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“存在就是被感知”,如果用貝克萊的這句名言來解釋“薛定諤的貓”,似乎也有一定道理。
“薛定諤的貓”是在量子力學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行的一個思想實(shí)驗(yàn),那么這個實(shí)驗(yàn)所表達(dá)的意思究竟準(zhǔn)不準(zhǔn)確呢?其實(shí)直到現(xiàn)在科學(xué)家也沒有得出結(jié)論。
薛定諤的貓又死又活
諾貝爾物理學(xué)獎獲得者尼爾斯·玻爾曾說:“誰要是第一次聽到量子理論時沒有發(fā)火,那他一定沒聽懂。”而“薛定諤的貓”就是量子困惑中具有代表性的一個。
尼爾斯·玻爾
“薛定諤的貓”是一個什么樣的實(shí)驗(yàn)?在現(xiàn)代社會下哪些情況體現(xiàn)了“薛定諤的貓”?“薛定諤的貓”具有什么樣的研究意義?由“薛定諤的貓”還延伸出了什么問題?接下來我們就用更通俗的角度來理解“薛定諤的貓”,看看它到底是什么意思,又能夠比喻成什么?
我們還是要先來了解一下,薛定諤做的這個思想實(shí)驗(yàn)究竟是什么。
首先思想實(shí)驗(yàn)是指使用想象力去進(jìn)行的實(shí)驗(yàn),所做的都是在現(xiàn)實(shí)中無法做到(或現(xiàn)實(shí)未做到)的實(shí)驗(yàn)。
這個實(shí)驗(yàn)由奧地利物理學(xué)家埃爾溫·薛定諤,在1935年基于量子力學(xué)提出。
埃爾溫·薛定諤
薛定諤將一只貓、少量的鐳(存在50%的衰變概率)和氰化物(毒藥)、量子探測裝置和一把錘子,放在一個不透明的箱子中。此時的貓?zhí)幱诨钪臓顟B(tài),如果鐳發(fā)生衰變,就會放射出粒子。
此時粒子探測器就會進(jìn)行接收,然后發(fā)出信號,觸發(fā)錘子的機(jī)關(guān),錘子打碎裝有氰化物的瓶子,最后導(dǎo)致貓被毒死。
而如果鐳不衰變,那么機(jī)關(guān)就不會被觸發(fā),貓就不會死。但是由于鐳的衰變幾率是50%,我們不確定它是否會衰變。
箱子內(nèi)部的實(shí)驗(yàn)裝置與貓
即便是我們將其替換為一個會在一天內(nèi)衰變的放射性原子,但我們也不知道這個原子會在一天中的哪一個時間衰變,也就是說我們在每一個時刻都無法確定這只貓是死是活。
除非我們將箱子打開,進(jìn)行確認(rèn)。但是這個時候貓的死或活的狀態(tài),就被我們的這一行為所決定了。在薛定諤看來,如果我們不揭開箱子,那么貓的狀態(tài)就一直處于“死-活疊加態(tài)”中,但是一旦揭開,它的狀態(tài)就被決定了。
人的行為就成了關(guān)鍵性的一步
“薛定諤的貓”雖然是在量子力學(xué)領(lǐng)域下進(jìn)行的思想實(shí)驗(yàn),但是我們在現(xiàn)代社會也常常將“薛定諤的貓”來比喻一種現(xiàn)象。
我們可以將“薛定諤的貓”表示事情無法預(yù)測性。也就是說,一件事如果我們不去做,那么它就會有兩種結(jié)果,但我們一旦做了,它就只剩下一種結(jié)果。
在沒有選擇時一切都是未知
最簡單的理解就是,現(xiàn)代社會的人幾乎都會面臨找工作的情況?,F(xiàn)在你在看招聘軟件的時候,恰好看到一家滿意的公司,但是你十分猶豫到底要不要投這份簡歷。
你的猶豫可能受制于很多原因,一家公司在選擇員工的時候,會看應(yīng)聘者的學(xué)歷、年齡、性別、工作經(jīng)歷以及工作能力等。如果恰好這家公司只看重工作能力,其他條件都是輔助。
如果你去面試了,那么你可能就會因?yàn)楣ぷ髂芰?strong>被錄用或不被錄用。但是如果你不去面試,那么你的工作能力可能滿足要求,也可能不滿足要求。這種概率事件在我們的日常生活中隨處可見,這樣不確定和確定的結(jié)果僅僅需要我們自己去作出決定。
人生處處充滿選擇
所以為了避免“薛定諤的貓”這一現(xiàn)象對自身產(chǎn)生影響,我們在做一件十分重要的事情時,就不要過多猶豫。因?yàn)?strong>只有做了,你才能知道結(jié)果,而這個結(jié)果究竟是好是壞,都會對你產(chǎn)生一定的影響。
當(dāng)下就是最好的時機(jī)不要猶豫
這個影響也很好理解,如果你決定去投簡歷,并進(jìn)行面試。如果面試成功被錄用,就證明自己的工作能力得到認(rèn)可,然后我們就能夠在之后的工作中不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)。
