高中語文作文題目(高中語文作文寫議論文的寫作技巧,分析方法)

《高中語文新課程標準》表達交流部分明確要求：觀點要明確,能圍繞中心選取材料,進一步提高記敘、議論、敘述、描寫、抒情等基本表達能力,并學習運用多種表達.《新課標》對作文教學提出了明確的要求,議論成為學生必須掌握的表達之一,因而議論文也成為學生必須掌握的文體之一,可是現實情況是有百分之七八十的學生不會寫作議論文,主要原因是前幾年高考話題作文一統天下,無論是老師還是學生淡化了文體意識.基于這種情況,學生寫記敘文多敘述,缺乏生動、形象的描寫；寫作議論文,不著邊際的敘述代替了深刻有力的分析；寫作說明文,不知如何下筆.
　　新課標要求學生必須掌握議論這種基本的表達,因此議論文也成為高中學生必須學會運用的一種文體.針對學生寫作中普遍存在的問題,作為老師應該擔負起引導者的責任,指導學生寫作,切實提高學生議論文寫作水平.我認為,教給學生具體論證的方法,是一種有效的途徑,在教學過程中,我作了如下幾嘗試,略見成效,僅此拋磚引玉.

現在高中語文學習中的作文訓練，幾乎都是圍繞高考作文要求進行的。近年高考作文題滿分基本都是60分，而各省閱卷下來，根據一般不公開的信息，作文的平均分也就是40-45分居多。由此看來，學生在高中作文中表現出來的錯誤不少。從這個角度，我簡單地總結了一些。一，審題立意的問題。考試作文是帶著鐐銬跳舞，必須按照題目要求寫作。如今流行所謂任務驅動作文，就是在規定的情境之下，學生按照規定的文體，思想主題，任務要求，字數要求等完成寫作。稍不注意，就可能把握不準材料的中心大意，偏離相關要求，成了偏題或者離題的作文，得分就會慘不忍睹。至于思想不健康，違背主流價值觀等，那就有可能得零分了。當然，一般閱卷專家對這類作文是很慎重的，都會由閱卷專家組來最后判定。二，格式書寫方面的問題。最近重視應用文寫作，一般都在考演講稿，討論稿，書信，發言稿之類，這里就有相關應用文的格式要求。一般格式不對，會被扣掉1-3分。比如稱呼要頂格，結尾要有致敬語，署名和日期等。書寫方面，比如錯別字扣分每個字1分，最多扣3分。字數不足規定要求，每少50字扣1分。如果書寫潦草，老師閱讀困難，雖然沒有明確的扣分要求，但是給老師不好的印象，估計會造成1-5分的隱性失分。三，沒有明確的觀點，清晰的思路的問題。考試作文閱卷，是限定時間的高度緊張的勞動。閱卷老師一般喜歡觀點明確，思路結構清晰的文章，而不喜歡含蓄朦朧繞來繞去的文章。對于這類問題，老師給你判低一個作文等級，基本就會少掉5分左右。四，不重視標點符號的使用。現在很多高中生，作文中不重視標點，句號逗號頓號都是一個點兒，更多人不能恰當運用引號，破折號，括號等。這些，都會造成作文表達上的不夠精細，影響作文得分。五，思想平面，拼湊素材，不會思考的問題。如今高中生多數被關在學校教室里邊，排名刷題，基本沒有機會接觸社會，也不怎么讀書，于是作文的時候，基本就是拼湊一些背熟的素材來應付。于是，作文很多時候，寫出來就是一些簡單的觀點平面滑行，不能深入思考，辯證分析，很多人都有思想貧血癥。

這位同學你好,我在今年的高考中語文133分,作文肯定在55分以上（滿分60）.我想給你介紹一下我的經驗.我的作文一直寫的很不錯,從小學到高二都一直受不同的老師賞識,可是到了高三,換了一位不喜歡我文章風格的語文老師,...

作文寫開頭時候用不用空格子要空格作文:1.題目盡量居中(一般空4到5格就可以了)2，自然段開頭空兩格作文:1.題目盡量居中(一般空4到5格就可以了)2，自然段開頭空兩格

解題思路： 由日本磨難教育想到的。
解題過程：
嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔皆死，群隼枵腹。或搏蒼穹，徒鴻蒙，求索于重巒之顛，或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族直面挫折與痛苦之際也，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。
然天地萬物，苦痛挫折非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流于大石者乎？此泉之挫折也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而久之腐，不名于世也；而進者不畏險阻，旋而復擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻于絕壁者乎？此風之挫折也。擇趨避者，散于群巒之外，須臾而無形，傾刻而泯滅；擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。物之形貌，擇于何，擇于挫折也。
今觀我華夏少年，蔭庇于父母豐羽之下，唯視圣賢書為務，甚者，以桀驁為道，紅發霓裳，標富二代之名，行癟三之實，華而不實，腹中草囊。偶聞東倭學之現狀，震驚于心，感慨世事，慨然淚下。民族振興，賴于少年，少年不作，民族之哀。日本之磨難教育，當為我中華素質教育之悖行，觀念相殊，何者？
而青史之上，舉大業者亦莫不有擇于苦痛挫折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦也。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱重挫之下毅然擇生，終有絕唱之史，無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆；亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休，雖失大計于街亭，義不擇退，再回出師，終塑英豪之名而得千古慨嘆。想來我民族之興，華夏之未來，怎可失之于教育之懸殊。
人生之不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟懷大志而不言敗者，可轉而為人杰；逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者，茫茫千載間未可計數，而留其名者未之有也。乃知驊騮浩，必有跌撲塵泥者，偃志者死，其奮起者得利足；猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，其灰心者亡，其拼搏者得神技；人必有躓踣于疾風驟雨者，其茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生，傲立者跳跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古；臨危厄而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青！
余由是有感而嘆曰：快樂苦痛坦途挫折，于人生路上相伴相生而未可避免，這親臨之地，擇何方而往，人各有愿而未可強加，然播義于四海，流芳于后世，則非不畏挫折，臨痛苦而篤志不易者可至也！

最終答案：略