三伏天已經(jīng)到來(lái),此時(shí)天氣炎熱,正是需要雨水的時(shí)候,五天不雨一小旱,十天不雨一大旱,一月不雨地冒煙。老話說(shuō):“三伏旱不旱,就看六月二十三”,啥意思?為啥要看六月二十三?
六月二十三是什么節(jié)日
一、雨日節(jié)
民間傳說(shuō),六月二十三這一天是王八的生日,王八是龍王爺?shù)氖窒拢梢院麸L(fēng)喚雨。平時(shí)王八受到龍王的約束,不能隨便降雨,但是到了過(guò)生日這一天,就可以自由降雨了。于是每到六月二十三這一天,王八就會(huì)請(qǐng)各路神仙來(lái)降雨,以免河流干涸而影響自己。
如果六月二十三這一天是晴天,王八就會(huì)爬出來(lái)曬背,也就代表著之后的降雨會(huì)減少。如果這一天看不到王八曬背,也就意味著是陰天或者下雨,同樣也說(shuō)明之后的降雨會(huì)比較多,河里就容易漲水。
還有一種說(shuō)法,說(shuō)是六月二十四是關(guān)老爺?shù)纳眨陉P(guān)老爺過(guò)生日前一天,就要上天磨刀,于是就容易形成“磨刀雨”。因此民間還有一句諺語(yǔ)說(shuō):“淹不淹,就看王、關(guān)生日這兩天”,意思就是這兩天的雨水一般比較大,河流容易漲水。總之六月二十三是下雨的節(jié)日。
二、火神誕
任何一種科技的發(fā)展,都是對(duì)人類肢體的一種延伸。最初人們靠狩獵為生,手中所持的那一根木棒就演變成了后來(lái)的各種武器,人們?yōu)榱伺艿酶欤陀辛似嚭惋w機(jī),為了看得更遠(yuǎn),就有了望遠(yuǎn)鏡和雷達(dá)等。為了聽(tīng)得更清楚,就有了手機(jī)等。
這一切的出現(xiàn),都離不開(kāi)火的使用,有了火之后,人們才吃上熟食,才有了煉鐵技術(shù)。人們?yōu)榱思o(jì)念火的使用,于是就將六月二十三定為火神誕辰,而最初的火神就是鉆木取火的燧人氏,因此他也被封為“三皇之首”。
到了唐朝時(shí)期,人們又以祝融為火神,明朝時(shí)又以王靈官為火德星君。到了清代,每年的六月二十三,地方官員還要去火神廟去祭拜。由于此時(shí)正是天氣炎熱之時(shí),也是容易發(fā)生火災(zāi)的季節(jié),因此人們祭拜火神,也是希望不要有火災(zāi)出現(xiàn)。
也有一種說(shuō)法:說(shuō)六月二十三是馬王爺?shù)恼Q辰,俗話說(shuō):“不給你一點(diǎn)厲害,就不知道馬王爺有三只眼睛”,所以馬王爺又叫“三眼靈光”或者“華光天王”。在《北游記》中說(shuō):華光就是“火星”,玉帝曾封他“火部兵馬大元帥”,他的法寶就是“金磚”和“龍鳳降火龍”還有“火丹”。
所以馬王爺也屬于火神的一種,其實(shí)馬王爺源自二十八宿中的房宿,房宿也叫天駟。《周禮》中說(shuō):“馬祖天駟也”,那么房宿也叫房日兔,居于正東卯位,卯木可生火,因此馬王爺就與火聯(lián)系起來(lái)了。
在榆次的縣衙西北角有一座馬王廟,上有一幅楹聯(lián):房駟騰輝周風(fēng)駕,驊騮獻(xiàn)瑞驥空群。“房駟”也就是房宿天駟,“驊騮”是古代的一種名馬。那個(gè)地方也是清代專門為馬匹辦證的地方,約等于現(xiàn)在的交通局。
正因?yàn)榱露腔鹕裾Q,如果這一天下雨的話,就代表著火氣不是那么強(qiáng),之后的降雨就會(huì)增多,反之則容易干旱。俗話說(shuō):“六月二十三,有雨早曬棉”,意思就是六月二十三有雨,之后就容易多雨而潮濕,人們要趁早將家里的棉衣棉被晾曬一番,以免受潮生蟲(chóng)。
三伏旱不旱,就看六月二十三
由于六月二十三是下雨的節(jié)日,如果這一天下雨,之后的降雨就會(huì)增多,反之則容易干旱。俗話說(shuō):“秋旱不秋旱,就看六月二十三”,“淹不淹,就看六月二十三”。農(nóng)歷的六月二十三正處于大暑節(jié)氣前后,此時(shí)也是天氣最熱的時(shí)候。
天氣越熱,地面的溫度就越高,在高溫之下,地面的濕空氣就會(huì)迅速受熱而上升,從而形成積雨云。但是由于空氣上升的速度過(guò)快,積雨云不容易堆積成大面積,于是就形成了短時(shí)間的區(qū)域性強(qiáng)降雨,而這種雨最容易發(fā)大水。
俗話說(shuō):“六月連陰吃飽飯”,但任何事物都有一個(gè)度,就算六月下雨好,也不能降雨過(guò)多,如果莊稼被泡在洪水中,也就沒(méi)有收成了。所以六月十三是適合下雨的,但也不能有太大的雨,容易有大水。
雖然古人沒(méi)有精確的天氣預(yù)報(bào),但是以前人善于記錄,比如冬至過(guò)后開(kāi)始數(shù)九,夏季也要數(shù)九,但數(shù)九并不是簡(jiǎn)單地掰著手指頭數(shù)天數(shù),而是要記錄下每一天的天氣變化,年長(zhǎng)日久之后,人們就發(fā)現(xiàn)了降雨也是有規(guī)律的,這種規(guī)律就被稱為“大氣的韻律活動(dòng)”。