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公元1世紀(jì),在中國(guó)最西端帕米爾高原上,有一處險(xiǎn)要的孤峰,這里易守難攻,只能靠一個(gè)崖梯上下。孤峰上駐扎的,是從大漢王朝派來(lái)和親的使團(tuán),他們?cè)谕局杏龅絻蓚€(gè)西域國(guó)家交戰(zhàn),為了安全,他們就選了這個(gè)孤峰暫時(shí)落足。然而幾個(gè)月之后,竟發(fā)生了一件讓所有人都
公元1世紀(jì),在中國(guó)最西端帕米爾高原上,有一處險(xiǎn)要的孤峰,這里易守難攻,只能靠一個(gè)崖梯上下。
孤峰上駐扎的,是從大漢王朝派來(lái)和親的使團(tuán),他們?cè)谕局杏龅絻蓚€(gè)西域國(guó)家交戰(zhàn),為了安全,他們就選了這個(gè)孤峰暫時(shí)落足。
然而幾個(gè)月之后,竟發(fā)生了一件讓所有人都始料未及的事情:他們的和親公主,竟然懷孕了!
和親使臣得知這個(gè)消息之后又驚又怕,他意識(shí)到,只有找到公主突然懷孕的原因,將這個(gè)罪魁禍?zhǔn)捉唤o皇帝處置,他們這些人才能有活命的機(jī)會(huì)。
然而在他拷問(wèn)了伺候公主的所有人之后,都沒(méi)有人肯承認(rèn)這個(gè)孩子是他的,這時(shí)候公主的一個(gè)侍女站住來(lái)說(shuō)道:公主腹中的孩子,是太陽(yáng)神的!
真的有這么離奇的事情嗎?
漢朝的“和親政策”
這是玄奘大師在他的《大唐西域記》中記載的一個(gè)故事,想要迎娶漢朝公主的,是波斯國(guó)。
漢代的和親政策,是從漢高祖劉邦時(shí)候開(kāi)始的,劉邦當(dāng)年親自率兵攻打匈奴,誰(shuí)知道卻反被匈奴困在白登山,七天七夜都沒(méi)能逃出。
為了脫困,劉邦聽(tīng)取陳平的建議,派人去賄賂冒頓(音“磨”“獨(dú)”)單于的閼氏(音“煙”“支”,單于的正妻)。
在閼氏的勸說(shuō)下,冒頓單于將圍困的大軍放開(kāi)一個(gè)小角,劉邦這才帶兵突圍,匈奴人也隨后撤走。
之后又有一個(gè)大臣婁敬向劉邦獻(xiàn)計(jì)說(shuō),如果把劉邦的女兒魯元公主嫁給冒頓單于,那做了女婿的冒頓怎么好意思攻打自己的老丈人呢?
劉邦聽(tīng)后,覺(jué)得這確實(shí)是個(gè)好主意,就讓手下大臣準(zhǔn)備公主和親匈奴的事項(xiàng)。
劉邦的妻子呂后聽(tīng)說(shuō)這件事情之后,抱著魯元公主哭得死去活來(lái),堅(jiān)決不肯把女兒嫁到匈奴去。
由于呂后的堅(jiān)持,劉邦也沒(méi)有辦法,最后只能從宗室中選了一個(gè)女子封為公主,將這位公主嫁給了匈奴的冒頓單于,從此開(kāi)啟了漢朝的和親之路。
直到漢武帝時(shí),中原王朝才徹底打敗匈奴,漢帝國(guó)也結(jié)束了屈辱的和親歷史。
但此時(shí)實(shí)力強(qiáng)橫的漢朝,卻沒(méi)有摒棄“和親政策”,而是用“賜嫁公主”這個(gè)方式作為恩惠,以此來(lái)鞏固王朝的地位。
