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典故“草船借箭”是假的，但草船借箭這件事本身是真的。不要懵，且聽我分析。
首先我們先來回顧一下典故“草船借箭”。
三國時期，曹操率80萬大軍攻吳，蜀國派出諸葛亮協助吳國大都督周瑜抵抗曹魏大軍，周瑜此人嫉妒諸葛亮的才華，便找了個理由說軍中缺箭，讓諸葛亮想辦法解決。
本想以此刁難諸葛亮，沒想到諸葛亮立下軍令狀說只要三天就可以造出10萬支箭，周圍的小伙伴們都驚呆了，都認為這不可能。
周瑜與諸葛亮立軍令狀
前兩天諸葛亮什么也沒干，周瑜和吳國上下都等著看諸葛亮笑話，到了第三天，一大早諸葛亮就拉上魯肅說去取箭。
早晨的江上升起茫茫大霧，江面上出現幾十艘戰船，船上站滿稻草裝扮的士兵，對面的曹軍看不清真相便一通亂射，于是船上插滿了箭支，于是諸葛亮借由曹軍的箭完成了任務。
作者一方面突出了主角諸葛亮的神機妙算，一方面貶低了周瑜的人品。
這段“草船借箭”的典故出自《三國演義》，因為《三國演義》超強的傳播性，很多人只知有《三國演義》而不知有《三國志》，甚至把演義當成真實的歷史。
雖然《三國演義》確實很多描寫來源于真實歷史但畢竟不是史書，而是經歷了一系列藝術加工而來，“草船借箭”就是作者羅冠中為了表現人物張力的藝術加工作品。
在正史《三國志》中并無“草船借箭”的明確記載，只有一段簡略描述疑是“草船借箭”的出處。
《三國志》記載：十八年正月，曹公攻濡須，權與相拒月余。曹公望權軍，嘆其齊肅，乃退。
從這段簡單的記載只能知道曹軍和孫權在濡須（今安徽巢縣西巢湖入長江的一段水道）有過對峙，并不清楚這之間發生了什么。
后世著名史學家裴松之的注文《三國志·吳書·吳主傳第二》中詳細解讀了這段歷史。
建安十八年（公元213年），曹操率軍攻打濡須被孫權打敗，曹軍堅守不出。孫權乘霧天乘輕船上前挑釁，曹軍諸將想要還擊，曹操說這是孫權的計謀，令軍中戒嚴不得亂發弓弩，于是孫權只得撤退，曹操見孫權撤軍秩序井然，軍容整肅，于是感嘆道：“生子當如孫仲謀！”
這里可以看出孫權雖有“借箭”之意，曹操卻無“借箭”之情，所以“草船借箭”并沒有發生嗎？
在另一本同樣成書于三國時的史書《魏略》記載，孫權不是乘輕船，而是坐大船，曹操也沒有說弓弩不得妄發，而是下令射箭。結果萬箭齊發，都射在了孫權的船上，船就向一邊傾斜，于是孫權便下令掉頭，使“箭均船平”，然后安然回去。
這就和演義里“草船借箭”的描述一致了，除了主角不同。
《魏略》是三國時魏國郎中魚豢私撰的，雖不是正史但內容文字是極好的，得到了后世史學家的肯定，可信度極高，而且后世裴松之的三國志注文也大多引用自《魏略》。
綜合來看，“草船借箭”事件應該是三國時真實發生的歷史，主角是孫權和曹操，《三國演義》進行了“張冠李戴”的藝術改編。
李龍東