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八旗制度首創于清太祖努爾哈赤,完備于清太宗皇太極。八旗是一種兵民結合的政治與軍事組織,是努爾哈赤為整合后金力量與大明王朝抗衡的創造性發明。
八旗分為正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍,以八面顏色不同的軍旗作為區分和標志。最初就只有八旗滿洲,但是隨著蒙古人、漢人被征服編入蒙古八旗、漢八旗。因此,清朝的八旗,實則上有二十四旗。
在清軍入關之前,八旗本無高低地位之分。但鑲黃旗是個例外,鑲黃旗一直為皇帝本人及后人一支所屬,歸皇帝直接統轄,后來正黃旗、正白旗又成為了皇帝的直接統轄。
1650年,順治皇帝福臨對八旗進行了調整,將皇帝控制的正黃、鑲黃、正白三旗,稱為上三旗,由諸王、貝勒控制的正紅、鑲紅、正藍、鑲藍、鑲白五旗稱之為下五旗。
這個劃分就開始明確了八旗的地位高低,清朝直到滅亡這個劃分都沒有改變。
上三旗也由此成為地位最高的旗,主要擔任皇宮禁衛等職務,而下五旗則駐守各地。
要搞清楚這個問題,我們就得知道八旗還有一個特殊的制度——抬旗。什么是抬旗制度呢?說白了就是破格,就是提拔。八旗也不是一成不變的,下三旗的人只要有大功勞或者地位尊崇了就可以抬入上三旗。
那么在清朝總共有多少次抬旗事件呢?我們可以通過一張圖來看看:
從抬旗的規模和人數來看,正黃旗和鑲黃旗都差不多,二者比起來沒有什么差別。
但是,在同治元年(1862年)慈禧把自己的娘家從“鑲藍旗滿洲”抬入了“鑲黃旗滿洲”而在乾隆時(1748年)慈禧的姑姑照樣是做了皇貴妃,她的家人抬旗卻是“正黃旗滿洲”。
皇貴妃畢竟只是妃子,但慈禧在同治時期就不一樣了,那可是是絕對的實權派。因此,將娘家人抬旗,自然要抬入最尊貴的旗中。
在漢八旗抬旗中也是如此,年羹堯、李侍堯的軍功遠比田文鏡高,所以抬入了鑲黃旗,田文鏡為正黃旗,阿桂、官文抬入正白旗,比起軍功,阿桂等人又比年羹堯等差了很遠。
因此,從抬旗制度可以窺見,八旗之中,上三旗中最為尊貴和顯赫的才是鑲黃旗,而不是正黃旗。
鑲黃旗是八旗之首,其次是正黃、正白。那么下五旗誰為首呢?下五旗中,皆為平等旗次,并沒有明確順序。
王書華