當(dāng)然,漢王朝自然也不舍得把皇帝的親閨女嫁給異族,“和親公主”一般都是從漢朝的宗室和宮女之中選的。
像歷史上比較有名的“烏孫公主”劉細(xì)君,是江都王劉建之女,我們熟悉的王昭君,就是從宮女中挑選的“和親公主”。
西域有許多國(guó)家,為了尋求漢朝的支持,學(xué)習(xí)漢朝的先進(jìn)文化,也會(huì)主動(dòng)向漢朝請(qǐng)婚,請(qǐng)求漢朝賜嫁公主。
當(dāng)時(shí)的波利剌斯國(guó)也是向漢王朝請(qǐng)婚的國(guó)家之一,波利剌斯國(guó)就是我們常說(shuō)的波斯,玄奘大師的《大唐西域記》里面也記載了這個(gè)國(guó)家。
當(dāng)時(shí)的波斯處于安息王朝的統(tǒng)治之下,這個(gè)王朝在當(dāng)時(shí)與漢王朝、羅馬帝國(guó)和貴霜帝國(guó)是亞歐大陸的四大強(qiáng)國(guó)之一。
能與這個(gè)強(qiáng)大帝國(guó)結(jié)成盟友關(guān)系,漢王朝自然十分樂(lè)意,很快便同意了波斯提出的和親要求。
按照慣例,漢王朝從宮女中挑選了一位女子封為公主,并為她配備了一個(gè)和親使團(tuán),帶上朝廷賞賜的嫁妝一起上路了。
和親路上避險(xiǎn),公主卻離奇懷孕
波斯使者請(qǐng)求賜婚的要求得到滿足后,便高興地回去向他們的國(guó)王復(fù)命,漢王朝也給公主準(zhǔn)備了豐厚的嫁妝,選好了使臣和隨行的護(hù)衛(wèi)、侍從等。
良辰吉日一到,龐大的送親師團(tuán)就從京師浩浩蕩蕩地出發(fā)了。
公主車(chē)架走了幾個(gè)月之后,好不容易來(lái)到蔥嶺(帕米爾高原古代叫做蔥嶺),眼看離目的地很近了,誰(shuí)知道卻碰上了戰(zhàn)爭(zhēng)。
雖說(shuō)漢王朝的和親使團(tuán)和交戰(zhàn)的雙方都沒(méi)有矛盾,但是亂軍之中,難保對(duì)公主的安危有沒(méi)有什么影響,經(jīng)過(guò)慎重考慮之后,和親的使臣便決定找個(gè)地方先躲避一下。
和親的隊(duì)伍中,也有訓(xùn)練有素的將士,他們仔細(xì)勘察過(guò)地形之后,選定了一處孤峰作為他們一行人的避難場(chǎng)所。
這處孤峰不僅占領(lǐng)高處,周?chē)曇伴_(kāi)闊,而且地勢(shì)險(xiǎn)要,要想登上峰頂,只有通過(guò)崖梯這一條路,是一個(gè)易守難攻的好地方。
使臣將大部隊(duì)駐扎在山峰上,又派了幾個(gè)小隊(duì)在峰下巡邏,確保萬(wàn)無(wú)一失。
三個(gè)月之后,派出去的探子傳回消息,外面的戰(zhàn)事已經(jīng)消停,他們可以再次啟程了。
使臣聽(tīng)后如釋重負(fù),雖然據(jù)守孤峰不至于有安全隱患,可若是長(zhǎng)期耽擱在這里,不僅不能及時(shí)完成任務(wù),他們每天的飲食消耗也會(huì)是個(gè)大問(wèn)題。
得知可以啟程之后,使臣便急忙來(lái)到公主的營(yíng)帳,讓公主的侍從收拾行李,準(zhǔn)備動(dòng)身前往波斯完成和親使命。
可是從公主帳里出來(lái)的侍女卻面色為難地告訴使臣,公主懷孕了!
