金戈鐵馬打一生肖(姓馬的在古時候有什么含義嗎)

馬是家喻戶曉的12生肖之一，在中國傳統文化中的代表著勇敢、忠誠、耐力、競爭與奉獻。龍馬精神則是中華民族古往今來一直崇尚的堅忍不拔、自強不息，銳意進取的民族精神。馬姓則是中國人非常常見的姓氏之一，可見中國人對馬有多么喜愛。歸納下來，馬在中國文化中的寓意與象征主要有以下幾項。

一、馬表達了中國人一種真正的大丈夫精神，是保家衛國、懲惡揚善、匡扶正義的理想與信仰。由于馬的奔放馳騁、強健不息、勇往無前的特征，給了人們戰勝敵人、戰勝自我的精神力量，再加上在戰場上的勇武氣勢，馬便成為古代文人士大夫豪情壯志的寄托。翻閱史書，我們依舊可以感受到古代戰場上那種金戈鐵馬戰陣氣勢和馬革裹尸的悲壯情懷。

二、馬代表了人們一種追求、向往自由的精神。天馬行空任馳騁，是人們所向往的境界；神采駿逸，龍馬精神，則是中國人所崇尚的一種精神。

三、馬還是吉祥美好的一種象征。駿馬身姿矯健，日行千里，寓意著學業、職業、事業上的成功。中國人祝福語中有一句經常聽到的名言：“祝您馬到成功！”，則將這種對未來美好的祝福表達得淋漓盡致！

四、馬還代表一種任勞任怨、盡職盡責、不怕犧牲的奉獻精神。在遠古的戰場上，馬不但要成為運輸糧草最主要的交通工具，而且有多少戰馬隨主人沖鋒陷陣，馳騁沙場，而從來都是任勞任怨，直到累死、病死或直接戰死在沙場上，這又是多么高貴或悲壯的一種奉獻精神啊！

古中國朝代帝王，在秦始皇之后的晚輩朝代帝王中，沒有一位帝王能與秦始皇相提并論。

“始皇”創造了中華民族，無數個史詩級第一的大一統，包括思想。

為后輩帝王樹立了思想與榜樣，可以說是人類史上的古今傳奇。

毫不夸張的說“始皇”創造和建立出了中華民族的奇跡。

前無古人，后無來者。

當然，后者肯定是有的，不然怎么會出現中華民族十三大，大一統王朝。

后輩帝王都以“始皇”為榜樣，建立起一個個盛世王朝。

“始皇”功績就不介紹了，想必大家都知道始皇的豐功偉績。

這個是【山歌詩】中的幾句：春色十分定不奇，雄關山下門關，金戈鐵馬可盤旋，個子瘦小身手捷。

對主忠誠欺生人，全身是寶獸中王。

從“對主忠誠欺生人”一句中應該能判斷是狗

第一句呢出自史記，多指爭奪天下，但故事是以鹿為中心，可以理解為鹿，但生肖中并沒有鹿第二句不難理解，水漫金山就是蛇第三句也和戰爭有關，主要是馬，可理解為馬第四句懵懂多指迷茫，不能明辨事務，少年是男性，也就是迷茫幼稚的小男孩第五句華夏代表了中國，中國人是龍的傳人，可理解為龍若然連結起來就是：鹿、蛇、馬、稚嫩的少年、龍 但是十二生肖中鹿就是馬我想應該是一個涉世未深的少年有一顆想當英雄的心，他憧憬在沙場馳騁自己的樣子，擁有無邊的法力，是大家的英雄，但這一切都是少年的希望，而這個少年是龍的傳人

在明朝的歷史上，昏君屢見不鮮，在明朝的眾多昏君中，明武宗可稱得上是其中的“佼佼者”了。他不僅是中國歷史上絕無僅有的將自己任命為將軍的皇帝，還年紀輕輕就把自己的命也玩掉了。明武宗究竟是怎么樣的一個人呢？明武宗朱厚照，明孝宗朱祐樘長子，年號正德，明朝的第十位皇帝。

