馬是家喻戶曉的12生肖之一，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的代表著勇敢、忠誠(chéng)、耐力、競(jìng)爭(zhēng)與奉獻(xiàn)。龍馬精神則是中華民族古往今來(lái)一直崇尚的堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取的民族精神。馬姓則是中國(guó)人非常常見的姓氏之一，可見中國(guó)人對(duì)馬有多么喜愛。歸納下來(lái)，馬在中國(guó)文化中的寓意與象征主要有以下幾項(xiàng)。

一、馬表達(dá)了中國(guó)人一種真正的大丈夫精神，是保家衛(wèi)國(guó)、懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的理想與信仰。由于馬的奔放馳騁、強(qiáng)健不息、勇往無(wú)前的特征，給了人們戰(zhàn)勝敵人、戰(zhàn)勝自我的精神力量，再加上在戰(zhàn)場(chǎng)上的勇武氣勢(shì)，馬便成為古代文人士大夫豪情壯志的寄托。翻閱史書，我們依舊可以感受到古代戰(zhàn)場(chǎng)上那種金戈鐵馬戰(zhàn)陣氣勢(shì)和馬革裹尸的悲壯情懷。

二、馬代表了人們一種追求、向往自由的精神。天馬行空任馳騁，是人們所向往的境界；神采駿逸，龍馬精神，則是中國(guó)人所崇尚的一種精神。

三、馬還是吉祥美好的一種象征。駿馬身姿矯健，日行千里，寓意著學(xué)業(yè)、職業(yè)、事業(yè)上的成功。中國(guó)人祝福語(yǔ)中有一句經(jīng)常聽到的名言：“祝您馬到成功！”，則將這種對(duì)未來(lái)美好的祝福表達(dá)得淋漓盡致！

四、馬還代表一種任勞任怨、盡職盡責(zé)、不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神。在遠(yuǎn)古的戰(zhàn)場(chǎng)上，馬不但要成為運(yùn)輸糧草最主要的交通工具，而且有多少戰(zhàn)馬隨主人沖鋒陷陣，馳騁沙場(chǎng)，而從來(lái)都是任勞任怨，直到累死、病死或直接戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上，這又是多么高貴或悲壯的一種奉獻(xiàn)精神啊！

古中國(guó)朝代帝王，在秦始皇之后的晚輩朝代帝王中，沒有一位帝王能與秦始皇相提并論。

“始皇”創(chuàng)造了中華民族，無(wú)數(shù)個(gè)史詩(shī)級(jí)第一的大一統(tǒng)，包括思想。

為后輩帝王樹立了思想與榜樣，可以說(shuō)是人類史上的古今傳奇。

毫不夸張的說(shuō)“始皇”創(chuàng)造和建立出了中華民族的奇跡。

前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。

當(dāng)然，后者肯定是有的，不然怎么會(huì)出現(xiàn)中華民族十三大，大一統(tǒng)王朝。

后輩帝王都以“始皇”為榜樣，建立起一個(gè)個(gè)盛世王朝。

“始皇”功績(jī)就不介紹了，想必大家都知道始皇的豐功偉績(jī)。

這個(gè)是【山歌詩(shī)】中的幾句：春色十分定不奇，雄關(guān)山下門關(guān)，金戈鐵馬可盤旋，個(gè)子瘦小身手捷。

對(duì)主忠誠(chéng)欺生人，全身是寶獸中王。

從“對(duì)主忠誠(chéng)欺生人”一句中應(yīng)該能判斷是狗

第一句呢出自史記，多指爭(zhēng)奪天下，但故事是以鹿為中心，可以理解為鹿，但生肖中并沒有鹿第二句不難理解，水漫金山就是蛇第三句也和戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，主要是馬，可理解為馬第四句懵懂多指迷茫，不能明辨事務(wù)，少年是男性，也就是迷茫幼稚的小男孩第五句華夏代表了中國(guó)，中國(guó)人是龍的傳人，可理解為龍若然連結(jié)起來(lái)就是：鹿、蛇、馬、稚嫩的少年、龍 但是十二生肖中鹿就是馬我想應(yīng)該是一個(gè)涉世未深的少年有一顆想當(dāng)英雄的心，他憧憬在沙場(chǎng)馳騁自己的樣子，擁有無(wú)邊的法力，是大家的英雄，但這一切都是少年的希望，而這個(gè)少年是龍的傳人

在明朝的歷史上，昏君屢見不鮮，在明朝的眾多昏君中，明武宗可稱得上是其中的“佼佼者”了。他不僅是中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有的將自己任命為將軍的皇帝，還年紀(jì)輕輕就把自己的命也玩掉了。明武宗究竟是怎么樣的一個(gè)人呢？明武宗朱厚照，明孝宗朱祐樘長(zhǎng)子，年號(hào)正德，明朝的第十位皇帝。

