緬甸紅燈區一晚多少錢（孟加拉紅燈區）

凋零破敗的村莊里人來人往，路邊的年輕女孩子在大聲叫賣什么，笑出滿臉褶子的中年婦女在一旁看著，這樣的場景有些異樣。圖1當我們將鏡頭拉近，才聽清了這些女孩的聲音，原來她們在叫賣自己，她們的身體就是“貨物”，這樣的場景發生在孟加拉的妓院村，一個無

凋零破敗的村莊里人來人往，路邊的年輕女孩子在大聲叫賣什么，笑出滿臉褶子的中年婦女在一旁看著，這樣的場景有些異樣。

圖1

當我們將鏡頭拉近，才聽清了這些女孩的聲音，原來她們在叫賣自己，她們的身體就是“貨物”，這樣的場景發生在孟加拉的妓院村，一個無比黑暗的地方。

孟加拉最大紅燈區

孟加拉是南亞國家，和印度，緬甸接壤，境內的主題民族是孟加拉族，約占全國人口的98%。孟加拉國在古代也曾有過輝煌的歷史，曾經發展出了壯麗的南亞文明，但是近代以來，大英帝國占據了這里，孟加拉逐漸沉淪，后來第三世界獨立浪潮開始，孟加拉也從印度聯邦中分裂，成為了獨立國家。

孟加拉國地勢較低，氣候濕熱，河網密布，常出現極端天氣。孟加拉國自然資源匱乏，沒有能夠拿出手的經濟物品。

孟加拉國信仰佛教，后來穆斯林傳來，孟加拉就成為了世俗化的溫和穆斯林國家。孟加拉人口較多，國內經濟水平較差，政府腐敗，是一個典型的第三世界國家。

隨著中國經濟實力不斷加強，一些血汗工廠就被轉移到東南亞國家，孟加拉就是其中之一，服裝代工產業發展得比較好。但是因為國內政治環境較差，人口受教育水平較低，再加上自然氣候條件的限制，孟加拉國很難發展出像樣的工業，發展經濟早已是天方夜譚，糧食自給也存在很大的問題。

在孟加拉這片土地上，封建殘余依舊存在，并且藏身在人們的方方面面。由于孟加拉國是伊斯蘭教國家，雖然整體偏世俗化，但是女性的社會地位十分低下，之前有過兩名女總理，這樣的政治局面在穆斯林國家非常罕見，但是這對大局并沒有什么影響，中下層的女性根本沒有選擇的權利，她們的一生會被父兄長輩安排好，很少有女性能夠跳出這個牢籠。

穆斯林國家支持一夫多妻，但是孟加拉國很少出現這樣的景象，因為多娶一位妻子就需要前面的妻子全部同意，否則妻子可以去法院申訴，因此孟加拉男性不會娶多位妻子，但是可能會有很多情人，這一點上仁者見仁。

另外，孟加拉國并不禁槍，本國居民可以合法辦理持槍證。

這些東西都只是一些表面的東西，是大家都能輕易看到的，而一些隱藏在深處的黑暗是不容易被發掘的，這就是我們今天要說到的妓院村。

孟加拉國的性交易是合法的，紅燈區隱藏在角落里，等待著上鉤的客人。在這座擁擠的國家里，普通百姓經常吃不飽，無法養活足夠的孩子，再加上女性的社會地位低下，將女孩送去賣淫就成為了一條出路。

坎達帕拉--合法囚籠下的女性地獄

之前提到過，孟加拉國的地理位置不太好，夾在兩個國家之間，雖然靠近海岸線，但是沒有多少良港，基礎建設落后，旅游業也發展不起來。

而且孟加拉國的人口問題很嚴重，全國1.7億人生活在這樣一個狹長地帶，又沒有足夠的資源，這才是導致國家貧窮落后的主要原因。

窮苦落后的孟加拉民眾為了生存，想出了各種辦法來求活，但是民眾受教育水平不高，對于工作崗位的適應程度也不是很高，因此一些灰色甚至黑色產業開始興盛，其中就包括從事性工作者。

在孟加拉國，經濟發展較好的地方會鼓勵婦女外出工作，但是一些偏遠地方，普通婦女沒有選擇的機會，她們不得不為了生存丟掉尊嚴，成為妓女。

孟加拉國存在許多的妓院村，其中最典型的案例就是坎達帕拉。這是一個有著悠久歷史，同時也是全球最大的妓院村，在這個小村莊里完全形成了一個閉環生態圈，是一個充滿畸形的小社會。

