王母娘娘是神話故事中最為知名的角色之一，在很多的小說中都有出現，比如《西游記》、《寶蓮燈》等等，王母娘娘在這些作品中扮演的角色都是一個封建的大家長。

但是根據神話史書的描寫，傳說中的王母娘娘實際上是一個迥然不同的形象，她在天上掌管著懲罰之力，也是唯一的長生女神，她生育了萬物。

可是在《山海經》中，王母娘娘的前身竟然是一只野獸，這就讓人感到十分震驚了，既然王母是野獸，那么玉皇大帝是什么呢？她和玉帝之間又是什么關系呢？

王母的前身

其實我們現在常說的王母娘娘，指的就是神話故事中的西王母，西王母被道教奉為至高無上的女神，這是因為西王母掌管著關乎人類生命的一切，比如生育、疾病和死亡。

那么西王母的稱號是怎么變成王母娘娘的呢，這是因為神話流傳到了民間，老百姓因為長期受到封建階級的統治，所以會把擁有至高權力的女性稱為娘娘，慢慢的，西王母就變成王母娘娘了。

根據《山海經·大荒西經》記載的傳說，西王母剛剛出現在渾濁大地的時候并非是一個人形，而是“豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝”，也就是說王母原本是有著豹子的尾巴和老虎的牙齒，頭發蓬松起來和戴勝鳥一樣，并擅長嘯叫。

這不儼然是一只野獸嘛！或者說這樣的形象比野獸還要兇惡，與后來民間神話作品中的人形王母形象大相徑庭，不過這野獸性子倒是與我們熟知的王母別無二致。

在《寶蓮燈》中，王母娘娘特別喜歡干涉仙女和凡人的婚姻，沉香的母親就是這樣被她困住的，所以也可以看出民間已經把王母作為封建統治的代言人，她的出現是在限制人與人之間的相愛。

可是在真實的神話中，王母的父親是元始天王，她的母親是太玄圣母，有這樣的父母，王母一出生就成為了女神仙之尊，統領天底下所有的女神仙。

民間傳說中，信教的信徒們，要是一輩子潛心修道，將來某一天頓悟之后就會羽化成仙，道教就是如此，女道士們的成仙之路就是歸西王母所管理。

一個女道士經過修行，當她達到成仙的標準之后，隨后就會被天上的使者引導進入天庭，隨后就會得到覲見西王母的機會。

見西王母的過程相當于就是面試，通過西王母的考驗之后就可以進入三清境界，這是成為神仙的第一步，類似于出家人的洗禮，隨后就可以拜見元始天尊，正式獲得仙籍。

與此同時，在民間西王母一直被視作調和陰陽的大神仙，人們要是拜王母，就能在王母壽辰的時候得到賜福，要是女子就能獲得好的姻緣，要是夫妻就能生出一個大胖小子。

王母娘娘既然是這樣一個統括真圣的存在，那么玉皇大帝又是什么身份呢，難道他的地位比王母娘娘還要高嗎？

身份演變

根據最正統的神話傳說，玉皇大帝乃是眾神的領袖，他是天上的皇帝，人鬼神三界的最高統治者，他居住在玉清宮，手底下有萬千神佛，通過對下屬的調配實現對天地萬物的統治。

可是根據這段歷史，根本找不到王母娘娘的蹤跡，可各種神話傳說中都暗示了玉皇大帝和王母娘娘是夫妻，那么他們兩個真的是夫妻嗎？

其實根據道教的神書《枕上書》的記載，當初天地初開的時候，陰陽就出現了，不僅是男女分陰陽，天地山水都分為了陰陽，甚至活人和死人之間的距離也叫做陰陽兩隔。

既然西王母代表著陰，那自然有一個人要代表陽，這個人是不是玉皇大帝呢？不是，代表陽的是一個叫做東王公的人。

東王公是盤古的兒子，他和西王母是同時來到這個世界上的，所以一開始天地間他們兩個就是分管男女的兩座大神。

特別是到了漢代的時候，由于民間和皇室都受到羽化登仙的思潮影響，既然西王母管理著女性的成仙工作，男權社會下，自然是要有一個神仙管理男人的成仙，東王公就這么被推出來了。

后來道教開始在中華大地上蓬勃發展，東王公作為一個代表“陽”的最佳形象就被道教吸收了，自此，西王母和東王公正式一同進入到道教的體系之中。

慢慢地，隨著道教的發展，西王母和東王公的屬性也從最初的調和陰陽，掌管男女的單一功能變得豐富，比如東王公到了宋朝的時候，就有了太陽神、海神的屬性，同時在北宋末年全真教興起，東王公又被全真教拿了去當作祖師爺。

可以看出，神話傳說中的人物往往是人民美好愿望的一部分，或者說是具象化，各種宗教也會從神話中吸取養分，隨著歷史的不斷深入，神話人物也開始發生了變化。

那么問題就出現了，王母娘娘和東王公之間是什么關系呢？這東王公又和玉皇大帝是什么關系呢？

真實關系

在民間神話體系中，西王母有七個女兒，這就是我們熟知的七仙女，既然西王母有女兒，那么孩子的父親是誰呢？

根據東晉著名史學家葛洪的考證，他認為七仙女的生父就是東王公，西王母和東王公從一誕生到這個世界上就是一對，他們一同生育了七仙女以及九個兒子。

但是西王母獨寵七仙女，東王公則獨寵他們的第九個兒子，導致其他八個兒子從始至終就沒有感受過父母之愛。既然西王母和東王公是一對，那么玉皇大帝又是什么身份？其實東王公就是玉皇大帝。

在秦漢時期，一直到西漢結束，東王公都是民間所認為的三界之首，可是到了元朝的時候，這一切發生了改變。

忽必烈當上元朝皇帝之后，由于元朝是第一個少數民族封建王朝，因此元朝內部的蒙古貴族非?？床黄饾h人，東王公這個稱呼就被改成了玉皇大帝。

元朝經過百年的歷史最終滅亡，明朝依然沿用了玉帝的稱呼，因為玉帝對于統治者來說更加契合自己皇帝的身份，清朝的時候小說蓬勃發展，更是讓玉帝深入人心。

所以，王母娘娘和玉帝就是夫妻，他們作為陰陽二神，隨著人們的意志改變了自己的形象，變得世俗化。