明武宗是明朝歷史上最著名的荒唐皇帝，其貪玩的程度在中國歷朝歷代的皇帝中無出其右，是明朝歷史上備受爭議的一位皇帝。

1505年，年僅14歲的朱厚照即位，即明武宗。武宗朱厚照貪玩好動，憑借著皇帝至高無上的權力，隨心所欲，為所欲為，游戲國政。他廢除了尚寢官和在文書房侍從皇帝的內官，以減少對自己行動的限制，并以各種理由逃脫經筵日講，后來甚至連早朝也不上了。品性惡劣、狡詐多端的太監劉瑾，投其所好，弄來鷹犬、歌伎、角抵之類供其玩樂，深得武宗的寵愛。正德二年（1507年），武宗聽從劉瑾的主意，下令在紫禁城西北筑起了一片宮殿式的高大建筑，命名為“豹房”。從此武宗和他的近侍人員就朝夕待在此地，沉湎其中，不再回宮。朱厚照即位不久就娶了夏皇后，之后又選置了幾個妃嬪，但他對后宮中的皇后、嬪妃并不在意，自從搬到豹房之后，就很少回到后宮了。事實上，豹房并非由武宗首創，早在元朝時期就有此風氣。

一般認為豹房是貴族豢養虎豹等猛獸以供玩樂的場所，也有人認為豹房里并沒有豹子，只是一個行政機關。明朝是皇帝及貴族豢養動物的鼎盛時期，光北京城內就有虎豹園、虎城、象房、豹房、鵓鴿房、鹿場、鷹房等場所，房又稱為坊，如羊坊、象坊、虎坊等，北京至今尚存此類地名。明武宗命劉瑾在西苑（今天東華門外的報房胡同建造豹房，令江彬廣選民間美女充實其中。據《萬歷野獲編》載:“嘉靖十年，兵部覆勇士張升奏，西苑豹房畜土豹一只，至役勇士二百四十名，歲兩千八百石，占地十頃，歲租七百金。”豹房就像密室彼此相連的迷宮，一些密室專供武宗淫樂，一些是武宗用來玩樂的場地，一些是武宗做法事時所用的場所。武宗用各種手段從各地網羅美女，并把她們置于豹房之中，以便隨時享樂。武宗在玩膩了所選的美女之后，又令錦衣衛到京官府第中物色能歌善舞的美女，將她們留在豹房的密室中，待之如妃嬪。一時無法安置的美貌女子，就被安排在浣衣局寄養；又令各地貢獻珍禽野獸，招納伶人、僧人、市井無賴、義子等人聚之。

武宗的玩樂之心如脫韁之馬，不斷尋找新的刺激。他令宦官們開設店鋪，自己換上平民服裝充作店主，以討價還價為樂。他又讓宦官們開設酒店，弄來宮中美女歌舞助興。此外，他還經常大搞軍事，把太監分成兩幫，自己身披鎧甲指揮宦官對陣攻打，吶喊聲震天，火炮聲不斷，而得城雞犬不寧。

武宗每日廣招樂妓，荒淫無度。正德九年（1514年）正月十六日，宮中元宵節放煙花，不慎失火，大火燒到了乾清宮。乾清宮是內廷三殿之首，象征著皇帝至高無上的權力和地位。乾清著火時，武宗正在豹房，讓人不可思議的是，當他見到自己的寢宮被沖天大火激起的火花時，不但沒有下令撲救，反而對身邊的隨從說:“是好一棚大煙后來，在江彬的鼓動下，武宗開始到西北巡幸。江彬對武宗宣稱宜府是北方重要的軍鎮，兵精將廣，靠近蒙古，皇帝來到此地可大展大明朝的聲威，此外這里美女如云，秀麗，還可以避開朝臣們喋喋不休的勸諫。“豹房”對于不斷尋求刺激的武宗來說，也顯得乏味了。正德十二年（1517年），在江彬等人的鼓動下，朱厚照離開京城，在宜府建造了“鎮國府”，稱為“家里”。武宗將豹房內的珍寶、美女運來，填充鎮國府，有常駐宜府之意。武宗來到宣府后，在“鎮國府”中設立了各種玩樂設施，同時命人把各地的奏章送到這里。武宗的生活更加放蕩，經常夜闖民宅，或索要酒食，或搶劫婦女，無惡不作。

