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如今，許多人會把野史小說和正史混在一起，產生一些錯誤的認識，如清朝的福安康、鰲拜、紀昀，這些人真實的形象與小說野史差距非常大。
《三國演義》是四大名著之一，說到底也是一部小說，不能將它作為歷史參考資料。
《三國演義》中，“草船借箭”的故事很有趣，主要講的是諸葛亮神機妙算，面對周瑜的陷害，他能輕松破解，識得天文，向曹操“借”了十萬支箭。
歷史上，諸葛亮的確是一位全能之才，但“草船借箭”的事情與諸葛亮一毛錢關系都沒有，這件事的主角不是他，而是東吳皇帝孫仲謀。
孫仲謀就是孫權，因在逍遙津大敗，網友們給他取了個“孫十萬”的綽號。歷史上的孫權是一位文武雙全的人，草船借箭正是他的杰作，連曹操都不得不感嘆“生子當如孫仲謀”！
《三國演義》中草船借箭這個故事是小學必讀課文之一，許多人對整個故事印象應該是比較深刻的，我們先用白話簡單回顧一下：
孫劉聯盟后，周瑜嫉妒諸葛亮的才能，欲除之而后快。某日，周瑜找諸葛亮商議破敵之策，故意說軍中缺弓箭，要求諸葛亮在10日內造十萬支箭。
周瑜不給造箭材料，且時間緊迫，諸葛亮知道他的險惡用心后，便將計就計，說自己三天后就可以交付十萬支箭。周瑜覺得諸葛亮說大話，要求他寫下軍令狀，完不成任務要軍法處置他。
諸葛亮之所以有底氣在三日內造十萬支箭，主要是他已經算準了三日后會有大霧，且曹操性格多疑，在黑夜偷襲曹軍水寨，他必然不會輕易出戰而選擇放箭。
果然，一切如諸葛亮所料，他讓魯肅準備了二十條船，并布幔束草等物，等第三日四更時，二人便指揮著這二十條船旗鼓吶喊向曹軍水寨駛去，故意驚動曹軍。
最終，曹操果然上當了，命令士兵向船只射箭。不一會兒，諸葛亮所帶的二十條船身插滿了箭，得箭十萬余支，天亮前滿載而歸離開了。
草船借箭把諸葛亮說得非常生氣，他能夠在被動的情況下，通過自己上識天文的能力，破解周瑜給他設下的陷阱，猜透了曹操多疑，水軍不會出戰的性格，得到了十萬余支箭。
然而，小說畢竟是小說，《三國演義》的主要思想是擁劉反曹，曹操是反派，孫權的騎墻派，劉備是正派。諸葛亮是劉備陣營的人，將他寫得神話一些符合《三國演義》小說的主要思想，站在作者的角度上來說這沒有錯。
實際上，漢末三國時期，草船借箭的故事的確發生了，只不過主角是孫權，不是劉備或者諸葛亮，這個知識在小學課本上老師一般不會說的，算是課外的一點小知識。
受《三國演義》的影響，孫權這個人物讓人有些厭惡，打仗不行，干一些背刺盟友的事情倒是很在行，如偷襲關羽。
《三國演義》的作者是明顯偏袒劉備一方的，歷史上的孫權是一位非常有能力的君主，草船借箭就出自他的手筆。
據《三國志》記載：曹公攻濡須，權與相拒月余。曹公望權軍，嘆其齊肅，乃退。
這句話雖然看不出孫權與草船借箭之間有什么關系，但史書《魏略》中有明確解釋。
曹操與孫權大軍在濡須對陣，孫權憑借水戰的優勢，屢屢出兵向曹操挑釁，曹操水軍處于劣勢，選擇堅守不住。
孫權為激勵士氣，親自登上大船，前往曹軍營寨附近觀察敵人動向，曹操大驚，命令部下齊發射箭。
曹軍萬箭齊發，向孫權軍的大船射去，船只向射箭的一面傾斜后，孫權讓船掉頭，讓船的另一面也受曹軍的箭。
等大船中滿箭后，孫權下令返航，安然回到了自己的軍中。
因此，草船借箭的故事出處應該在孫權與曹操在濡須口對陣時發生的，從側面也反映出了當時在水軍方面，東吳的確要強于曹魏不少，以至于孫權能親自坐船在曹軍的面前探營來去自如，曹操沒有任何辦法。
孫權雖然有逍遙津之敗，但他也并不是毫無膽略，草船借箭就是他憑借水軍的優勢，在曹操面前自我展示了一番。曹操贊揚孫權，感嘆道“生子當如孫仲謀”。
《三國演義》中，草船借箭的主人公是諸葛亮，借此來證明諸葛亮神機妙算，上識天文下識地理的本事。正史上，草船借箭是孫權的一次探營行動，面對曹軍，他能指揮水軍來去自如，極有膽略，不愧為一代梟雄。
當然，歷史和小說是不同的，對于草船借箭這個故事，我們不必要過分糾結它與諸葛亮有關還是與孫權有關。
如果你只看了《三國演義》，說草船借箭與諸葛亮有關也沒錯，看了史書后說與孫權有關野心，只要知道這是怎么一回事就好了，不必過分糾結這個故事。
何原