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在《甄嬛傳》、《延禧攻略》和《如懿傳》這類宮斗劇中,溫實初、衛臨、葉天士、江與彬,用自己的實際行動證明了太醫在后宮中不容撼動的標配地位。同樣劇中也不乏因為診治無效、醫術不精或者處方有錯等原因而被杖責、趕出宮去甚至被皇上遷怒要陪葬的情節。前一
在《甄嬛傳》、《延禧攻略》和《如懿傳》這類宮斗劇中,溫實初、衛臨、葉天士、江與彬,用自己的實際行動證明了太醫在后宮中不容撼動的標配地位。同樣劇中也不乏因為診治無效、醫術不精或者處方有錯等原因而被杖責、趕出宮去甚至被皇上遷怒要陪葬的情節。
前一陣去故宮看了在永和宮的“誠慎仁術--清宮醫藥文物展”,展出的文物中,既有中藥藥材,又有精心炮制的中成藥,還有來自異域的外國藥物,以及種類多樣的醫療保健器具和各種名目的檔案簿冊。透過這些文物,讓我們看看清宮醫療的歷史狀況,還有太醫們到底是個什么樣的群體。
太醫院和御藥房是一個單位的嗎?
太醫院之稱始于金代,自金以降,元、明、清三朝相沿。清代沿用明太醫院舊址。其確切地點位于正陽門之北,太清門之東,在今國家博物館與正義路之間。
據《清代宮廷史話》載:太醫院有大門三座,均向西。對面是照壁,有黑漆書寫“太醫院”三字的朱色立額。大門前為門役的住房。署內有大堂五間,“神圣豈能在,調方最近情。存誠慎藥性,仁術盡平生。”這首詩是康熙皇帝賜予御醫黃運的,后來作為太醫院“院訓”,高懸于大堂之上。
太醫院在紫禁城擷芳殿東側有兩座院,設有太醫值房和御藥庫。皇帝出行或每年避暑,都要隨侍左右。京西圓明園為皇帝離宮,駐蹕時醫官隨侍入直,園之東南地名一畝園,有太醫院御賜公所一區。光緒十八年,慈禧太后駐頤和園,太醫院官隨侍入直,在大宮門外建筑公所。避暑山莊為皇帝行宮,早年皇帝巡幸醫官隨扈,由本院籌款在行宮左近置有民房為公所。
印臺有漢、滿兩種文字刻款“太醫院印。禮部造。乾隆十四年正月 日造。乾字一千八百三十一號”。
太醫院按醫術分科,清初有大方脈、小方脈、傷寒、婦人、瘡瘍、針灸、眼科、口齒、正骨、痘疹、咽喉十一科。嘉慶二年痘疹并入小方脈,咽喉口齒為一科,嘉慶六年,正骨華為上駟院管理,道光時,認為針灸“以針刺火灸,究非奉君之所宜,著永遠停止”,減剩七科。光緒時,又將傷寒、婦人并入大方脈,剩五科。
太醫院里有醫學館,每年春秋兩次考試醫士、恩糧肄業生等;六年一次大考。內廷侍值院使、院判、御醫免考。還設有教習廳,由御醫、吏目內擇品學兼優者充補。學員為初進院醫生及醫官子弟,學習無年限,專為本院選補醫官而設。
太醫院和御藥房是什么關系呢?
清代太醫院是禮部之下“掌醫之政令,率其屬以供醫事”的獨立機構,主要負責皇室治病保健,還培養新的人才。御藥房為皇家私有,歸內務府所屬,是內廷采辦、儲存、配制藥品和太醫分班侍值的重要機構。順治十年建立,位于日精門以南。二者是不同的機構,但互相依賴。太醫院御醫給皇帝看病,需有御藥房專職人員帶領前往,御藥房御醫又是由太醫院選派。在為帝后看病問題上是太醫院開方,御藥房抓藥。二者各有職掌,互相牽制。
由于清代內廷機構龐大,人員眾多,一個藥房很難滿足需求,所以在儲秀宮、乾清宮、寧壽宮等處設藥房,并派兩名內務府大臣分別管理和署理藥房事務。清末服役的太監信修明說“一個衙門(太醫院),兩處值班。皇帝(光緒)的御醫值班在御藥房。皇上后妃有病,皆傳皇上的御醫值日值夜的診治,他們住在乾清宮的東廊下。太后的御醫值班,住壽藥房,壽藥房在寧壽宮的西廊下,兩邊皆與主人的宮殿相距較遠”,此外,北五所、長春宮也有壽藥房。“壽藥房”為后妃藥房,這是因晚清后妃居住分散而設的小藥房,光緒時期皇后隆裕住鐘粹宮,瑾妃住雍和宮,這期間,宮內又有壽康宮藥房、壽安宮藥房,后來端康皇貴妃(瑾妃)時還設立了永和宮藥房,藥房的設立顯然是隨妃嬪居住地的變化而增減的。