明武宗是明朝歷史上最著名的荒唐皇帝，其貪玩的程度在中國(guó)歷朝歷代的皇帝中無(wú)出其右，是明朝歷史上備受爭(zhēng)議的一位皇帝。

1505年，年僅14歲的朱厚照即位，即明武宗。武宗朱厚照貪玩好動(dòng)，憑借著皇帝至高無(wú)上的權(quán)力，隨心所欲，為所欲為，游戲國(guó)政。他廢除了尚寢官和在文書房侍從皇帝的內(nèi)官，以減少對(duì)自己行動(dòng)的限制，并以各種理由逃脫經(jīng)筵日講，后來(lái)甚至連早朝也不上了。品性惡劣、狡詐多端的太監(jiān)劉瑾，投其所好，弄來(lái)鷹犬、歌伎、角抵之類供其玩樂(lè)，深得武宗的寵愛。正德二年（1507年），武宗聽從劉瑾的主意，下令在紫禁城西北筑起了一片宮殿式的高大建筑，命名為“豹房”。從此武宗和他的近侍人員就朝夕待在此地，沉湎其中，不再回宮。朱厚照即位不久就娶了夏皇后，之后又選置了幾個(gè)妃嬪，但他對(duì)后宮中的皇后、嬪妃并不在意，自從搬到豹房之后，就很少回到后宮了。事實(shí)上，豹房并非由武宗首創(chuàng)，早在元朝時(shí)期就有此風(fēng)氣。

一般認(rèn)為豹房是貴族豢養(yǎng)虎豹等猛獸以供玩樂(lè)的場(chǎng)所，也有人認(rèn)為豹房里并沒有豹子，只是一個(gè)行政機(jī)關(guān)。明朝是皇帝及貴族豢養(yǎng)動(dòng)物的鼎盛時(shí)期，光北京城內(nèi)就有虎豹園、虎城、象房、豹房、鵓鴿房、鹿場(chǎng)、鷹房等場(chǎng)所，房又稱為坊，如羊坊、象坊、虎坊等，北京至今尚存此類地名。明武宗命劉瑾在西苑（今天東華門外的報(bào)房胡同建造豹房，令江彬廣選民間美女充實(shí)其中。據(jù)《萬(wàn)歷野獲編》載:“嘉靖十年，兵部覆勇士張升奏，西苑豹房畜土豹一只，至役勇士二百四十名，歲兩千八百石，占地十頃，歲租七百金。”豹房就像密室彼此相連的迷宮，一些密室專供武宗淫樂(lè)，一些是武宗用來(lái)玩樂(lè)的場(chǎng)地，一些是武宗做法事時(shí)所用的場(chǎng)所。武宗用各種手段從各地網(wǎng)羅美女，并把她們置于豹房之中，以便隨時(shí)享樂(lè)。武宗在玩膩了所選的美女之后，又令錦衣衛(wèi)到京官府第中物色能歌善舞的美女，將她們留在豹房的密室中，待之如妃嬪。一時(shí)無(wú)法安置的美貌女子，就被安排在浣衣局寄養(yǎng)；又令各地貢獻(xiàn)珍禽野獸，招納伶人、僧人、市井無(wú)賴、義子等人聚之。

武宗的玩樂(lè)之心如脫韁之馬，不斷尋找新的刺激。他令宦官們開設(shè)店鋪，自己換上平民服裝充作店主，以討價(jià)還價(jià)為樂(lè)。他又讓宦官們開設(shè)酒店，弄來(lái)宮中美女歌舞助興。此外，他還經(jīng)常大搞軍事，把太監(jiān)分成兩幫，自己身披鎧甲指揮宦官對(duì)陣攻打，吶喊聲震天，火炮聲不斷，而得城雞犬不寧。

武宗每日廣招樂(lè)妓，荒淫無(wú)度。正德九年（1514年）正月十六日，宮中元宵節(jié)放煙花，不慎失火，大火燒到了乾清宮。乾清宮是內(nèi)廷三殿之首，象征著皇帝至高無(wú)上的權(quán)力和地位。乾清著火時(shí)，武宗正在豹房，讓人不可思議的是，當(dāng)他見到自己的寢宮被沖天大火激起的火花時(shí)，不但沒有下令撲救，反而對(duì)身邊的隨從說(shuō):“是好一棚大煙后來(lái)，在江彬的鼓動(dòng)下，武宗開始到西北巡幸。江彬?qū)ξ渥谛Q宜府是北方重要的軍鎮(zhèn)，兵精將廣，靠近蒙古，皇帝來(lái)到此地可大展大明朝的聲威，此外這里美女如云，秀麗，還可以避開朝臣們喋喋不休的勸諫。“豹房”對(duì)于不斷尋求刺激的武宗來(lái)說(shuō)，也顯得乏味了。正德十二年（1517年），在江彬等人的鼓動(dòng)下，朱厚照離開京城，在宜府建造了“鎮(zhèn)國(guó)府”，稱為“家里”。武宗將豹房?jī)?nèi)的珍寶、美女運(yùn)來(lái)，填充鎮(zhèn)國(guó)府，有常駐宜府之意。武宗來(lái)到宣府后，在“鎮(zhèn)國(guó)府”中設(shè)立了各種玩樂(lè)設(shè)施，同時(shí)命人把各地的奏章送到這里。武宗的生活更加放蕩，經(jīng)常夜闖民宅，或索要酒食，或搶劫婦女，無(wú)惡不作。

