一、約公元33年。根據《十三歲左右時在總多執政時死在十字架上,第三天復活、并向門徒顯現四十天后后預言他必要在世界窮盡的審判之日在榮光中降臨,建立榮耀的天國,給「善」帶來最后的勝利。
二、約公元前4年,耶穌降世,出生在具有良好教育的木匠家庭,其祖上是顯赫的國君主大衛后裔,《彌迦書》5章2節:伯利恒、以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那里出來,在中為我作掌權的;他的根源從亙古、從太初就有。
《以賽亞書》7章14節:因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利。(意思是“神與我們同在”)《羅馬書》1章2~4節:這福音是神從前借眾先知在圣經上所應許的。
論到他兒子我主耶穌,按說,是從大衛后裔生的;按圣善的靈說,因從死里復活,以大能顯明是神的兒子。
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耶穌降生的經過如下:瑪麗亞許配了約瑟。未及合巹,卻發現她已有身孕,懷自圣靈。她丈夫約瑟是個義人,不愿她公開蒙羞,就有意私下休了。正在思忖這事,忽得一夢,有主的使者向他顯現,道:約瑟呀大衛之子,你別怕,就娶瑪麗亞為妻吧,因為她的身孕,是得自于圣靈。
她會生一個兒子,你要給他取名耶穌。因為將來救子民脫罪的是他!這一切,乃是應驗主借著先知所傳之言:
看哪,童貞女要懷孕生子,人要稱他“以馬內利”,
那名字意思是“上帝與我們同在”。
約瑟醒來,便遵照主的使者吩咐的,娶瑪麗亞為妻;但未敢與她相認,直到兒子誕下,取名耶穌。
主內親人離世的橫幅是《以馬內利》或是《與世長辭》,等都是主內親人離世的橫幅,當然主內親人離世的橫幅還有很多,都是對親人的懷念,比如與世長辭的橫幅,表明親人永遠與這個世界永別了,離世的人永遠離世了,不過在世之人,出于對離世親人的想念。