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“流放寧古塔,永世不得入關(guān)。”這怕是最恐怖的懲罰吧,清朝的犯人聽(tīng)到后,寧愿一死了之,也不愿意前往。寧古塔的懲罰,比車(chē)裂、凌遲、五馬分尸都要恐怖。尤其是女犯人,在聽(tīng)到寧古塔的時(shí)候,就仿佛已經(jīng)處于地獄之中。寧古塔到底是什么樣的地方?為什么清朝犯人如此懼怕?
寧古塔并不是一座塔,而是一個(gè)地名。它位于黑龍江牡丹江的附近。“寧古塔”在滿語(yǔ)中是“六”的意思,也是滿族傳統(tǒng)姓氏之一。
相傳清太祖努爾哈赤的曾祖父生了六個(gè)兒子,世代在這里生活,是在惡劣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,所以當(dāng)時(shí)整個(gè)滿清王室都將寧古塔當(dāng)做他們的“老家”。
起初,寧古塔是中國(guó)清朝統(tǒng)治東北邊境地區(qū)的重鎮(zhèn),后來(lái)隨著清軍北遷,定都北京后,大批居住在寧古塔的人向內(nèi)地遷移。在這種情況下,東北地區(qū)的人越來(lái)越少,而寧古塔也失去了邊防重鎮(zhèn)的地位。
但是寧古塔并不是監(jiān)獄,一般被流放過(guò)去的犯人,有了“奴隸”的身份,日子過(guò)得非常艱難。清朝的朝廷就想出來(lái)一個(gè)辦法,讓罪犯流放寧古塔,一方面是讓這些罪人接受懲罰,另一方面就是開(kāi)發(fā)“寧古塔重鎮(zhèn)”,來(lái)到這里的罪犯,不僅要開(kāi)墾荒地,還要修建寧古塔。
在清宮劇中,不管是大臣還是女人,只要一聽(tīng)到皇帝說(shuō)“流放寧古塔”這幾個(gè)字,一定是面露難色,苦不堪言,好像大難臨頭了。為什么聽(tīng)到寧古塔就臉色大變?寧古塔的恐怖之處到底在哪里?
第一,寧古塔乃極寒之地。在電視劇《延禧攻略》中,嫻妃的父親被皇上發(fā)配到寧古塔,她一臉憂愁地送走父親,為父親準(zhǔn)備了厚厚的棉衣,即便這樣,嫻妃還是害怕自己準(zhǔn)備的東西不夠多。由此可見(jiàn),寧古塔非常寒冷。
一年365天,寧古塔地區(qū)的春天只有四個(gè)月,風(fēng)沙非常大,八月大雪紛飛,九月河流結(jié)冰,然后在隨后幾個(gè)月都是漫天大雪,常年都是零下幾十度的氣溫。毫不夸張地說(shuō),寧古塔不適合人類(lèi)居住。
第二,流放之路是步行。現(xiàn)代人去寧古塔的話,飛機(jī)、火車(chē)、汽車(chē),最多走幾里地就能到。古代雖然有馬車(chē),但是都不是給犯人用的,罪犯沒(méi)有資格乘坐交通工具,完全靠雙腿步行走過(guò)去的。如果只是從北京出發(fā),也要3000里,光是走過(guò)去的話,可想而知路途多么遙遠(yuǎn)。
寧古塔之路本就艱辛,犯了罪的人有很多文人墨客,若是犯下重罪,不僅會(huì)被秋后問(wèn)斬,更要連累家族之人。男人的妻子兒女都會(huì)被判流放寧古塔,給披甲人為奴。
雖然路途遙遠(yuǎn),但是有很多官差都搶著送過(guò)來(lái)。而這些被流放的女子,無(wú)論是犯人還是犯人的妻女,都遭受了非人的折磨。
這種流放犯人的刑罰被稱(chēng)為流刑,雖然說(shuō)比死刑好一點(diǎn),但是在去往寧古塔的路上,很多女人都遭受了官差的欺壓,很多托女子還沒(méi)有到寧古塔,就受折磨而死。
而這些官人的妻女,很多都是貌美如花,官差搶著送,就是因?yàn)樵谕砩闲菹⑹强梢詫?duì)她們隨意欺侮。
除此之外,這些官差還有錢(qián)賺。按理說(shuō),寧古塔這么遠(yuǎn),就算是官差也不是很想去,除非是朝廷要求。但偏偏有些人就鉆了這個(gè)空子,押送一些官員的妻女時(shí),他們的娘家人會(huì)稍作打點(diǎn),他們會(huì)賄賂這些官差,好照顧一下流放的女人。
有良心的官差會(huì)對(duì)這些女人加以照顧,不至于讓她們死在半路上。但也有一些官差就是為了白嫖銀子,對(duì)這些女人該打就打,該罵就罵,甚至還不給飯吃。
按照清朝押送犯人的規(guī)定,每日至少走50里地,也就是說(shuō)要走到寧古塔起碼四五個(gè)月的時(shí)間。更重要的是,必須要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到達(dá)流放地點(diǎn),因此無(wú)論天氣多么惡劣,幾乎都沒(méi)有休息的時(shí)間。
這些被押送的犯人,還要全程帶上沉重的腳鐐手銬等刑具,而其中的女人,從小就要纏足,三寸金蓮的她們,雙腳幾乎都被磨爛了。
按照規(guī)定,這些犯人每天的食物本應(yīng)該有規(guī)定,但是走一天路,這些犯人吃不上一頓飽飯都是很正常的,有的官差竟然想到用飯來(lái)?yè)Q這些女人的清白。
如果有在路上餓死的人,不是被丟掉喂豺狼野豹,就是被當(dāng)?shù)厝朔质场?strong>本就舟車(chē)勞頓的官差,如果看到有犯人因?yàn)樽卟粍?dòng)路而停歇,對(duì)她們?nèi)蚰_踢,是常有的事。
根據(jù)對(duì)當(dāng)時(shí)流刑的統(tǒng)計(jì),流放寧古塔的路中,死亡率非常高,基本一路上有一半的人死亡。如果是酷暑或者嚴(yán)寒天氣,活著的可能都沒(méi)有三分之一。
后來(lái)清朝規(guī)定不允許冬天押送犯人,就是為了提高存活率,為寧古塔的建設(shè)提供勞動(dòng)力。但是死去的人是解脫,活下來(lái)的人,雖然有一條命,等著他們的只有惡劣的環(huán)境和痛不欲生的奴隸生活。
流放寧古塔的女犯人更慘,她們會(huì)被分配給披甲人做奴隸。清朝很多男人收到被發(fā)配到寧古塔的消息后,甚至?xí)屪约旱钠夼员M,也不愿意讓他們?nèi)ナ茏铩?/strong>為什么會(huì)這樣?