這個(gè)消息如同驚天霹靂,震得使臣不知道如何是好,他回過(guò)神來(lái),立即召集手下,將侍候公主的侍從全部抓起來(lái),想要從他們嘴里知道事情的起因。
幾乎拷問(wèn)了所有人后,卻得到了一個(gè)讓使臣都不敢相信的說(shuō)法。
一開(kāi)始,侍從之間互相埋怨,甚至推諉責(zé)任,在本來(lái)就不大的帳篷里吵成一團(tuán),卻沒(méi)有一個(gè)人能說(shuō)出公主懷孕的緣由。
這時(shí),公主的一個(gè)貼身侍女站出來(lái)讓大家別吵了,說(shuō)她知道公主懷孕的原因。
聽(tīng)到這話,原本鬧哄哄的帳篷里瞬間安靜下來(lái),大家都伸長(zhǎng)脖子,想知道這個(gè)害了整個(gè)和親使團(tuán)的人是誰(shuí)。
侍女說(shuō),每天正午的時(shí)候,就有一個(gè)男子騎著高頭大馬,從太陽(yáng)中下來(lái)和公主相會(huì),所以公主腹中的胎兒,就是太陽(yáng)神的后裔。
這事情也太匪夷所思了,所有的人都目瞪口呆。
使臣嘆了一口氣說(shuō)道,別說(shuō)天神相會(huì)他們不信,漢朝皇帝更不會(huì)相信他們的胡扯,他們這些人想要活命,得找個(gè)讓皇帝滿意的說(shuō)法才行。
這時(shí)又有人提議,說(shuō)干脆一不送親,二不回朝,就在這里住下來(lái)算了。
就地建國(guó)
和親的公主在路上懷孕,還找不到孩子的父親是誰(shuí),對(duì)于和親使團(tuán)來(lái)說(shuō),無(wú)論是繼續(xù)上路,還是返回漢王朝,都逃脫不了一個(gè)死罪。
經(jīng)過(guò)慎重考慮,又問(wèn)過(guò)大多數(shù)人的意愿,使臣便決定就在這座孤峰之上長(zhǎng)住。
公主的嫁妝中,本來(lái)就有漢王朝當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的生產(chǎn)工具,就地建城對(duì)龐大的使團(tuán)來(lái)說(shuō)也不是什么難事。
很快,使團(tuán)就在孤峰上建起了一座宮殿給公主居住,又圍繞著宮殿蓋了一座城池,奉公主和她肚子里的胎兒為主,在這里住了下來(lái)。
后來(lái)公主生下一個(gè)漂亮的男嬰,男嬰被立為國(guó)王,因?yàn)閲?guó)王年幼,就由公主攝政。
聽(tīng)說(shuō)這個(gè)國(guó)王從小就會(huì)凌空飛行,還能呼風(fēng)喚雨,周?chē)膰?guó)家聽(tīng)說(shuō)之后,都來(lái)參拜這個(gè)國(guó)王,臣服他們,這個(gè)國(guó)家的實(shí)力也慢慢壯大了,到了唐朝的時(shí)候,這個(gè)國(guó)家仍然存在。
公主生下的國(guó)王去世之后,他的國(guó)人把他安葬在附近大山的一所石室里。
死去的國(guó)王就像睡著了一樣,尸身也并沒(méi)有腐爛,只是脫水縮小了一些,就像我們今天看到的木乃伊一樣。
看到國(guó)王的尸身不腐,國(guó)王的后人就用香花將尸身供奉起來(lái),還時(shí)時(shí)為尸身更換衣服,代代不絕,直到玄奘大師去印度取經(jīng)路過(guò)這里。
玄奘從印度返回中國(guó)的時(shí)候,曾在這個(gè)國(guó)家呆了20多天,《大唐西域記》中記載,這個(gè)國(guó)家的國(guó)王信仰佛教,稱(chēng)自己為“志那提婆瞿呾羅”(音:志那提婆渠達(dá)羅)。
這個(gè)梵文音譯,翻譯過(guò)來(lái)就是“漢日天種”,因?yàn)榻▏?guó)時(shí)國(guó)王的母親是漢人,父親是太陽(yáng)神,所以“漢日天種”就是他們是“漢土”的人和太陽(yáng)神的后裔。
《大唐西域記》里面記載,這個(gè)叫“朅盤(pán)陀國(guó)”的國(guó)家,王族成員雖然戴著方帽,穿著胡人的衣服,但長(zhǎng)的卻是一副中原人的面孔。
玄奘回長(zhǎng)安之后沒(méi)多久,這個(gè)國(guó)家就歸入了大唐王朝的版圖。
昔日神之王國(guó)已成中國(guó)領(lǐng)土
從公元1世紀(jì)到現(xiàn)在,帕米爾高原上的朅盤(pán)陀國(guó)已經(jīng)經(jīng)歷上兩千多年的歲月洗禮,昔日那個(gè)太陽(yáng)神之子已經(jīng)不見(jiàn)蹤跡,但是當(dāng)年的古堡卻仍然屹立在那里。
在今天的喀什塔什庫(kù)爾干縣城以南約70公里處,是古絲綢之路的咽喉地段卡拉其峽谷(明鐵蓋),這里有一處海拔約4000米的高山。
