兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

有道是：“求名當求萬世名，計利當計萬世利。”

此文會根據戰功戰績，戰略影響，傳世程度，難易程度，指揮能力，以及是否開宗立派，作為評價排名參考，力求嚴謹。

古代舉世無雙的十大神將排名

10、陳慶之

陳慶之（484年-539年），字子云，義興國山，今江蘇省宜興人，南朝梁將領，謚號“武”。

“名師大將莫自牢，千軍萬馬避白袍。”

陳慶之率領七千人北上，從铚縣至洛陽，前后作戰47次，攻城32座，皆克，所向無前。

這次北上堪稱世上絕藝，無法復刻。

“本非將種，又非豪家，觖望風云，以至于此。可深思奇略，善克令終。開朱門而待賓，揚聲名于竹帛，豈非大丈夫哉！”

實際上陳慶之能進前十頗有異議，但那場百戰不敗的北上實在太過震撼。

9、周瑜

周瑜（175年-210年），字公瑾，廬江郡舒縣人，東漢末年名將，出身廬江周氏，洛陽令周異之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。長壯有姿貌、精音律，江東有“曲有誤，周郎顧”之語。

正史上稱其“性度恢廓”、“實奇才也”，孫權稱贊周瑜有“王佐之資"，范成大譽之為“世間豪杰英雄士，江左風流美丈夫”。21歲追隨孫策平定江東。208年，周瑜率軍與劉備聯合，于赤壁之戰中大敗曹軍，由此奠定了“三分天下”的基礎。209年，拜偏將軍，領南郡太守。210年病逝于巴丘。宋徽宗時，追尊其為平虜伯，位列唐武廟六十四將、宋武廟七十二將之一。

“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”

能將曹操必勝之師輕松擊潰，世上恐無他人。赤壁大敗而歸后，曹操視周瑜為神鬼，再不敢南下江東六郡八十一州。

8、李廣

李廣（？-前119年），隴西成紀（今甘肅天水秦安縣）人，西漢時期的名將，人稱“飛將軍”。

他將門出身，善騎射，歷任7個郡的太守。其平吳楚之亂，名聲顯揚；抗擊匈奴，使匈奴數年不敢侵犯。前119年，漠北之戰中，因迷失道路，未能參戰，憤愧自殺。唐朝皇帝李淵、李世民追其為先祖，宋徽宗追尊李廣為懷柔伯。

“馮唐易老，李廣難封。”

飛將軍射虎，時至今日也被津津樂道。匈奴畏飛將軍之以天神。

7、白起

白起（？—公元前257年），白氏，名起，郿邑（今陜西眉縣常興鎮白家村）人。戰國時期杰出的軍事家、“兵家”代表人物。楚平王之孫白公勝后代。

擔任秦軍主將30多年，攻城70余座，為秦國統一六國做出了巨大的貢獻，受封為武安君。功高震主，得罪應侯，接連貶官。秦昭襄王五十年（前257年），賜死于杜郵。作為中國歷史上繼孫武、吳起之后又一個杰出的軍事家、統帥，白起與廉頗、李牧、王翦并稱為戰國四大名將，名列武廟十哲。

6、徐達

徐達（公元1332年-公元1385年），字天德，濠州鐘離（今安徽鳳陽東北）人，明朝開國軍事統帥，淮西二十四將之一，為明朝開國第一功臣，位列開國“六王”之首。

元朝末年，出身農家的徐達參加朱元璋領導的起義軍，功績顯赫。1368年，攻入大都，滅亡元朝，官至太傅等，封魏國公。其為人謹慎，善于治軍，戎馬一生，為明朝建立了不朽的功勛。1385年，徐達去世，追封中山王，謚號武寧，賜葬鐘山之陰，御制神道碑文。又配享太廟，肖像功臣廟。

結束元朝。

5、韓信

韓信（公元前231年-公元前196年），淮陰人，中國軍事思想“兵權謀家”的代表人物，被后人奉為“兵仙”“神帥”。

韓信原歸屬項羽，但不得重用。他結識蕭何后，十分受蕭何賞識，并被劉邦拜為將軍。他作為統帥，擒魏、取代、破趙、脅燕、東擊齊、南滅楚；作為軍事理論家，聯合張良整理兵書、序次兵法，并著有《韓信兵法》三篇。

韓信點兵，多多益善。

4、衛青

衛青（？-公元前106年），字仲卿，河東平陽（今山西臨汾市）人，官至大司馬大將軍，封長平侯。

元光六年首次出征奇襲龍城，揭開漢匈戰爭反敗為勝的序幕。曾七戰七捷，收復河朔、河套地區，擊破單于，為北部疆域的開拓做出重大貢獻。

自西漢建國以來，與匈奴戰事不利，只得以和親保得相安無事。平地起驚雷，衛青出世，戰局至此扭轉，當真“以武立功，秉德尊業曰烈”。

3、岳飛

岳飛（1103年3月24日～1142年1月27日），字鵬舉，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人。

岳飛是南宋杰出的統帥，締率領的“岳家軍”在對金戰爭中所向無敵。金軍有“撼山易，撼岳家軍難”的評語，以示對岳家軍的由衷敬佩。

其代表詞作《滿江紅·怒發沖冠》千古傳誦。

　　岳飛此人堪稱文武雙齊，其高于天！軍事羸弱的南宋能出這等柱國奇才，實屬匪夷所思。

2、項羽

項羽（公元前232年-公元前202年），名籍，字羽，楚國下相（今江蘇宿遷）人，西楚霸王，楚國名將項燕之孫，中國軍事思想“兵形勢”的代表人物。

項羽勇武，世不二出，以少勝多比比皆是，唯一有案在冊完成百人斬的殺神。

世人稱其為“霸王”。

1、孫武

孫武（公元前545年——公元前470年）被后人尊稱其為兵圣、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。他撰著的《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史、軍事學術史和哲學思想史上都占有極為重要的地位，是世界上最著名的兵學典范之一。

后世兵者，無人能避其不談，他將兵學思想首次做了歸納總結，結束了古代長久以來，只能以人數優勢決定勝負的狹隘思想，把戰術概念提到了一個新的高度。