中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著,簡(jiǎn)稱四大名著,是指《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》這四部巨著。
四大名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品,是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。《紅樓夢(mèng)》73萬(wàn)字,《三國(guó)演義》80萬(wàn)字,《西游記》86萬(wàn)字,《水滸傳》96萬(wàn)字的篇幅,往往令人望“書”興嘆。

問(wèn)世間情為何物,讀紅樓,過(guò)情關(guān)!
都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信; 縱然是齊眉舉案,到底意難平。
讀紅樓,總有百般思緒,往往情上心頭,以致感慨良久,一日便浸盈在這股不可抵御的情感力量中。
我想,我大抵是屬于讀書代入感太強(qiáng)的人,即使沉迷過(guò)深在現(xiàn)實(shí)生活中也隨處可見幻想的痕跡,然而猶是把自己放置進(jìn)書里,以此用心感受曹公的拳拳之情。

情之一字,最是迷亂人。有人讀罷整部紅樓也未必曉得,有人過(guò)完一生也未必明白。人之為人,本是有情。情,有時(shí)是最美好的,有時(shí)也是最磨人的。
男女之間如此,人與人之間莫不如此。因?yàn)榍樽值膬?nèi)涵太過(guò)豐蘊(yùn),它可以是愛情親情友情,也可以是縱情癡情,還可以是人情世情。
人到底爭(zhēng)個(gè)什么,讀三國(guó),過(guò)爭(zhēng)關(guān)!
三國(guó)的故事所承載的,太多。有家國(guó)的分崩離析,有人命的賤如草芥,有亂世悲鳴,有英雄意氣。或者慷慨激昂,或者身不由己,一切歸結(jié)到一處,即是一個(gè)爭(zhēng)字。多少萬(wàn)骨枯,才壓住了大地上的躁動(dòng)嘶鳴,終歸于塵埃和遺忘。

人到底爭(zhēng)個(gè)什么?如果人人覺悟,天下也就沒有爭(zhēng)這回事了;如果人人不爭(zhēng),也就天下太平了。這可能就是三國(guó)最深邃的命題。只可惜,每個(gè)人不爭(zhēng)一爭(zhēng),不看夠了、歷遍了世間爭(zhēng)斗及背后的成亡禍福,是不會(huì)覺悟的。
真正的仗義是什么,讀水滸,過(guò)利關(guān)!
梁山生涯一向被描述得極其恣肆,大碗喝酒大塊吃肉,論稱分金銀,整套穿衣服,但內(nèi)里殘酷,人人清楚,各自選擇,也都出于對(duì)力量權(quán)衡。步步驚心,步步為營(yíng),每一個(gè)人都是在刀尖上走,要把自己的意志磨成鐵,來(lái)不得半點(diǎn)感情。

生逢亂世無(wú)章法,即便是老牌貴族柴進(jìn),握有權(quán)力的花榮也難保無(wú)虞。
但風(fēng)險(xiǎn)同時(shí)便是際遇,他們延攬人才,應(yīng)對(duì)未來(lái)的變數(shù)。在這個(gè)理念里宋江已經(jīng)領(lǐng)先一步,做出了“及時(shí)雨”的品牌,綽號(hào)就是宣傳,它比“吃他娘,喝他娘,闖王來(lái)了不納糧”之類口號(hào)更加言簡(jiǎn)意賅,道出了核心競(jìng)爭(zhēng)力。
覺悟還是執(zhí)迷不悟,讀西游,過(guò)欲關(guān)!
清代張潮的《幽夢(mèng)影》里說(shuō):《西游記》是一部“悟書”。是的,這本是一個(gè)佛家的故事,出自一個(gè)取經(jīng)的典故。它的主角,名字就叫“悟空”。

作者吳承恩在開篇寫到“欲知造化會(huì)元功,須看西游釋厄傳。”,意思就是:“要想知道人生的真諦,那就必須看西游記”。看似是打妖怪的故事,其實(shí)是告訴人們?nèi)绾螒?zhàn)勝心魔的成功學(xué)。
吳承恩通過(guò)西天取經(jīng)的神話故事,引領(lǐng)我們?cè)谌松飞喜粩嗟厝タ朔?nèi)心、戰(zhàn)勝心魔,最終取得真經(jīng)、成就人生。善惡只在一念之間,一念就可成佛,一念也可成魔。