他手下的軍士竟強(qiáng)拆民房，以門窗作做柴攪得市肆蕭然，不得不把門窗都關(guān)好。

朱厚照雖然荒淫無(wú)恥，在內(nèi)心里卻一直仰慕太祖朱元璋和成祖朱棣的武功，盼望著自己也能像他們一樣立下赫赫軍功。駐守宣府多少滿足了他追求軍功的心理。

為了讓自己有機(jī)會(huì)率軍出征，武宗實(shí)施了中國(guó)歷史上最荒唐的任命。一日，武宗下語(yǔ)任命朱壽為總督軍務(wù)威武大將軍總兵官，到宣府、大同、延緩去巡查西北部邊境正當(dāng)朝中大臣丈二和尚摸不著頭腦，搞不清哪里冒出個(gè)朱壽時(shí)，武宗卻以總督軍務(wù)威武大將軍總兵官朱壽的身份大搖大擺地率軍出京了。

就在武宗出巡時(shí)，聽說(shuō)韃靼兵犯境，心血來(lái)潮的武宗急忙親自帶兵趕到應(yīng)州去迎戰(zhàn)。

不料沒等他趕到，韃靼就退兵了。心有不甘的武宗督軍窮追不舍，總算追上了一小股韃靼兵，結(jié)果以死傷數(shù)百人的代價(jià)殺死了十六名韃靼士兵，自己也險(xiǎn)些被俘。但他認(rèn)為敵軍已死十六人，并且退走，認(rèn)為自己打了大勝仗。于是在回京之時(shí)，令文武百官迎駕于德勝門外。彩幛數(shù)十，彩聯(lián)數(shù)個(gè)，眾大臣冒著雨雪等了一天，直到傍晚，才見他坐騎紅馬，身披戰(zhàn)袍，在火把照耀下，由兵士簇?fù)碇路鹣翊蛄艘粓?chǎng)大勝仗，揚(yáng)揚(yáng)得意而來(lái)。

從此以后，武宗對(duì)這種“出巡”產(chǎn)生了巨大的興趣。正德十二年，武宗準(zhǔn)備西巡太原。武宗怕大臣阻止他的西巡，于是以抵御北寇為借口，擬了一道荒唐的“敕令”:“特命總督軍務(wù)威武大將軍總兵官朱壽，率六軍征討。”這里的大將軍當(dāng)然是武宗自己了閣臣不想擬詔令，阻止武宗西巡，他竟拔刀相威脅，后來(lái)看沒人給自己擬詔令，武宗于是在第二天天還沒亮?xí)r悄然出京。在西巡路上，無(wú)論官家民家，已婚未婚，只要是武宗看中的婦女，一律占有。太原晉王府樂(lè)工楊滕的妻子劉氏，不僅有傾城之貌，還能歌善舞，武宗如獲至寶，將其占為己有，帶回宮中，稱為“美人”。每一次出巡回來(lái)，他的隊(duì)伍都滿載著金玉玩器、美姬艷妓，仿佛像打了一場(chǎng)大勝仗，俘獲了無(wú)數(shù)戰(zhàn)利品一樣。不久之后，武宗又準(zhǔn)備南巡，并下了詔令。然而武宗的詔令遭到朝臣的群起反對(duì)，他們先后上疏勸阻。武宗先是不理，后來(lái)大發(fā)龍威，將反對(duì)的大臣抓入獄中，又對(duì)他們施以杖刑，結(jié)果有幾人當(dāng)即死于杖下。金吾衛(wèi)指揮事張英，以死相諫，竟袒胸持劍自刃、血流滿地，后來(lái)遭杖擊而死。大臣們的浩然正氣，使武宗不得不取消這次南巡行動(dòng)，然而在勸阻的過(guò)程中有十五人被武宗刑杖送命。這個(gè)代價(jià)實(shí)在是太大了！此后，武宗仍在豹房中照舊縱情荒淫，他的身體日益虛虧，雖然太醫(yī)們盡心治療可還是沒有挽回武宗的生命。后來(lái)武宗病死于豹房，結(jié)束了荒嬉無(wú)度的一生，死時(shí)才31歲。