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我們知道唐朝是三省六部制，在那時，若官職能做到正三品，那已經(jīng)算是達到了人生的巔峰，因為這一類的大臣能接觸到的，往往都是國家最機密的要事。
比如宰相一職，便是正三品官職。這樣來看，重中之重的宰輔之位，也只是正三品而已，那正一品和正二品，又是什么樣的“神仙”存在呢？
唐朝的三省六部制度，使得各部門之間相互有牽連，其中掌管中書省和門下省的長官，被稱為中書令與侍中。
這兩個官職都可制定中央的政策，草擬詔書，以及審查政策。若是中書省下發(fā)的政策不符或者存在問題，門下省則有駁回的權利。
如此重要的中書令與侍中，竟然也不過正三品官職而已，可見在唐朝官職級別制度非常嚴格，不是隨意就能夠達到，前二品的官職的。
在唐朝大歷年間，中書令與侍中這兩個官職被提為正二品，但手下稍遜一等的侍郎們，也才正四品官職。
要知道三省一個決策，就能掀起朝野的動蕩，可想這類同“宰相”一般的官職，居然才在正三品上下。
就連宰相也不過正三品，那正一品與正二品究竟是什么樣的官職呢？
正一品的官職有太師、太傅、太保、太尉、司徒、司空、天策上將等等，其中，太師、太傅、太保這三個官職被稱為“三師”，是文官之首。
一般情況下，是生前當過皇帝的老師或是重臣的人才會勝任，在其去世后，也用于追封這些有功之臣的官職。
太尉、司徒、司空被合稱為“三公”，名義上是允許參政議政，治理國家，實際是獎賞大臣，贈送或者加封的官職，平時鮮少出現(xiàn)，只有祭祀時有所作用。
天策上將官職是在三公之上，三師之下，但它卻是武官之首。
唐太宗李世民，當時在武德四年立下赫赫戰(zhàn)功，其父唐朝開國皇帝李淵認為，此時李世民已經(jīng)是秦王爵位，且官居太尉兼尚書令。
多重榮譽加身的李世民，已經(jīng)沒有官職可彰顯其尊貴榮耀，于是便設立了天策上將這一官職。
但這個職位，隨著后來李世民登基為帝，在唐朝時期再無人被冊封過。
可以看出唐朝正一品的官職，基本都是用于追封逝去的功臣、元老，一般在位的大臣鮮少有人獲此官職，除非是舉世聞名，難得的將才。
但在唐初，長孫無忌就曾被授予太尉一職。
從一品官職有太子太師、太子太傅、太子太保這三個官職，顧名思義便是太子的師傅。
此外，還有文散官，武散官也同屬于從一品官職，文散官為開府儀同三司，開府儀同三司是指可使用自己的名義，來自置幕府以及幕僚的部署，與“三公”的待遇相差無異。
武散官則是驃騎大將軍。驃騎大將軍是自西漢開始設立，對軍中立有大功的重臣，皇帝會授予大將軍或者驃騎大將軍的稱號。
當時漢武帝將衛(wèi)青封為大將軍，少年有為的霍去病，則被封為驃騎大將軍，這一官職是唐朝當時武散官的最高等級。
正二品官職有尚書令、大行臺尚書令；文散官為特進，武散官為輔國大將軍。
因為之前提到李世民曾任過尚書令一職，因此尚書令這個職位，自此就無人再任。
大行臺尚書令，從前是掌握軍政事務的，也是因李世民曾擔任過的職位，于是后面就被廢除了。
從二品為太子少師、太子少傅、太子少保、大都督、大都護等等；文散官為光祿大夫，武散官為鎮(zhèn)軍大將軍。
上述說到，尚書省沒有了尚書令一職，便由尚書左右仆射為最高長官。而太子少師、少傅、少保，是侍奉于皇太子身邊的官職。
可見正一品至從二品的官職，實際上多數(shù)都為虛職，都是功勛之臣立下汗馬功勞，受到嘉獎時所授予的官職，一般都是功勛或元老能夠得此官職，他們對于國家都作出了巨大的貢獻。
因此唐朝官員能夠做到正三品，已屬“大佬”級別的人物了，他們能夠執(zhí)掌著中央最為緊要的政事，也是掌握著整個國家命脈的官員，具有執(zhí)政的決議權。
李楠