以前的時候，信息交流不方便，這個妓院村沒有暴露，隨著媒體記者的深入，這個村莊的全貌完全展現在我們的眼前。

這座百年妓院里生活著許許多多的女性，既有四五十歲的老鴇，也有十幾歲的雛妓，當然也有一些男性依托著這個畸形的社會生存。

在媒體的報道中，這里完全是女性地獄，是沒有法律約束的法外之地，既得利益者們用著各種方法，將原本青春洋溢的少女們推向深淵。

坎達帕拉地理位置優越，處在交通要道上，周圍不遠就是大都市，它從誕生起到現在已經有200多年歷史。

因為孟加拉國特殊的法律，性交易是完全合法的，因此妓院村就應運而生，因而衍生出各種骯臟的交易。坎達帕拉從誕生開始，渾身上下就留著罪惡的血液，這樣的恐怖景象一直延續到了如今。

坎達帕拉村子很小，在我們看來并沒有多么的華麗堂皇，完全是一個充滿破落感的普通村莊。

但是當夜幕降臨，華燈初上，整個村子像活過來了一樣，各處的紅黃色燈光開始亮起，濃妝艷抹的女性開始走出屋子，向街上的訪客展露風情。站在暗處的鴇母用鷹隼般的眼睛盯著每一個姑娘，不放過任何壓榨的機會。

村子里住著大約1600名女性，具體數字并沒有人知道，因為整個妓院村的管理很混亂，沒有戶籍管理和人口管理，只有一些老鴇劃分地盤，自己控制手下的姑娘們。

而且村莊內的女性更新換代很快，一些貧苦少女以及被老鴇用各種辦法拐進來的女性都在這里卑微地生存著。

這些女性如果沒有意外，那么她們每天都要接客，平均一晚需要接待兩名客人，長久如此。這些女性的生存環境很惡劣，她們的容身之所就是一間沒有窗戶的小屋，屋內密不透風，沒有什么多余的家具和娛樂用品，僅能擺的下一張床。這就是她們每天工作的地方，是她們消耗自己青春的地方。

這些都是正值花季的女孩子，有的才剛剛十三四歲，她們因為各種不同的原因來到這里，這個人的故事都是一部充滿著血淚的記錄，但是為了生存，為了活著，她們必須放棄尊嚴，放棄羞恥心，開始接客。在一次次的工作中，她們逐漸變得麻木，像是一部機器，她們別無選擇。

路燈下，道路旁，到處都是她們的身影，這些女性穿著俗氣艷麗的衣物，戴著廉價首飾，臉上化著濃妝，滿臉假笑地站著，渾身上下透露著麻木的氣息。有客人來臨的時候，這些女性像是一下子醒了過來一樣，招呼客人進行消費。

而她們賺到的錢并不屬于自己，大部分都要上交給管理者，也就是鴇母，剩下的才是她們的，因此她們的報酬并不高。

之所以這樣做是因為鴇母掌控著暴力，拿捏著所有底層女性的生死，是這里的絕對主宰者。如果性工作者不聽話，輕則被打罵，不準接客，不給食物飲水，重則可能會有生命危險。所以為了生存，性工作者必須聽從于鴇母的安排，上交自己的大部分所得，從深淵之中無法逃離。

在鴇母的眼中，這些性工作者們只是一些能說話的牲口，并不把她們當人看，只要她們能給自己提供利益，那么無論用怎樣的方法壓迫都是應該的，她們沒有人權，沒有未來，只能在妓院村里消費青春，燃燒生命，永遠看不見道路的盡頭。坎達帕拉并不是個例，這樣的妓院村，在孟加拉國有將近200個。

陷入泥潭，身不由己

前文提到過，妓院村的環境很惡劣，這些不僅僅體現在村子內部的臟亂環境，外部一圈高墻也是非常引人注目，上面圍著鐵絲網，還有一些男性保安在巡邏，和村子截然不同。這些墻體唯一的作用就是阻擋工作者們逃離，為了將她們圈養起來，更好地壓榨她們。

這些妓院村大多破敗不堪，外表看起來非常不雅，但是它們存在的歷史很長，經歷過許多的風風雨雨。

在這些年的運營下，妓院村發展出了一套非常完美的生存法則，成為了一個牢不可破的閉環，外界的影響力很難滲入進去，里面的性工作者自成一體，和外界格格不入。

孟加拉國歷史上曾經有一段時間性交易是非法的，那段時間里這些妓院村也沒有銷聲匿跡，它們改頭換面，以另外一種方式存在，成為了“地下妓院”，以此來應對法律的變化。

后來孟加拉國放開了對性交易的限制，妓院村又變得光明正大了起來，甚至變本加厲，更加凸顯出自身的地位。

這些變化都是那些既得利益者的事情，對于底層的工作者而言，一切都沒有什么不同，以前她們是任人宰割的羔羊，在披上性交易合法化的外皮之后，她們依舊是弱勢群體，不受到主流社會的認可和關注，只能在老鴇們的壓迫下艱辛工作，出賣身體和青春，出賣自己的靈魂。

