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在中國古代繪畫之中，以描繪山川自然景色為主體的繪畫，被人稱為山水畫。我國山水畫的歷史非常悠久，隋唐時代，山水畫已經成熟。那么，你知道中國現存最早的一幅山水畫是誰畫的嗎？《游春圖》正是我國保存下來的第一幅完整優美的山水畫，它在我國藝術史上具有
在中國古代繪畫之中，以描繪山川自然景色為主體的繪畫，被人稱為山水畫。
我國山水畫的歷史非常悠久，隋唐時代，山水畫已經成熟。
那么，你知道中國現存最早的一幅山水畫是誰畫的嗎？
《游春圖》正是我國保存下來的第一幅完整優美的山水畫，它在我國藝術史上具有極大的價值。
此畫的作者就是展子虔。
《游春圖》全局圖
事實上，關于展子虔的事跡，后人知道的實在不多。
他生活在1400多年前。
到了隋朝的時候，這個展子虔曾經做過朝散大夫、帳內都督等官。
公元589年，隋文帝在東都設立“妙楷寶跡”二臺，藏古文畫，展子虔曾從江南去京城替隋文帝作畫。
他擅長山水、人物、臺閣，也畫過不少壁畫，他用筆雖未盡脫六朝遺意，但己擺脫了出世情調。他用細致道勁的線條描繪形象，尤長于以青綠作主調。
宋元以后，山水畫成為中國畫中主要的畫科。
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展子虔《游春圖》｜張氏為搶救它，曾賣了自己的房子
隋代名畫展子虔《游春圖》是中國現存最早的一幅山水畫，堪稱國寶。
據說，此畫經張伯駒捐獻，現藏北京故宮博物院。
張氏為搶救這一稀世珍品，當年曾賣掉自己的住宅，經過情形頗為感動人。
1946年年初，在中國東北地區陸續發現一些故宮散失的書畫。
當時任故宮博物院專門委員的張伯駒即提出兩項保護的建議。
其一、所有溥儀“賞”溥杰單內者，不論真贗，統由故宮博物院作價收購。
其二、經過鑒定確為精品者，也作價收回。張氏認為那一千一百八十九件書畫中，有價值的精品約有四五百件之多，按當時價格購買，卻不需太多經費。
事實上，這個張伯駒也是收藏家。
民國時期，一個人如果有機會看一眼百帖之祖《平復帖》就是足可以炫耀一生的事了，而張伯駒卻實實在在地擁有了它，這讓收藏界人士羨慕不已了。
我們總說機會總是留給有準備的人的，張伯駒不僅擁有了中華墨皇《平復帖》。
后來，他還遇到了一個極好的機會，再一次幸運地將中國現存最早的一幅山水畫收藏到手。
現在大家看到的就是我剛才所說的中國現存最早的一幅山水畫，就是展子虔的《游春圖。
古代藝術家在長期的藝術實踐中，創造了表現山水畫的各種技法。
皴法，披麻皴、斧劈皴，點苔樹木的畫法，水的畫法都是非常有名的技藝。
這幅畫基本上以顏色為主，并且在技法上非常簡單，就是線條，居然幾乎沒有皴法。
2
展子虔這幅《游春圖》｜堪比15世紀意大利畫家菩提徹利的《春》和《愛神的誕生》。
事實上，如果我們把隋唐的豐富多彩、雄健有力的藝術和文化比作中國文化史上的濃春季，那么，展子虔的這幅《游春圖》便是隋唐藝術發展里的第一只春燕，帶來了整個的春天氣息和明媚動人的景態。
這“春燕”支配了唐代藝術的基本調子。
如果我們把唐代藝術文化，比擬歐洲16世紀的文藝復興，那么，展子虔這幅《游春圖》就相當于15世紀意大利畫家菩提徹利的《春》和《愛神的誕生》。
在意境內容和筆法風格上，“兩春”都可作一個有趣的比較。
展子虔這幅畫里的“春漪吹粼動輕瀾”。可以和《愛神的誕生》比擬。
神）占主要地位，而前者已以一望無邊咫尺千里的開闊山水為主要對象了。中國山水畫在六朝已經萌芽
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展子虔《游春圖》｜以濃烈色彩，烘托出秀美河山的盎然生機
這幅經宋徽宗題寫為展子虔所作的《游春圖》卷，是展子虔傳世的唯一作品，也是迄今為止存世最古的畫卷。
畫中有的途中賞花，有的蕩舟，有的騎馬，活躍的季節就是活躍的人間！
畫面上湖光山色，春光明媚。
畫家用青綠重著山水，用泥金描繪山腳，用赭石填染樹干，遙攝全景，人物布局得當。
《游春圖》的出現，結束了“人大于山和水不容泛、樹木若伸臂布指”的早期幼稚階段，使山水畫進入青綠重彩，工整細巧的嶄新階段。
開唐代青綠山水之先河。
畫面描繪了江南二月桃杏爭艷時人們春游的情景。
全畫以自然景色為主，放目遠眺：青山聳立，花團錦簇，湖光山色，水波粼粼，人物、佛寺點綴其中，筆法精細而流暢，以濃烈色彩，烘托出祖國秀美河山的盎然生機。
這幅《游春圖》使用青綠勾填，所畫春山花樹，殿閣游騎，線條纖細活潑，色調明快秀麗。
《游春圖》的尺寸：縱43厘米，橫80.5厘米
中國名畫全知道粉托手法使這些人物顯得格外醒目，就好像是畫龍點睛一樣，一下便凸現了游春的主題。展子虔的《游春圖》曾被宋徽宗親筆題名，這幅作品表達出了贊美春天、贊美山河的意思。
總而言之，《游春圖》是中國山水畫進入“青綠重彩，工細巧整”新階段的標志之作。
其筆法流利，形態畢現。
山川、樹木以青綠賦色，而房屋、人馬則用紅、白等點染，烘托出秀美的山河春色，確實是畫中精品了。
此圖開創了青綠山水的端緒，也給后世以深遠影響。
一起探討隋朝《游春圖》的故事，歡迎關注我！
作者｜龔柳輝
丁悅華