科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來(lái)
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常常聽(tīng)人說(shuō)道衣冠冢，比如相聲大師侯寶林的墓地在八寶山革命公墓，但在天壽陵園侯氏家族墓中，侯寶林大師的墓就是個(gè)衣冠冢。再比如海天衛(wèi)士王偉，遺體長(zhǎng)眠于大海，他的陵墓也是個(gè)衣冠冢。
《漢書(shū)·郊祀志上》：“上（漢武帝）曰：‘吾聞黃帝不死，有冢，何也？’或?qū)υ唬骸S帝以仙上天，群臣葬其衣冠。’” 這是最早的有史可查的衣冠冢。
墳?zāi)估锫竦氖鞘耪叩倪z骨，衣冠冢里埋的是逝者的衣物，不過(guò)從表面上來(lái)看，墳?zāi)购鸵鹿谮](méi)有很大的區(qū)別，都是為了祭奠死者。
但是對(duì)于逝者的后人來(lái)說(shuō)，墳?zāi)垢鼮橹匾稽c(diǎn)，因?yàn)橐挛锂吘共荒芎瓦z骨相比，而且墳?zāi)估锫裨岬呐阍崞窌?huì)更珍貴。古時(shí)的盜墓者不會(huì)盜衣冠冢，因?yàn)槔锩娌](méi)有值錢的物品。
衣冠冢的存在，有的可能是戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，在埋葬的時(shí)候尸骨無(wú)存，只能用死者隨身的衣物來(lái)代替尸體埋葬，還有種情況是尸體掩埋在別處，家人為了有地方紀(jì)念逝者，會(huì)額外建立一個(gè)衣冠冢，用于祭奠。
中國(guó)自古還有一種習(xí)俗，名“生基”，是為活著的人種下的福緣。也會(huì)用到人的衣物或頭發(fā)等，這種并不算墳?zāi)梗贿^(guò)等人善終以后可以埋在此處。古代帝王提前修建陵墓也是生基的一種。
不論是何種原因立的衣冠冢，都是為了紀(jì)念和祈福。生者克服了對(duì)死亡的恐懼，期望思念之人能長(zhǎng)久的幸福。
即使是另一個(gè)世界，也要過(guò)得順?biāo)炱桨玻@是人和人之間最純真的情感維系，是人之所以不同于其他生物能立足于食物鏈頂端的根本原因。那就是感情。
王楠東