就在這座高山上,有一座當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“克孜庫(kù)爾干”的城堡。
“克孜庫(kù)爾干”的漢語(yǔ)意思是“少女城”或“姑娘城”,但是當(dāng)?shù)厝烁敢獍阉Q(chēng)為“公主堡”。
他們之所以叫這里為“公主堡”,就是因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為,這里就是朅盤(pán)陀國(guó)那個(gè)“漢日天種”傳說(shuō)中,漢土公主避險(xiǎn)住過(guò)的地方。
從地理位置和古堡周?chē)牡貏?shì)來(lái)看,這里確實(shí)也和傳說(shuō)中的那座孤峰比較接近。
“公主堡”所在的山峰非常陡峭,只能沿著一條由碎石堆積的山路向上攀爬,上到峰頂之后,周?chē)牡貏?shì)一目了然。
山腳下數(shù)百米處,兩條河流在此交匯后一路向北流去,“公主堡”則位于孤峰的西南角的高地。
從上路上來(lái)之后,想要登上峰頂,還需要通過(guò)一個(gè)埡口,埡口的上方,就是“公主堡”的城墻。
如果有外敵入侵,據(jù)守城堡的守衛(wèi)從城墻這里投下滾石,再加上弓箭,就能輕松地?fù)敉藖?lái)敵。
通過(guò)考古學(xué)家的探索,也確實(shí)在城堡中發(fā)現(xiàn)了用于攻擊進(jìn)攻者的礌石堆,而且城堡中還有城垣、地穴和石室等遺址,也印證了傳說(shuō)的真實(shí)性。
但是也有學(xué)者認(rèn)為,這里也有可能是古絲綢之路上的一處防守要塞。
這里除了有易守難攻的優(yōu)勢(shì)之外,還是古絲綢之路連接南北的一處要沖,無(wú)論是絲綢之路的南道還是北道,都要從這里進(jìn)入蔥嶺。
因?yàn)檫@個(gè)重要的地理位置,從南北朝開(kāi)始,這里就是一處軍事要塞了,直到清代,這里仍然有守軍鎮(zhèn)守。
而且據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),“公主堡”中有一顆小樹(shù),就是當(dāng)年的公主栽下的,可是根據(jù)樹(shù)的大小來(lái)看,實(shí)在不像是一棵千年古樹(shù)。
朅盤(pán)陀國(guó)確實(shí)存在過(guò),但是公主生下太陽(yáng)神之子的傳說(shuō),應(yīng)該是當(dāng)?shù)厝说囊环N美好想象。
就在玄奘進(jìn)過(guò)朅盤(pán)陀國(guó)之后沒(méi)多久,唐王朝的軍事勢(shì)力就穿過(guò)蔥嶺,一直延伸到了中亞地區(qū)。
唐開(kāi)元年間(公元713-741年),朝廷將這里納入安西都護(hù)府節(jié)制的范圍,在這里設(shè)立了“蔥嶺守捉”,這也意味著,這里從此就是中原王朝的領(lǐng)土范圍了。
結(jié)語(yǔ)
中國(guó)地大物博而又歷史悠久,因此在華夏大地上到處都是動(dòng)人的傳說(shuō),哪怕是山間的一塊石頭,聰明的中國(guó)人就能夠根據(jù)它的輪廓,演繹出一段傳奇的故事,更何況是在歷史上有過(guò)重要地位的古堡。
除了地形地貌的原因,古代朝代更迭的時(shí)候,奪得政權(quán)的皇帝為了證明自己“天之驕子”的身份,也喜歡人為地把自己代入神仙故事之中。
像漢高祖劉邦的“斬白蛇”、武則天說(shuō)自己的彌勒佛轉(zhuǎn)世一樣,朅盤(pán)陀國(guó)的第一任國(guó)王建國(guó)時(shí),因?yàn)閺?qiáng)大的漢帝國(guó)是西域各國(guó)仰望的對(duì)象,再加上他們本身就有的“太陽(yáng)神崇拜”,這才讓他們編織出一個(gè)“漢日天種”的傳說(shuō)。
參考資料
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3. 冰山之下 蔥嶺之上——神秘的朅盤(pán)陀國(guó),《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2014年9月5日第643期 作者:張春海
4. 曲向東 ,雷東軍. 沒(méi)有公主的公主堡[J]. 文明,2005(12):116-125+8.
5. 馮其庸. 玄奘取經(jīng)東歸入境古道考實(shí)——帕米爾高原明鐵蓋山口考察記[J]. 中國(guó)文化研究,1999(02):5-9.
金熙東
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