一些妓院村的管理者為了更好地應對媒體，她們強迫性工作者們簽下免責協議，聲明她們是“自愿選擇”這份職業，沒有任何人逼迫。

這樣掩耳盜鈴的舉動實在是可笑，但是在看到性工作者們的生存狀態之后，這樣的可笑就變成了心酸與落寞，我們不禁為這些女性感到悲傷難過。

妓院村的工作者很少有年齡較大的，她們的年齡一般在十三四歲到三十多歲之間，幾乎沒有年齡再大的了。為什么會這樣呢？一方面是年齡較大的性工作者年老色衰，沒有多少生意，所以將她們轉移到后勤工作。另一方面則是妓院村女性的通病，上了年紀的性工作者因為某些疾病已經逝去了。

妓院村的工作者很容易感染各種疾病，首先是她們所處環境的惡劣，糟糕的衛生環境不允許她們做出更好的清潔工作，所以婦科疾病以及各種衛生病就會集中爆發，導致性工作者的身體出現狀況，隨著年齡的增加，這樣的疾病情況更加嚴重，最終在某個節點爆發，香消玉殞。

進入妓院村的女性都會有各種原因，最主要的一條就是因為人販子的誘惑拐騙。

十三四歲的少女年少無知，沒有了解社會的險惡，被人花言巧語蒙騙，隨后被人帶進了深淵之中。在這個黑暗地獄里，她們將永遠沉淪，除了死亡之外無法逃脫。

那些性格比較強硬的女孩遭遇更慘，她們會被老鴇用酷烈的手段鎮壓，甚至可能直接將她們打殘打廢，讓她們喪失行動能力，以此展示權威，讓其他女孩感到害怕。

另一部分的性工作者則是被人售賣而來。這是一個聽起來很是天方夜譚的說法，但是在孟加拉國，這樣的作法是很常見的。

一些家庭實在是貧困，無法養活那么多的孩子，再加上重男輕女思想的干擾，年輕女孩們就會被家人賣掉，以此來獲得一些錢財。

還有一些婦女是被自己的丈夫親手賣掉的，原因可能是一些小事。這些女性在被親人賣掉的時候就已經萬籟俱灰，心靈已經麻木，只是在妓院里渾渾噩噩地活著。

妓院村更加黑暗的現實

孟加拉國男性的審美大多偏向豐腴，而孟加拉國國內資源匱乏，糧食產能不足，普通女性根本無法飽腹，更別說身在妓院村的女性了。

這些女性本來就因為原本的遭遇而不被善待，在妓院村又因為壓迫而營養不良，幾乎都是皮包骨頭的模樣，沒有絲毫豐腴的樣子。為了解決這一問題，鴇母想出了一計非常狠毒的辦法——讓她們服藥。

通過一些特殊渠道，鴇母能夠獲取一些催熟藥物，這些藥物到多是給牲畜使用的，含有大量的類固醇激素。

這種藥品雖然在短時間內使人增加食欲，能夠增加人的體重，但是帶來的傷害幾乎是不可逆的，是一種慢性毒藥，毒素會在人體內積累，服用的這類藥物越多，其危害就越大。

這種藥物開發的初始目的是給牛，豬等大型牲畜增肥使用的，其藥理并不符合人體的結構，長期服用會使女孩們的肝臟受損，產生多種慢性疾病，給人更多的折磨。最可怕的是，這種藥物和毒品相似，會讓人產生極大的依賴性，一旦停藥，服用者就會出現各種不良反應，出現戒斷，讓人生不如死。

為了減輕痛苦，即使知道這些藥物只是飲鴆止渴，性工作者們還是必須硬著頭皮服用。長期下來，許多性工作者的身體會因此變得非常虛弱，精氣神異常萎靡。所以，除了衛生環境的因素之外，服用藥物也導致性工作者的年齡壽命大大減少，給了那些生活在妓院村的女性更加不幸的生活。

妓院村就是一個囚籠，將性工作者們圈禁在里面，不讓她們與外界有更多的接觸，同時也隔絕外界窺探的眼光，保持著自己的獨立。

很長一段時間以來，主流社會對妓院村的生態環境都不可知，對于性工作者們的生存狀態不了解，直到現代社會高度發達的媒體才將真實的妓院村展現在我們眼前，向我們透露更多關于妓院村的信息。