原來(lái)“披甲人”指的是女真人,清朝在征戰(zhàn)疆土的時(shí)候,女真人投降后便進(jìn)入寧古塔生活了,他們本就是滿清中最低等的人,比八旗子弟的等級(jí)都要低,大多是清朝的奴隸。如果邊疆有敵國(guó)來(lái)犯,那么他們就會(huì)披上盔甲去作戰(zhàn)。
在這樣的生活環(huán)境下,這些女真人的性格也非常野蠻。正是因?yàn)榕兹四軌虼蛘蹋宄艣](méi)有干涉披甲人的生活,而到了雍正時(shí)期,朝廷甚至還下令披甲人能夠隨意處置這些罪犯,無(wú)論是扔掉還是殺害,清朝都不會(huì)干預(yù)。
清朝的女犯人要是落到他們手中,后果可想而知。披甲人本來(lái)就是奴隸,對(duì)待流人更是毫不留情。
他們要求為奴的犯人,沒(méi)日沒(méi)夜干活,甚至只要稍不如意就隨意殺害。這些犯人不僅沒(méi)有自由,更沒(méi)有尊嚴(yán),一旦成為披甲人的奴隸,那么他們的后人,世世代代都是披甲人的奴隸。
而落到披甲人手中的女人,還要被鎮(zhèn)守在寧古塔的士兵肆意蹂躪,淪為軍妓,甚至有些一不小心就會(huì)被殺死。
按照傳統(tǒng)思想,女人的貞操非常重要,如果女人被披甲人所侮辱,不僅被唾棄,在死后也不能被葬祖墳。如果自己的妻子遭到如此對(duì)待,寧愿在去之前自盡。
但并不是所有人都會(huì)死在寧古塔,也有少數(shù)人憑借頑強(qiáng)的意志活下來(lái),在寧古塔一直生活著。基本活下來(lái)的都是一些,有遠(yuǎn)大抱負(fù)的文人墨客,對(duì)于寧古塔來(lái)說(shuō),這些人的存在能夠傳播一些文化。
從順治年間開(kāi)始,寧古塔成為了清朝流放人員的接收地,著名詩(shī)人吳兆騫,因?yàn)榭茍?chǎng)案被流放到寧古塔以后,在寧古塔生活了二十三年,他也經(jīng)歷過(guò)苦難生活,但是他不甘就這樣,在寧古塔辦理了“教學(xué)機(jī)構(gòu)”,專(zhuān)門(mén)教當(dāng)?shù)氐臐M族人語(yǔ)文,促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐臐h語(yǔ)言文化。
后來(lái)他還寫(xiě)了一本《秋笳集》,詩(shī)集中專(zhuān)門(mén)描述東北地區(qū)的風(fēng)土人情,吳兆騫也因此成為了大詩(shī)人。
這些文人墨客的到來(lái),傳播了中原的文化,女真人“野蠻”的民族文化,也逐漸被漢化,一些原始的生活方式被改善,雙方的融合,帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。
事實(shí)上,只是個(gè)別的地方陋習(xí)還沒(méi)有改變,導(dǎo)致犯人受到極大的折磨。寧古塔地區(qū)沒(méi)有現(xiàn)象中那么恐怖,大部分流放到這里的犯人,還有活下去的機(jī)會(huì)。
可怕的并不是寧古塔這個(gè)地方,而是從京城到寧古塔的路途,存在很多未知的險(xiǎn)境。所以寧古塔成為清朝人民心中的不祥之地,一旦被流放在這里,家庭、榮譽(yù)、財(cái)富都沒(méi)了。這三個(gè)字不僅成為了文人墨客的噩夢(mèng),更是成為了清朝女囚犯的噩夢(mèng)。
李熙林
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