至于的古義是:甚至。今義是做副詞。至于,是一個漢語詞語,拼音是zhì yú,表示對事物進行補充說明或處理;表示另提一件事;表示提出另一話題,用在下文開頭,為現代漢語所沿用。出處:《書·盤庚上》:“王命眾,悉至于庭。”《論語·學而》:“夫子至於是邦也,必聞其政。”唐·柳宗元《游黃溪記》:“北至于浯溪,西至于湘之源,南至于瀧泉,東至于東屯。”
至于的古義是:甚至。今義是做副詞。至于,是一個漢語詞語,拼音是zhì yú,表示對事物進行補充說明或處理;表示另提一件事;表示提出另一話題,用在下文開頭,為現代漢語所沿用。出處:《書·盤庚上》:“王命眾,悉至于庭。”《論語·學而》:“夫子至於是邦也,必聞其政。”唐·柳宗元《游黃溪記》:“北至于浯溪,西至于湘之源,南至于瀧泉,東至于東屯。”
古義:甚至。源自《戰國策·觸龍說趙太后》:左師公曰:“今三世以前,至于趙之為趙,趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?”古義:造成源自《三國志·蜀志·諸葛亮傳·隆中對》孤不度得量力,欲信大義于天下,而智術淺短,遂用猖獗,至于今日。古義:到達源自《莊子·秋水》順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。古義:表示由于上文所說的情況,引出下文的結果源自 《六國論》至于顛覆,理固宜然今義:①副詞。表示事情達到某種程度:試題很簡單,你不至于不及格吧?②連詞。表示另提一事或另一情況:文章寫得很通暢,至于生動,是進一步的要求。③到達:屈原至于江濱,被發行吟澤畔。