早在我國久遠(yuǎn)的古代,就已經(jīng)有了頭七的習(xí)俗。
其實(shí),要說到頭七的源頭,還要從春秋戰(zhàn)國說起。我們都知道,在這個(gè)時(shí)期,中國有一位非常有名的名醫(yī)——扁鵲。而頭七的由來和扁鵲有著密切的聯(lián)系。
在我國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,由于醫(yī)療技術(shù)不發(fā)達(dá),當(dāng)一個(gè)人去世以后,并沒有相關(guān)的科學(xué)技術(shù)和精密的儀器來斷定這個(gè)人是否真的死亡。于是,古人就發(fā)明了指探鼻息的方法。通過這個(gè)辦法,如果人沒有了氣息,也就確定了死亡。于是家人就會(huì)把這個(gè)人拉去下葬。
然而,這個(gè)指探鼻息的方法有一次卻出現(xiàn)了意外。而這次意外還被記載于《扁鵲倉公列傳》當(dāng)中。書中這樣寫道,扁鵲在路過虢國的時(shí)候,正好趕上了這個(gè)國家的太子大喪。
扁鵲從眾人口中得知了太子是因病去世的。而扁鵲通過對(duì)太子的病因分析以后,他認(rèn)為太子并不是真正的死亡。
于是,趕忙跑到宮中告知虢國的大王。之后,在扁鵲的一番操作后,太子卻奇跡般地活了過來。而這一天,正好是太子被確診死亡的第七天。
后來這件事被瘋傳于民間。于是,許多人認(rèn)為一個(gè)人被宣布死亡以后,有可能像太子一樣,七天后還能活過來。從那以后,人死了以后,就不會(huì)著急下葬。
而是把死者的遺體放在家中停放七天。如果七天后死者還沒有活過來,才能確定真正死亡,才能下葬。這也就是人死后遺體要擺放七天的由來。
后來這個(gè)由來,在封建思想的影響下,逐漸變了味。有些親人等待了七天以后,卻發(fā)現(xiàn)死者并沒有活過來。
他們不相信眼前的事實(shí)。于是就謊稱在第七天的時(shí)候,親人還活著,而且就在身邊,只不過看不到他們罷了。于是,這種說法在封建思想的影響下,形成了頭七。
從頭七的由來,我們得知,人去世以后,根本就不會(huì)回家看望。正所謂人死燈滅,根本就不會(huì)有回魂一說。其實(shí),為了驗(yàn)證這一件事,有不少的專家做過實(shí)驗(yàn)。
西方專家為了驗(yàn)證這個(gè)世界上有沒有魂魄,他們做過大量的實(shí)驗(yàn)。曾有一位專家把幾個(gè)瀕臨死亡的人,放置在特制的秤砣上。當(dāng)這些人死去的一瞬間,他們的體重都少了幾克。
后來這位專家把少去的這些重量取了一個(gè)平均值——21克。對(duì)于這個(gè)數(shù)字,這位專家認(rèn)為,這就是魂魄的重量。
既然魂魄存在,那么頭七所流傳的故事也是存在的?答案是否定的。
后來,這位專家的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,遭到了一些科學(xué)家的反對(duì)。科學(xué)家認(rèn)為,人去世以后,身體的機(jī)能會(huì)產(chǎn)生變化,這也會(huì)導(dǎo)致人體的重量變少,這并不能說明少掉的21克就是人類的魂魄。
因此,從頭七的由來,我們可以清晰地了解到,人死了以后,根本就不會(huì)回家看望。而所謂的頭七只不過是中國喪葬文化中的一種習(xí)俗罷了。
所以,在現(xiàn)實(shí)生活中,一定要相信科學(xué),不要被迷信左右。對(duì)此,你怎么看呢?
陳悅明
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