現仍稱壽藥房的有兩處,一是坤寧宮后端則門南屋,一是北五所西第二所,至今醫藥庫房內還收藏有當時壽藥房陳設和使用的藥柜、各種中成藥、丸散膏丹,還有出巡時使用的大藥袋,各種制藥、吃藥及醫療工具。
大藥袋為黃綢制成,上縫有100多個小袋,內裝中草藥,小袋表面貼有藥名的白紙標簽,以防混淆。
丸散膏丹錠樣樣俱全
清宮所用的藥物以產自本土的中藥藥材和中成藥為主,中成藥的傳統劑型有丸、散、膏、丹、錠,一應俱全。
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《紅樓夢》第二十八回中在描寫賈貴妃指派太監從宮里送來端午節賞活時寫道:“大奶奶、二奶奶他兩個是每人兩匹紗,兩匹羅,兩個香袋,兩個錠子藥。”這并非虛構,清宮確實有大量制作錠子藥并在端午節前廣為賞賜的成例。一般每年端午節前,造辦處錠子藥作照例制造一批防暑的錠子藥,主要有:紫金錠、蟾酥錠、離宮錠、鹽水錠等。夏季在荷包或香袋里裝少量這類錠子藥以備不時之需。
錠子藥除光素紡錘形、圓柱形外,還有或模仿自然生物的蒜頭、葫蘆、樹葉、蘿卜等,或取自宗教人物和法器的輪、螺、傘、蓋、花、罐、羅漢、天師、太極圖等,由于種類繁多,形狀紛雜,又有“什錦藥錠”之稱。正是由于錠子藥精雕細琢,所以它不僅是藥品,更是工藝品、賞賜品,所以在制作過程中,還要請畫匠繪上彩畫,進行裝飾。雍正十一年買辦庫票中就記錄了“錠子藥作”為做彩畫紫金錠吊掛、彩畫小錠子、離宮錠牌子等線穗子,用黃紅絲線一百四十九兩五錢之事。
雍正晚期、乾隆時期每年對西北兩路軍營的賞賜便有錠子藥,如雍正十一年四月對察汗叟尓等六處軍營的賞賜數目臚列如下:“賞察汗叟尓、巴爾庫爾兩軍營,每處各種錠子藥五大份,每份各計紫金錠十包、蟾酥錠十包、離宮錠十包、鹽水錠二十六包、噙化錠四包、有穗錠子七十掛……”。晚清時,清宮仍大量賞賜錠子藥,光緒二十八年五月初九日,曾賞諸親王、公主、格格以及高官重臣等三十余人,多則二百錠,少則五十錠。所賞的錠子藥主要是太乙紫金錠和萬應錠兩種,這與雍正、乾隆時期對比,晚清時品種相對單一,從一個側面反映了清宮制藥能力的下降。
用胡連一斤,黃連一斤,兒茶一斤,朱砂一兩,熊膽五錢,冰片五錢,麝香五錢,古墨一斤九兩,共研細面,用膽汁合藥,拈鼠糞形,上金衣。
用文蛤二斤,大戟一斤,山茨菇一斤六兩,千金子去油十兩,朱砂七兩,雄黃五兩五錢,麝香三兩,共研細面,用江米面一斤八兩蒸糊,將前藥研細兌面糊拌勻,用大木棍錘至滋潤為度,做錠。
除防暑外,紫金錠還具有解毒辟穢化濁、活血散結消腫、清熱安神開竅等功效,光緒帝一度因濕熱所致,胸部發起紅疙瘩,御醫在用百部淬酒外涂的同時,以紫金錠醋研涂抹;慈禧太后長期患面部神經痙攣癥,左側面部自眼下連顴,不時跳動,視物不清,御醫們嘗試用多種藥以祛痼疾,太乙紫金錠便是其中之一。
見過的沒見過的那些中西醫藥器具
清宮遺存的醫藥器具主要有銀、瓷、銅、玻璃、石木、砂等材質,或用來炮制、盛放藥物,或用來診治疾病和醫療保健,或用來進行醫學教育。制藥用具制藥過程中使用的藥具主要篩子、笸籮、藥刀、鍘刀、剪子、藥碾、石磨、杵臼、乳缽、藥鍋、藥銚、煎藥記名牌、藥模子、藥名戳、印刷仿單的雕板等。清宮之所以大量使用銀質藥具,還有一個重要原因,就是沿用傳統的看法——銀器可以試毒。
由上下兩部分組成。下半部分是銀藥鍋,上半部分以楠木制成,中空,內鑲銀皮,一端開圓口,一端開橄欖形口。口圓的一端覆蓋在銀鍋上。使用方法是,把熬制好的藥液趁熱放入鍋中,然后套住上半部分,再將眼睛對著出蒸汽的橄欖形口熏蒸。
