科技改變生活 · 科技引領未來
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勤儉節約一直是中華民族的傳統美德，老一輩子人眼中，存錢不花天經地義，從長遠的角度來考慮，是為了多給自己留一條退路，出于這種角度考慮，無可厚非。假使從大的層面來看，從消費與經濟循環的角度來看，這種只存不花的行為不利于經濟的發展與良性循環。一、
勤儉節約一直是中華民族的傳統美德，老一輩子人眼中，存錢不花天經地義，從長遠的角度來考慮，是為了多給自己留一條退路，出于這種角度考慮，無可厚非。
假使從大的層面來看，從消費與經濟循環的角度來看，這種只存不花的行為不利于經濟的發展與良性循環。
一、當下消費與存款現狀
雖說目前來看，隨著多元文化的沖擊以及年輕人自我意識層面的覺醒，他們不再將存錢看作人生追求，超前消費與貸款消費比比皆是。
2021年，據央行發布的《2021年第一季度支付運行總體情況》的報告顯示，我國信用卡逾期半年未償信貸總額829億，其中90后成為貸款主力軍。
就此前尼爾森發布的《年輕人負債狀況報告》來看，我國90后年輕人，人均負債12萬，令人咋舌的數據確實真實存在的，不少人背負著18.5倍工資的債務。
然而，年輕人成消費主力軍，我國的儲蓄情況也并沒有受到較大的影響，中國的儲蓄率一直是全球第一，雖說儲蓄率有一定程度的下降，可能是受到了多方面因素的影響（消費觀的轉變與環境的引導），但是儲蓄率依舊高達45％，根據央行公布的數據顯示，截止去年年底，我國存款總數高達192.2萬億，假使將其換算成人均，落在14億人的頭上也是一筆巨款。
這其中就包括很多存錢不花的人，銀行里面的儲蓄金每年都在漲，卻沒見他們怎么花錢，網絡流行詞匯“隱形窮人”對這一群體形容貼切。
那么為什么在和平發展的年代，溫飽也得到了足夠的解決，國家層面也出臺了多個促進消費的措施，存款額還是如此之高？這一切都與特定時代下，人的心理有關。
二、存錢不花的人在顧忌什么？
這并不是單個，或者少數人出現的行為，這是一個大現象，大趨勢，任何一個現象的出現必然與當下的時代發展軌跡密切相關，而人的主觀能動性代表著人能選擇一部分行為。
換言之，一個人的心理是客觀環境與主觀認知的綜合性產物。
1.客觀原因：社會環境與金錢觀
從一個宏觀的角度來看，存錢不花的人大部分是受到了時代的影響，并且這種影響根深蒂固。前文我們也看到了貸款與超前消費中年輕人是主力軍，毋庸置疑，人均負債12萬的年輕人，確實無法存多少錢，他們大多都是“月光族”，工資每個月花，每個月用光。
那么儲蓄大軍中，80后乃至80后之前的老一輩人則是儲蓄主力軍，從這個角度來看，很多疑問也就迎刃而解，不同的金錢觀締造了差異化的心理與行為。
●集體主義與儲蓄行為
首先，大部分習慣于儲蓄存錢的人都是老一輩人，在當時的社會環境中，勤儉持家是主流價值取向，在那個集體主義盛行的時代中，每個人都將自己深深地扎根于集體。
此時的集體，我們可以理解為整個家庭，也可以理解為整個大宗族，他們成長于集體主義盛行的年代中，自幼便受到了相應的文化熏陶，在這種特有的文化環境下，他們的心理，具體到金錢觀也是以長遠為重，以集體為重。
對集體的敬意以及集體主義教育對他們的影響與同樣也表現在現目前的逢年過節的走親訪友中，集體對于老一輩人來說勝過了個人，他們的整體觀確實比當下追求自由與個性的年輕人更加濃厚。
因此，儲蓄方面也是他們集體觀念的表現，對于月光族年輕人來說，他們沒有太多的家庭負擔，父母的養老也不會過度地依靠他們，因此他們比以前的人有更多的選擇去追尋自己想要的人生。
表現在金錢觀上，就是“今朝有酒今朝醉”，而深受集體主義影響的那部分人，自覺地將家庭與自我聯系得更加緊密，換言之，他們存錢不僅是為了自己，也是為了整個家庭在出現某些需求意外情況時，能夠有更多的選擇，不至于無錢到窘境。
2.主觀原因：多樣化需求的滿足讓人顧忌花錢
隨著經濟的發展，人們的生活水平有了顯著的提高，然而生活水平的提高卻并沒有提升大部分人的幸福度，生活壓力與競爭壓力反倒日漸增加。
任何事情都需要高昂的成本，物質的充裕能夠解決80％的難題與困境，于是無數人為了趨避無可預知的風險，開始存錢，一方面是為了支付成本，一方面也是為了抵御風險，這是無可厚非。
金錢的充盈帶來的不僅是物質層面的滿足，同樣呢涉及到了精神層面的享受，其實，對于那些總是存錢不花的人來說，他們只是在尋求一部分安全感需求的滿足。
馬斯洛需要層次理論中，安全需求的滿足更多的是被理解為環境安全，沒有肉眼可見的危險，更多的是與人們的身體安全與完整度息息相關。
其實，從另一個角度來看，安全也可以理解為從人的心理散發出的一種自信與從容，對于大部分人來說，金錢的確重要，金錢能解決無數難題，滿足無數需求，能夠改善人的處境，日益充盈的錢包代表的是他們的成就，也代表著對環境安全感的一種滿足。
因此，無數人存錢不花，是因為錢越來越多會給他們更多的精神上的充盈與愉悅，有的人存錢是為了抵御不可預知的風險，有的人存錢是為了彌補幼年家庭貧困缺失的部分安全感。
- The End -
作者 | 湯米
編輯 | 廿九
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：Rawlins, W. K. (1994). Being there and growing apart: Sustaining friendship during adulthood. In D. J. Canary & L. Stafford (Eds.), Communication and relational maintenance (pp. 273-292). San Diego, CA: Praeger Publishers.
何俊