封建社會的皇位實行的嫡長制，就是有嫡出的大兒子來繼承皇位，只有在沒有兒子的情況下才有可能傳給弟弟，所以在封建社會如果是自己有兒子，還讓弟弟繼承皇位的，一般都顯得很不正常，但宋朝的開國皇帝趙匡胤就是如此，那么到底是什么原因讓他這么做呢？

歷史給出了兩個答案，一個是趙匡胤是心甘情愿的傳位給弟弟，另一個就是說的是形式所迫，并且最后有可能是被害死的，畢竟成語斧聲燭影，讓后人生出很多議論，那么事實到底如何，我們所看到的到底是事實還是假象，今天就說說這個事情。

趙光義即位的官方說法

趙匡胤去世后，趙光義知道后，來到趙匡胤住處，就在靈柩前就即位了，第二天天亮才向群臣說這個事情，至于為什么會是趙廣義即位，群臣當時沒有異議，是因為趙光義之前就手握重權，可以說稱得上是當時朝廷的第二號人物。

相反，身為趙匡胤兒子的趙德芳和趙德昭并沒有封王，當時朝廷上下的共識就是趙匡胤死后會傳位給趙廣義，所以雖然趙匡胤沒有留下遺詔，但大家對趙廣義即位沒有異議。

而且在這之后，趙普又說出了“金匱之約”，就是說趙匡胤的母親在去世之前，為了防止柴家主幼國疑的悲劇重演，就讓趙匡胤死后把皇位給趙光義，趙廣義死后把皇位給趙光美。

趙光美死后才把皇位給趙匡胤的兒子，以此類推，就不會出現幼主了，屬于后周的悲劇就不會重演。當時趙匡胤是完全同意了，他母親要他立誓，并讓趙普記錄下來，放在金匱里。

“金匱之約”從另外一個角度印證了趙匡胤傳位于趙光義的合理性。但這一切并不能消除大家的疑慮，因為趙匡胤雖然一直對趙光義委以重任，但卻從沒有明確的提出要傳位于趙光義，甚至在趙光義即位之前，也沒有人提出過“金匱之約”，事后在說出這些事情，就讓人覺得有貼金之嫌，畢竟太后和趙匡胤已經去世了，誰也說不出話。

讓人蹊蹺的去世和其他人的結果

其實趙光義的整個即位過程歷來就飽受爭議，最雷人的莫過于是說趙光義趁趙匡胤睡著的時候，調戲他的妃子，被趙匡胤發覺，大聲斥罵他，趙光義怕哥哥報復，干脆先下手為強，給哥哥下了毒，導致了趙匡胤的暴死，所以歷史上有了斧聲燭影之說。

就算忽略趙匡胤的死，從趙光義即位的過程來看也有問題，趙匡胤死后，當時在場的妃子讓人去喊趙匡胤的兒子趙德昭來，但是這個下人已經被趙光義收買，所以并沒有去找趙德昭，而是直接去喊的趙光義。

那個妃子見是趙光義進門，知道事情已無轉機，只得懇求趙光義保全母子性命。趙光義滿口答應，之后就在趙匡胤的棺材旁邊即位了。到了第二天早上，才通知的群臣。

從這個過程可以看出，如果有“金匱之約”，趙光義是不用做這么多的，要知道，他一直是大權在握，趙匡胤一死，根本就無人可以和他相爭，他那么急到底是為了什么呢？無非還是覺得心中不踏實而已。

如果真的有“金匱之約”，那么按照這個約定，趙光義死之后他的皇位就該傳給趙光美，但結果就是趙光美卻被趙光義以造反之名，被一貶再貶，不僅失去了做繼承人的資格，而且最后還抑郁而死。

“金匱之約”除了牽涉道趙光美之外，還有兩個人，那就是趙匡胤流下來的兩個兒子，其實這兩個還在都已經是十幾二十歲的的小伙子了，但趙光義剛剛登基三年，就被叔叔施加壓力，最后自殺而死。

小兒子就更是死得蹊蹺，就是在睡夢中死去的，所謂事怪必有妖，這其中的事情，很難讓人覺得和他沒有關系，因為，兩個侄兒死了，他就是最大的受益者，他可以名正言順的擺脫“金匱之約”束縛，把皇位傳給自己的兒子了。

重新看待這個過程

如果我們重新來梳理一下宋朝第一次傳位的過程，也許可以這么理解，趙匡胤在趙光義的幫助下取得了皇位，為了避免后周相同的悲劇在自己身上重演，他一方面節制武將的權力，甚至采取杯酒釋兵權的方式收回了兵權，一方面將全部的信任投注到了自己兄弟的身上。

而她們的母親，也對這個皇位的繼承深表憂慮，提出過如果孩子太小就讓位個弟弟的說法，當時的趙匡胤應該是答應了的，但應該不會寫成條約，因為如果一個孩子上了三十歲，就用不著這樣做了，要知道，他們奪取柴家江山的時候，所謂幼帝只有七歲。

之后的趙匡胤一方面出于趙光義功勞在身的酬答，一方面也是身邊沒有可靠的人，就開始重用趙光義，大權在握的趙光義開始羅織自己的勢力，而趙匡胤出于各種顧慮并沒有制止。

而且出于不激化矛盾的想法，沒有給自己的孩子任何封號，在他的想法里，自己應該天命還早，這件事情可以緩一緩。畢竟，趙匡胤49歲就死了，而且死得突然。

如果沒有特別的事情，趙光義應該沒有必要殺死哥哥，所以，我們假設趙匡胤是病死的，而趙光義早已在趙匡胤身邊遍織眼線，所以能夠第一時間趕到現場，獲得權力。之后再編出“金匱之約”來強化自己即位的合理性，然后再鏟出弟弟和侄兒，掃清了自己孩子即位的障礙。

結語

所謂帝王心，其實就是拋卻平常人的感情，實現自己利益的最大化，所以我們平常人其實有時候是把有帝王心的人放在異類的位置，我們最多也只能做到理解，而不可能認同，因為，人間，總還是需要一些溫情的。

也許，這種溫情會被人利用，但總歸還是不能缺的。這讓我們不會把成功者一捧上天，也不會對失敗者一踹到底，這種對事情的柔性處理才是我們中國文化的精髓。