科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
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契丹族是中國歷史上一個非常特殊的民族，它的特殊不單單是它作為游牧在中原建國，而在于它與宋朝的華夷之辯。
契丹人，建遼后曾和宋朝爭奪華夏正統(tǒng)的地位，雖一直處于弱勢，但很難說它在文化方面，就全面輸給了宋朝。
由此對于宋朝人來說，契丹人恐怕比后來的蒙古人，徹底在軍事上滅亡自己還要讓自己頭疼。那么這個讓古代人頭疼的契丹族，現(xiàn)如今又演變成了哪個民族？
大部分的契丹人，要么南下，被漢文化融合成為了漢族，要么北上被其它游牧民族吸納，或是成為蒙古人，或是成為了女真人，或者是成為一些中國其它的少數(shù)民族。
根據(jù)基因測算，中國現(xiàn)如今的達斡爾族和契丹皇室墓穴中遺骸的DNA非常相似，基本可以確定達斡爾族是契丹族血緣上的后裔。
除了達斡爾族外，我國還有另外一個比較有名的契丹族后裔聚落，那就是云南一群自稱“本人”的族群。
這群人有蔣、阿、莽3姓，也和達斡爾族一樣屬于契丹族血緣上的后裔。根據(jù)“本人”們的說法，他們原本是蒙古族人征討南方時契丹先鋒軍的后裔，蒙古族人打下云南后他們就在這里生存了下來，一直延續(xù)到如今。
目前分布在云南的“本人”有大約10萬人，算是一個不小的群體。
另外，在中亞地區(qū)，還有很多現(xiàn)存的契丹人部落。當年遼國被宋和金滅亡后，遼國王室耶律大石，帶著一些契丹貴族逃亡。
從如今蒙古國北部地區(qū)攻城略地，建立西遼，并最終在今吉爾吉斯斯坦地區(qū)，建立首都。
后來，西遼滅亡后，又有契丹貴族波剌黑·哈只卜，在今伊朗東南部建國，稱起兒漫王朝。
起兒漫王朝在1309年滅亡，此時的宋朝都已滅亡33年了，可以說契丹王朝的歷史，比宋朝走得還要久。
這么漫長的歷史，契丹族給亞洲地區(qū)留下了相當不小的影響，中亞地區(qū)現(xiàn)在有現(xiàn)存的契丹人部落，也不算什么稀奇事。
就比如紀錄片《中國通史》就曾報道，在吉爾吉斯坦首都比什凱克附近的草原里，就居住著一群自稱是契丹人和西遼國后代的吉爾吉斯斯坦人，依舊遵循著傳統(tǒng)游牧民族的生活，且部落人口達到了50萬。
甚至讓很多人想象不到的是，吉爾吉斯斯坦還有契丹部落協(xié)會，企圖團結(jié)所有契丹人。
不過發(fā)展到了現(xiàn)在，現(xiàn)代這些契丹族的后裔，基本都只能算是當年契丹人血緣上的后代了，他們當年的契丹族文化基本失傳。就比如我國的達斡爾族，他們的傳統(tǒng)文字是拉丁字母。
另外隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)在的達斡爾族，也有被漢族和蒙古族同化的趨勢。
當今遵循著原始生存方式的達斡爾族部落和大量蒙古族人民混居，追求現(xiàn)代生活的達斡爾族人紛紛來到城市。
不少的達斡爾族人，小時候長期接觸漢語和蒙古語，并以這兩種語言作為自己的母語。可以預見的是，隨著時間推移，也許再過一百年或兩百年，達斡爾族就會被漢族人，以及蒙古族人徹底同化。
其實，契丹歷史文化的消失從某種程度上來說是一種必然，因為契丹人在建立遼國之前本來就沒有文字。
契丹在建立遼國后，在漢人的幫助下以漢字小篆創(chuàng)立契丹大字，以回鶻文和漢字部首作為契丹小字，以此作為遼國的兩種官方文字。
所以契丹文化本身就是“借”來的，是遼國這個政權(quán)有需求才出現(xiàn)的一種文字。現(xiàn)在遼國已經(jīng)消失，契丹人也就沒有了學習契丹文的需求，契丹文化自然也就“還回去”了。
況且，契丹人本身的人群數(shù)量就不多，其在最巔峰時期也不過150來萬人，到遼國滅亡時剩下百來萬人。
同時期的宋朝，最巔峰時期1.2億人，即使是南宋滅亡時，保守估計也有5000萬左右的人口。
而北宋滅亡時，宋朝人口更是在9000萬左右。9000萬對150萬，優(yōu)勢在宋，很容易就能同化掉契丹人這一族群。
一個國家的文化立足于組織結(jié)構(gòu)，而組織結(jié)構(gòu)需要政權(quán)管理，文化依附于政權(quán)才能長久流傳下去。
當年的蒙古帝國，蒙古族人的數(shù)量和遼國巔峰時期差不多，之所以到現(xiàn)在有較多文化留存，是因為元朝滅亡后，蒙古族人退居漠北建立北元，一直持續(xù)到了清朝成立。
契丹人失去了自己的國家，沒有太多人口，被同化并徹底失去文化非常正常。
金俊