常平通寶值多少錢一枚（肅宗大王）

導語：在朝鮮王朝歷代君王中，世宗大王由于創制了訓民正音，被奉為文化方面民族英雄，受到極度的推崇。而高宗李熙由于處于半島最為飄搖復雜的時期，一生坎坷，也成為眾人所爭議的對象。朝鮮世宗大王雕像與這些廣為人知的君主相比，朝鮮肅宗并不十分出名，不過

導語：在朝鮮王朝歷代君王中，世宗大王由于創制了訓民正音，被奉為文化方面民族英雄，受到極度的推崇。而高宗李熙由于處于半島最為飄搖復雜的時期，一生坎坷，也成為眾人所爭議的對象。

朝鮮世宗大王雕像

與這些廣為人知的君主相比，朝鮮肅宗并不十分出名，不過，朝鮮貨幣史上流通時間最長，范圍最廣，數量及版別最多的貨幣品種——常平通寶，便是肅宗時代推行的。

朝鮮肅宗李焞

朝鮮半島很多君王都仿學中國皇帝的廟號，在高麗開國，原本就僭越大量帝制，廟號制度就是其中之一。不過蒙元時期，廟號及其他僭越一并廢除。

到朝鮮王朝李芳遠時，定下了“生為中國外藩，死為三韓帝王”的家法，給老爸上廟號太祖，于是才恢復了私上廟號的制度。

廟號文化可以一字論定一位君主一生的功過，而肅宗這個廟號，中國歷史上就有幾位肅宗——漢肅宗，漢章帝劉炟；北魏肅宗，孝明帝元詡；北齊肅宗，孝昭帝高演；最后一位就是比較有名的唐肅宗李亨。

在一些影視劇中，朝鮮肅宗被人提及最多的不是他的王權政治，而是他的宮廷生活。他與歷史上大名鼎鼎的“朝鮮妖婦”的禧嬪張玉貞以及仁顯王后閔氏的愛情故事被一次次地藝術演繹。

實際上李焞善于權術，為了社會安定，通過改革放緩了對良民和賤民的掠奪。

只不過在李焞朝，困擾朝鮮王朝百年的朋黨政治也達到最高峰，為平衡各方勢力，肅宗不斷轉換執政派系，通過扶弱抑強的方法強化王權，長期執政達46年。

朝鮮初期各王施行貨幣政策

太宗李芳遠以兩次王子之亂的方式繼得王位。太宗在位期間政績卓著，為了控制作為經濟命脈的貨幣體系，在繼位當年（1401年）就設置了司贍署，仿照大明寶鈔推行楮貨鈔法。然而老百姓不信任紙幣，物價騰涌，導致“楮幣廢而不行”。到太宗三年九月，不得不下令撤司贍署，停止發行紙幣。

世宗時期，紙幣楮貨貶值嚴重，世宗（是的，就是那位創造朝鮮文字--訓民正音的世宗大王）便開始尋找替代方案，于5年9月（1423年明永樂21年）議鑄銅錢——（楷書）朝鮮通寶。然而在當時的情況下，鑄行銅錢既費力又不討好，推行20年后，面值持續貶值。

過了將近二百年，仁祖11年（1633），再議鑄錢，為了與世宗朝舊錢區別，決定此時鑄造八分書體朝鮮通寶。只可惜“錢貨不得流行, 雖有用錢之名, 而無用錢之實。”

孝宗1年（1650年），金堉從中國貿來的15萬枚中國錢，不敷于用。同時史料記載孝宗時代已有眾多鑄地開鑄。當時為了推行錢幣，孝宗二年(1651)，常平廳為積極鼓勵貨幣流通的政策，制定了行錢事目制度，規定各邑的百姓在旅行或外出時必須隨身攜帶50文錢幣。形式主義帶來的卻是其他的弊端。結果在孝宗五年五月廢除了這一制度。

肅宗推行常平通寶

參照《朝鮮王朝實錄》，肅宗4年（1678）是常平通寶最早的鑄造年代。

朝鮮肅宗4年1月23日時公元1678年，清康熙17年，肅宗于宮殿內引見大臣、備邊司諸臣。 始以用錢定奪。

【“錢爲天下通行之貨， 而惟我國，自祖宗朝， 累欲行之而不得者， 蓋以銅鐵非土産， 而且民俗與中國有異， 有窒礙難行之弊也。”至是， 大臣許積、權大等， 請行之。

上問于群臣， 群臣入侍者皆言其便，上從之。 命戶曹、常平廳、賑恤廳、御營廳、司僕寺、訓鍊都監， 鑄常平通寶， 定以錢四百文， 直銀一兩，行于市。 】

常平通寶鑄行前后達260年之久，在近代朝鮮貨幣史上占統治地位，徹底改變了此前以米、布為主的交易狀態。

常平通寶除初鑄時是光背外，背文有記監、記官、記地名、記數、記值、記天干地支、五行八卦，以及錄用“千字文”44字，版式多達數千種。通常小平徑2.2～2.6厘米，折二徑2.7～2.9厘米，當五錢3.1～3.3厘米，當百大錢徑4厘米左右。

常平通寶初行期，有對于面文錢值混亂爭議不休的，有提議允許私鑄的，有提議復行布貨的，不管怎樣，常平通寶已開啟朝鮮貨幣史的新時代，即將成為朝鮮貨幣史上流通時間最長，范圍最廣，數量及版別最多的貨幣品種，也將成為朝鮮王朝經濟發展興衰史的見證物。

結語：李焞在位四十余年間朝鮮社會較為穩定，沒有出現嚴重的戰亂及社會問題，也采取了撫恤賤民等良政，較為理性靈活地處理外交問題，整體來說李焞是朝鮮王朝史上有功績的君王。