他手下的軍士竟強拆民房，以門窗作做柴攪得市肆蕭然，不得不把門窗都關好。

朱厚照雖然荒淫無恥，在內心里卻一直仰慕太祖朱元璋和成祖朱棣的武功，盼望著自己也能像他們一樣立下赫赫軍功。駐守宣府多少滿足了他追求軍功的心理。

為了讓自己有機會率軍出征，武宗實施了中國歷史上最荒唐的任命。一日，武宗下語任命朱壽為總督軍務威武大將軍總兵官，到宣府、大同、延緩去巡查西北部邊境正當朝中大臣丈二和尚摸不著頭腦，搞不清哪里冒出個朱壽時，武宗卻以總督軍務威武大將軍總兵官朱壽的身份大搖大擺地率軍出京了。

就在武宗出巡時，聽說韃靼兵犯境，心血來潮的武宗急忙親自帶兵趕到應州去迎戰。

不料沒等他趕到，韃靼就退兵了。心有不甘的武宗督軍窮追不舍，總算追上了一小股韃靼兵，結果以死傷數百人的代價殺死了十六名韃靼士兵，自己也險些被俘。但他認為敵軍已死十六人，并且退走，認為自己打了大勝仗。于是在回京之時，令文武百官迎駕于德勝門外。彩幛數十，彩聯數個，眾大臣冒著雨雪等了一天，直到傍晚，才見他坐騎紅馬，身披戰袍，在火把照耀下，由兵士簇擁著，仿佛像打了一場大勝仗，揚揚得意而來。

從此以后，武宗對這種“出巡”產生了巨大的興趣。正德十二年，武宗準備西巡太原。武宗怕大臣阻止他的西巡，于是以抵御北寇為借口，擬了一道荒唐的“敕令”:“特命總督軍務威武大將軍總兵官朱壽，率六軍征討。”這里的大將軍當然是武宗自己了閣臣不想擬詔令，阻止武宗西巡，他竟拔刀相威脅，后來看沒人給自己擬詔令，武宗于是在第二天天還沒亮時悄然出京。在西巡路上，無論官家民家，已婚未婚，只要是武宗看中的婦女，一律占有。太原晉王府樂工楊滕的妻子劉氏，不僅有傾城之貌，還能歌善舞，武宗如獲至寶，將其占為己有，帶回宮中，稱為“美人”。每一次出巡回來，他的隊伍都滿載著金玉玩器、美姬艷妓，仿佛像打了一場大勝仗，俘獲了無數戰利品一樣。不久之后，武宗又準備南巡，并下了詔令。然而武宗的詔令遭到朝臣的群起反對，他們先后上疏勸阻。武宗先是不理，后來大發龍威，將反對的大臣抓入獄中，又對他們施以杖刑，結果有幾人當即死于杖下。金吾衛指揮事張英，以死相諫，竟袒胸持劍自刃、血流滿地，后來遭杖擊而死。大臣們的浩然正氣，使武宗不得不取消這次南巡行動，然而在勸阻的過程中有十五人被武宗刑杖送命。這個代價實在是太大了！此后，武宗仍在豹房中照舊縱情荒淫，他的身體日益虛虧，雖然太醫們盡心治療可還是沒有挽回武宗的生命。后來武宗病死于豹房，結束了荒嬉無度的一生，死時才31歲。