在妓院村這個大染缸里，性工作者無法獨善其身。一些女性會因為意外懷孕，大多數情況下都是直接將孩子打掉，少部分工作者會選擇生下子女，但是這不是一個很好的選擇，因為妓院村的生存環境惡劣無比，生孩子是一個看命的舉動，如果發生意外的話，那就是一尸兩命。

在孩子的成長階段，也會發生各種各樣的意外，即便是足夠幸運能夠長大成人，這并不是什么轉折，并不能改變他們與母親的命運，只會是噩夢的開始。

因為妓院村是一個封閉的環境，相當于一個牢籠，性工作者和她們的子女無法輕易越過那道高墻，也無法越過人們心中的那堵圍墻，她們只能在骯臟的環境里沉淪。

妓院村的教育條件幾乎沒有，本身又沒有什么技能，女孩們長大后為了生存，會在各種因素的促使下，向現實屈服，接過母親的班，成為下一名出賣身體的性工作者。男孩們的命運也沒有多么美妙，他們會被老鴇專門培養成為打手和皮條客，繼續為著妓院村服務，永遠也無法逃離。

孟加拉國的性交易已然合法化，但是在這層外衣下并不是什么溫和的羔羊，而是滿嘴利齒的猛獸，既得利益者會拿這層外皮偽裝自己，悄無聲息的潛藏下來，直到將無依無靠的性工作者撕碎。

性工作者是社會最底層的存在，她們沒有任何力量，也沒有渠道發聲，只能默默接受他人的壓迫，將一切承擔下來。

孟加拉國對性工作者的接受程度很低，社會上充斥著對性工作者的壓迫和歧視，她們和她們的子女需要承受白眼和唾罵，不被社會所認可。

性工作者的子女無法接受到正常的教育，無法獲得社會資源，只能在被社會拋棄的角落里生存，成為邊緣人士，或者是走母親的老路，永遠的低人一頭。

孟加拉國的妓院村里永遠沒有陽光普照，這里有的只是永恒不變的黑暗，只有血淋淋的叢林法則，是一個真正的人間地獄。妓院村是一個血肉魔窟，吞噬著數以萬計的少女們，將她們的青春和健康吞下，消磨著她們的希望和意志，留下一具沒有靈魂的空殼，最后甚至沒能留下一點痕跡。

妓院村的故事只是一個縮影，是孟加拉國女性眾多不幸的一種。在這片土地上，文明與法治沒有占據主流，這里的一切都有著濃重的封建印記，孟加拉國是一片被世界遺忘的土地，是一個充滿著貧困與饑餓的地方，不僅僅是妓院村的女性們，生活在這片土地上的人正在遭遇殘酷的命運。

孟加拉國十分擁擠，國土面積極小，人口密度極大，而且本國自然資源匱乏，氣候變化劇烈，基礎設施建設嚴重不足，旅游業無法發展，從文化思想方面來說，整個社會彌漫著頹唐不堪的氣息，政治上腐敗橫行，官員毫不作為，種種不利因素疊加，整個國家的民眾都生活在苦難中，苦不堪言。

生活在南亞次大陸上，孟加拉國幾乎被印度包裹，強大的軍事壓力以及疲敝的內政，糟糕的環境問題使得國家混亂，近代以來孟加拉國的政壇沒有一個穩定的大環境，各種黨派勢力橫行，民主自由的思想彌散在整個社會，加上南亞地區人種的懶散性格，人民看不見希望，孟加拉國幾乎沒有未來可言。

妓女村的性工作者們是不幸的，她們被吸進了這個永無天日的牢籠，只能在方寸之地徘徊，在地獄之中沉淪，在這個充滿黑暗的地方，她們無法反抗命運的枷鎖，只能在前輩的泥潭里繼續打滾，繼續出賣著自己的身體與青春，最終成為沒有靈魂的行尸走肉。等到年老色衰，身體脆弱不堪，也只能在無人的角落里孤獨死去。

悲劇在孟加拉國隨處可見，隨著全球化的進行，越來越多的外國資本開始進入孟加拉國，越來越多的人開始關注孟加拉國的情況，于是層出不窮的負面新聞充斥著我們的眼球，孟加拉國的百姓生活在水深火熱之中，他們不僅被各種自然災害所傷害，還要接受無休止的折磨與壓迫，他們艱難的活著。

孟加拉國的情況并不是個例，在世界上還有一些貧窮的小國正在面臨這樣的情況，他們因為自身或者外界的干擾而變得破落，這種時候別人是無法提供太多幫助的，唯一能做的就是加強自身的修為鍛煉，用自己的力量打破貧窮的封鎖，成長為一個健康向上的國家，這才是正道。