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康熙和光緒時期出現了西洋醫學傳入的兩次高潮,反映到清宮藥具上就是出現了一些西洋藥具和診療用具,數量最多是各種藥露,如,巴爾撒末油、薄荷油、檀香油、丁香油、多爾門的那油、水安息油、琥珀油、冰片油等。
沒病也請平安脈
季節交替,帝后會十分注意身體調理,即使沒患病,也會把御醫叫來給診診脈,御醫自然會開出一些用于進補的保健品方子。
由各種滋補調理藥物組成的保健飲料——代茶飲是最為常用的,御醫會根據個人情況不同開出不同的代茶飲,有安神的,生津的,滋胃和中的,清熱理氣的。
還有一些保健酒類也很受歡迎。雍正就經常服用龜齡酒,康熙則有補益醒脾的御用果酒,是用佛手、香櫞、荔枝、桂圓、百合、青稞、木瓜、桂花露、玫瑰露、薔薇露、水仙、泉酒配制的。還有“老佛爺泡酒方”,是用石菖蒲、鮮木瓜、桑寄生、小茴香、九月菊和燒酒泡制的,用于補腎清心,舒肝健脾。還有夜合枝酒,這是給慈禧治療中風痙攣用的,酒用夜合枝、柏枝、槐枝、桑枝、石榴枝、糯米、黑豆、防風、姜活、細鞠等制作的。
太醫的日子不好過
從康熙帝開始的清代皇帝中不乏頗通中醫者,特別以康熙帝為翹楚。自稱“自幼所見醫書頗多”,光緒帝對醫學也頗有心得,他和康雍乾三帝據說都能達到自開方藥的地步。不過也正是因自詡了解醫理,對于太醫的診斷,皇帝也多有不同意見,太醫們為求安穩,基本都按皇帝的指示進行,這樣一來很難保證治療效果。
康熙五十一年,正黃旗四等侍衛布勒蘇患病,御醫診為“狂病”,康熙帝認為不是,便朱批“非良醫,恐非瘋狂,欽此欽遵”,并派太醫再去診視,回奏云“肝經積熱,痰氣結于心包,以致語言錯亂,病似瘋狂之癥”,康熙帝見奏大怒,朱批“此劣等大夫們知道什么!”
在對太醫的朱批中,經常可見到各種催促言語。乾隆二十年三月十一日,太醫院院使(院長)劉裕鐸所呈奉旨治療兵部侍郎雅爾圖“肝胃氣痛”奏折,及治療大學士來保患“外感風涼”之奏折,乾隆皇帝均朱批“快快的治,欽此”。對御醫治療時間稍長,亦十分不快,如乾隆十七年五月二十九日,皇帝對太醫院院使劉裕鐸治療簡親王泄瀉的朱批“夏至以前就該治好了,欽此”。乾隆十七年夏至是五月初十,朱批時間為五月二十九,病情遷延不愈,皇上大為不滿,埋怨之意,已有表露。
在宮里看病,療效十分重要,倘若效果不好,皇帝常予以嚴詞申斥。如康熙四十五年十一月二十四日,太醫院院使孫之鼎、外科大夫段世臣、御醫李德聰等,治正黃旗內大臣頗爾盆病,原系痔漏復發,竄至左右臀,內通大腸,透破穢臭,稀膿日流碗許,康熙帝朱批“庸醫誤人,往往如此”。
乾隆二十年前后,太醫院院使劉裕鐸治療侍衛內大臣伯依勒慎“傷寒發疹之癥”,乾隆皇帝朱批“交給他們一個病就治壞了,你提防著點,著他去守著看,欽此”,可以說是對太醫極為不滿。另于太醫院御醫花三格等治療貝子達爾瑪都病“內傷久嗽吐血”不效死亡的奏折上,乾隆皇帝朱批“他們說是好些么,到底治死了”。這話已經很重了,不知道太醫們看了朱批會不會后脖頸子發涼。
光緒皇帝身體孱弱,但求愈心切,其諭示對御醫尤多申斥。如“藥餌無效,以上各病究竟能治與否?開方時當明言之,毋得草草僅開數味無關緊要之藥,以圖塞責”,又如“所用之藥,非但無效,而且轉增諸恙,似乎藥與病總不相符,每次看脈,匆匆頃刻之間,豈能將病情詳細推敲,不過敷衍了事而已,素號名醫,何得如此草率!仍當盡心設法,務俾見愈”。光緒三十四年《起居注》中諭示:“日來耳堵鳴響,日甚一日,幾不聞聲,屢服湯藥,寸效毫無……名醫伎倆,僅止如此,亦可嘆矣”。細品光緒皇帝的話,像不像今日我們的日常抱怨。
文中圖片:拍攝自故宮“誠慎仁術--清宮醫藥文物展”、故宮官網
金陽