科技改變生活 · 科技引領未來
科技改變生活 · 科技引領未來
在歷屆漢族政權中，北方地區一直受著游牧民族的威脅，漢有匈奴，唐有突厥。面對來勢洶洶的侵入者，中原政權依賴著地理優勢守衛自己的家園，這個優勢就是燕云十六州。
燕云十六州，即今北京，天津，河北，山西的部分地區。簡單來說，燕云十六州就是中國北邊和西邊的一大堆崇山駿嶺，這些山上有著綿延的城塹。
比如：萬里長城；也有著險峻的關隘，比如：山海關。在漫長的歷史中，我們中原的農耕民族，一直靠著這些山脈和上面的長城、關隘抵御著北方的騎兵。
游牧民族為什么給中原政權造成如此大的困擾？其原因之一和馬有關。
不要小看一匹馬，馬有四條腿，比只有兩條腿的人跑得快得多。在冷兵器時代，馬就是坦克部隊。
重裝騎兵在面對步兵時，幾乎就是砍瓜切菜一樣的隨意。但是，即便馬跑得再快，那也是因為在平地上而已。馬不擅于爬山，更不會爬懸崖絕壁！
中原政權所在的是一馬平川的平原，北方是騎著高頭大馬的游牧民族的騎兵，中間隔著的正是遍布崇山峻嶺的燕云十六州，正是因為有它的存在，游牧民族的騎兵從未進入過中原腹地。
直到有一個人的出現，改變了這一切——石敬瑭。公元938年，后晉的開國皇帝石敬瑭為了攻滅后唐，求援契丹，割讓燕云十六州，甘做“兒皇帝”。
從此，游牧民族和中原地區的天塹消失了，他們的騎兵可以直接南下到中原地區。在一馬平川的中原大地上，騎兵的速度和沖擊力撕破了中原王朝的美夢，中原政權開始了慘烈的用步兵抵御騎兵的歷史。
因為割讓燕云十六州以及認契丹皇帝為父之事，在歷史上，石敬瑭被稱作和吳三桂齊名的大漢奸。但細究之下，石敬瑭似乎沒有歷史上記載的如此不堪。
石敬瑭本不是漢人，他是沙陀人。而且不光石敬瑭是沙陀人，五代中，后四個朝代都是沙陀（唐晉漢）所建，或是和沙陀有關（周）。
也就是說，五代中，除了后梁式由喪盡天良的亂臣賊子、反覆無常的勢利小人朱溫建立之外，剩下的全部是晉王李克用的系統中派生出來的：
后唐建立者莊宗李存勖是李克用的長子，而其鼎盛時期的皇帝則是李克用的義子明宗李嗣源，后晉的建立者石敬瑭是李嗣源的女婿，而后漢的建立者劉知遠，則是石敬瑭的得力部下。至于郭威，當年還是小字輩，是從李存勖身邊的小兵干起的。
所以，五代是一個沙陀人唱主角的年代，而要求沙陀帝王為后世漢人負責，這本身就是一個略顯無厘頭的事情。
至于燕云十六州，它在殘唐五代時期遠非今天這種繁華，而今天的山海關-懷柔-居庸關-大同一線的長城，本是明朝中期以后才逐漸完備的，唐朝不曾以長城防御外敵。燕云之地，在唐朝，除了出軍閥之外，沒有什么特產。并且，石敬瑭時期，燕云十六州本不是中央政府的有效管轄范圍。
如果考慮到以上的原因，石敬瑭割讓燕云十六州的行為或許沒有史書上記載的那么不堪，那或許只是政治家無奈之下的舉措。
總而言之，石敬瑭在中國歷史上是一個很微妙的存在：
一方面，他無論是個人能力還是私德品行方面，絕對算是平均水平以上。在“都來十五帝，播亂五十秋”的五代十國，石敬瑭甚至可以算是帝王中的第一梯隊（五代君主中，鐵定能排在他前面的，只有李嗣源，郭威，柴榮）。
另一方面，“兒皇帝”和“割讓燕云十六州”之事，又讓石敬瑭背上了千古罵名。這是因為，北宋一代，士大夫們一方面享受著百年和平帶來的富足生活，另一方面又作著混一寰宇的美夢。
而到了南宋，半壁江山，衣冠南渡，國仇家恨，文人們的情懷需要一個宣泄的出口，于是第二次神州陸沉的原因，就逐漸被加到了一個沙陀人身上，何其悲哉！
何夕一