但是如果我們面試失敗,那就意味著我們的工作能力可能還沒有很好,為了下一次不再失去工作的機(jī)會,我們就會激勵自己不斷地學(xué)習(xí),從而提升自己的工作能力,在面對下一份工作機(jī)會的時候,或許還會更加從容。
大膽去做吧
對“薛定諤的貓”的通俗解釋大致如此,當(dāng)然在現(xiàn)代社會,它同樣還在量子力學(xué)領(lǐng)域起作用,因?yàn)榭茖W(xué)家對于這一現(xiàn)象還沒有得出準(zhǔn)確的結(jié)論。
在20世紀(jì)初創(chuàng)立量子力學(xué)
薛定諤進(jìn)行這一思想實(shí)驗(yàn),其實(shí)是想指出如果應(yīng)用量子力學(xué)哥本哈根詮釋于宏觀物體會產(chǎn)生的問題,以及其于物理常識間的矛盾。
根據(jù)哥本哈根詮釋,是要我們分型微觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。薛定諤在實(shí)驗(yàn)中將鐳衰變釋放出粒子的行為看作一個微觀系統(tǒng),將貓的生死狀態(tài)看作一個宏觀系統(tǒng)。
很顯然,在微觀系統(tǒng)部分,要描述鐳是否會放射出粒子,可以用兩個量子態(tài)的線性組合。這個微觀系統(tǒng)的量子行為顯然與哥本哈根詮釋相悖。
微觀系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)同存
海森堡在哥本哈根詮釋中,提出不可能同時獲得微觀粒子的動量信息和位置信息。因?yàn)?,微觀粒子的狀態(tài)會被觀測活動而影響。
哥本哈根學(xué)派的學(xué)者還提出:一個量子系統(tǒng)的量子態(tài)可以用波函數(shù)來完全地表述。波函數(shù)代表一個觀察者對于量子系統(tǒng)所知道的全部信息。
我們知道在薛定諤的實(shí)驗(yàn)中,根據(jù)退相干理論,貓既生又死的狀態(tài)并不可能存在,因此這就在一定程度上諷刺了海森堡的“疊加態(tài)”的解釋。
沃納·海森堡
而能夠決定貓的狀態(tài)的“人”,也就對應(yīng)作為觀察者的波函數(shù)。很顯然,我們也知道“人決定狀態(tài)”這個結(jié)論,就存在很明顯的主觀唯心主義。除了薛定諤做的這個實(shí)驗(yàn)外,愛因斯坦也提出“上帝不會擲骰子”來反駁哥本哈根詮釋。
愛因斯坦和波爾都是物理界的天才
隨著量子力學(xué)的發(fā)展,科學(xué)家們也試圖在宏觀條件下做“薛定諤的貓”的實(shí)驗(yàn),但是只能做出一些介于宏觀和微觀之間的疊加態(tài),并且只能證明量子力學(xué)的隨機(jī)并不是決定論。
但在這期間,科學(xué)家們也將“薛定諤的貓”延伸出了許多物理問題以及哲學(xué)爭議。而其中有一個物理問題也受到廣泛關(guān)注——平行宇宙(多元宇宙)。
你相信宇宙中還有另外一個你嗎
由于科學(xué)家每次在觀察量子時,狀態(tài)都不相同。由于宇宙中的所有物質(zhì)都有量子組成,于是在量子不同狀態(tài)下,科學(xué)家也提出了宇宙不止一個的問題。
于是1957年,提出“多世界詮釋”的科學(xué)家休?艾弗雷特基于“薛定諤的貓”認(rèn)為,在關(guān)著貓的不透明箱子中,原本就存在兩個宇宙,而這兩個宇宙的情況與箱子外的世界完全一致。但是其中一個宇宙中的貓活著,而另一個宇宙中的貓則死了。
但是由于兩個宇宙被糾纏在了一起,因此我們打開箱子的時候,兩個宇宙發(fā)生分裂,但是我們看到的究竟是哪一個宇宙卻無法事先確定。
科學(xué)家休?艾弗雷特
于是在平行宇宙論中,薛定諤的貓就不止一只,而處于不同宇宙中的貓也沒有辦法感知另一個宇宙的存在。
就像我們身處在這個原本熟悉的宇宙空間,但是隨著我們的探索,卻發(fā)現(xiàn)了暗物質(zhì)、暗能量,甚至還有蟲洞和黑洞的存在。
生命不息,探索不止
而我們原本熟悉的常規(guī)物質(zhì)僅占全宇宙的5%,剩下的就是暗物質(zhì)和暗能量了。于是在平行宇宙的理論下,“我”這一個體本身還在其他的宇宙空間中,以與現(xiàn)在完全不同的狀態(tài)生活著,或已經(jīng)死去。
“薛定諤的貓”在現(xiàn)代科學(xué)的研究下,或許并不正統(tǒng),但是其延伸出來的價值卻值得科學(xué)家繼續(xù)探索。
金原遠(yuǎn)
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