中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著，簡(jiǎn)稱四大名著，是指《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》這四部巨著。

四大名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。《紅樓夢(mèng)》73萬(wàn)字，《三國(guó)演義》80萬(wàn)字，《西游記》86萬(wàn)字，《水滸傳》96萬(wàn)字的篇幅，往往令人望“書”興嘆。

問(wèn)世間情為何物，讀紅樓，過(guò)情關(guān)！

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信; 縱然是齊眉舉案，到底意難平。

讀紅樓，總有百般思緒，往往情上心頭，以致感慨良久，一日便浸盈在這股不可抵御的情感力量中。

我想，我大抵是屬于讀書代入感太強(qiáng)的人，即使沉迷過(guò)深在現(xiàn)實(shí)生活中也隨處可見幻想的痕跡，然而猶是把自己放置進(jìn)書里，以此用心感受曹公的拳拳之情。

情之一字，最是迷亂人。有人讀罷整部紅樓也未必曉得，有人過(guò)完一生也未必明白。人之為人，本是有情。情，有時(shí)是最美好的，有時(shí)也是最磨人的。

男女之間如此，人與人之間莫不如此。因?yàn)榍樽值膬?nèi)涵太過(guò)豐蘊(yùn)，它可以是愛情親情友情，也可以是縱情癡情，還可以是人情世情。

人到底爭(zhēng)個(gè)什么，讀三國(guó)，過(guò)爭(zhēng)關(guān)！

三國(guó)的故事所承載的，太多。有家國(guó)的分崩離析，有人命的賤如草芥，有亂世悲鳴，有英雄意氣。或者慷慨激昂，或者身不由己，一切歸結(jié)到一處，即是一個(gè)爭(zhēng)字。多少萬(wàn)骨枯，才壓住了大地上的躁動(dòng)嘶鳴，終歸于塵埃和遺忘。

人到底爭(zhēng)個(gè)什么？如果人人覺悟，天下也就沒有爭(zhēng)這回事了；如果人人不爭(zhēng)，也就天下太平了。這可能就是三國(guó)最深邃的命題。只可惜，每個(gè)人不爭(zhēng)一爭(zhēng)，不看夠了、歷遍了世間爭(zhēng)斗及背后的成亡禍福，是不會(huì)覺悟的。

真正的仗義是什么，讀水滸，過(guò)利關(guān)！

梁山生涯一向被描述得極其恣肆，大碗喝酒大塊吃肉，論稱分金銀，整套穿衣服，但內(nèi)里殘酷，人人清楚，各自選擇，也都出于對(duì)力量權(quán)衡。步步驚心，步步為營(yíng)，每一個(gè)人都是在刀尖上走，要把自己的意志磨成鐵，來(lái)不得半點(diǎn)感情。

生逢亂世無(wú)章法，即便是老牌貴族柴進(jìn)，握有權(quán)力的花榮也難保無(wú)虞。

但風(fēng)險(xiǎn)同時(shí)便是際遇，他們延攬人才，應(yīng)對(duì)未來(lái)的變數(shù)。在這個(gè)理念里宋江已經(jīng)領(lǐng)先一步，做出了“及時(shí)雨”的品牌，綽號(hào)就是宣傳，它比“吃他娘，喝他娘，闖王來(lái)了不納糧”之類口號(hào)更加言簡(jiǎn)意賅，道出了核心競(jìng)爭(zhēng)力。

覺悟還是執(zhí)迷不悟，讀西游，過(guò)欲關(guān)！

清代張潮的《幽夢(mèng)影》里說(shuō)：《西游記》是一部“悟書”。是的，這本是一個(gè)佛家的故事，出自一個(gè)取經(jīng)的典故。它的主角，名字就叫“悟空”。

作者吳承恩在開篇寫到“欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。”，意思就是：“要想知道人生的真諦，那就必須看西游記”。看似是打妖怪的故事，其實(shí)是告訴人們?nèi)绾螒?zhàn)勝心魔的成功學(xué)。

吳承恩通過(guò)西天取經(jīng)的神話故事，引領(lǐng)我們?cè)谌松飞喜粩嗟厝タ朔?nèi)心、戰(zhàn)勝心魔，最終取得真經(jīng)、成就人生。善惡只在一念之間，一念就可成佛，一念也可成魔。