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北方:臘八不喝粥,不算過年南方:啥是臘八粥,八寶粥嗎今天是臘八,美好的年味,越來越濃厚了。北方人覺得,過了臘八就是年,忙著泡臘八蒜、喝臘八粥;南方人,則大多數(shù)對臘八無感,還會直言北方的臘八粥,就是喝了會發(fā)財?shù)陌藢氈嗦铩2粌H如此,當(dāng)你說“八寶
北方:臘八不喝粥,不算過年
南方:啥是臘八粥,八寶粥嗎
今天是臘八,美好的年味,越來越濃厚了。
北方人覺得,過了臘八就是年,忙著泡臘八蒜、喝臘八粥;南方人,則大多數(shù)對臘八無感,還會直言北方的臘八粥,就是喝了會發(fā)財?shù)陌藢氈?/strong>嘛。
不僅如此,當(dāng)你說“八寶”兩個字,南北方的第一印象也不同。
西北漢子,會想起爺爺?shù)?strong>八寶茶;上海女生,會回憶奶奶的八寶飯和八寶鴨;華北人,會饞那甜甜的八寶粥;甘肅人,端出了噴香的羊肉臘八粥;安徽人,曬出了自家秘傳的臘八豆腐;廣東人,則秀出了禮樂臘味飯——八種臘味,也是八寶啊~
你發(fā)現(xiàn)了沒,大家對“臘八”的認(rèn)知不同,對“八寶”食材的追求卻是共同的。管你南舌還是北胃,在“八寶”面前,吃貨的友誼萬萬歲。
那么,問題來了:這八寶,究竟是哪八個寶?
上海八寶:必須是甜糯糯的八寶飯
甜,是上海人的本命。北方人過任何節(jié),都可以吃餃子;上海人過任何節(jié),都可以拿起調(diào)羹,吃甜蜜蜜的八寶飯。
眾所周知,上海人吃飯精打細(xì)算,不堆砌食材數(shù)量。然而,偏偏就是這碟八寶飯,不僅要蒸得軟軟糯糯,還要澆上桂花糖漿,讓它晶瑩剔透勝似琥珀;再仔細(xì)一看,上面鑲嵌著滿滿的蜜餞干果,紅棗、桂圓、蓮子、瓜仁……調(diào)羹一戳,甜豆沙藏在豬油拌過的糯米里頭,閃閃地惹你食欲。
請把以上段落的標(biāo)黑部分組合,掰手指算一算,是不是正好八樣?
這八樣食材,自古以來皆是中國原產(chǎn),更是我們千百年來不曾改變的味覺。民間相傳,八寶飯起源于武王伐紂的慶功宴,象征著周八士(八位有才華的名人)對周武王的忠誠。這宴席流傳至民間,人們便因地制宜置辦“八寶飯”,成為逢年過節(jié)的宴席大菜。
換句話說,這道美食足夠古老。搞不好,諸位的列祖列宗,都在歷史的某一時刻,與我們共享著這份甜蜜的味道。滋味,本身就是一種無聲的傳承。
八寶飯歷史久遠(yuǎn),“八寶”的版本也說法各異,但萬變不離其宗,正如梁實秋在《八寶飯》一文中所描述:“只有一個秘訣——不惜工本。”
你看,紅棗、桂圓、蓮子,寓意“早生貴子”;各種蜜餞,寓意“甜甜蜜蜜”;金桔象征“大吉大利”,豆沙意味“紅紅火火”,青紅絲代表“絲簽線連”,桂花與糯米便是“金玉滿堂”;把這些美好的寓意都湊齊,再來點豬油——宴席菜,吃得香一點才是王道呀。
也正因歷史久遠(yuǎn),八寶飯的足跡遍布中國,有著豐富的內(nèi)涵和廣度。
在北方,八寶飯也叫“臘八飯”,偏愛用更粗獷的黃米,若要澆汁,多用高粱飴糖;形態(tài)上看,北方八寶飯多半簡練,畢竟酒過三巡,來一道簡單些的甜食正合適。因此,八寶飯在北方被視為“送客菜”——吃完這盤八寶飯,宴席就結(jié)束了。
八寶飯,食材因地制宜,在河南鄭州、湖北荊州、云南騰沖、廣東徐聞等地,它都是當(dāng)?shù)厝俗院赖募亦l(xiāng)味。在四川,它搖身一變成為甜燒白,創(chuàng)造性地讓五花肉與糯米、豆沙共席;在陜西,它又有極簡版——甑糕,糯米與蜜棗齊舞,街邊巷尾皆可買,一口下去就是幸福。
如今在上海,甜糯糯的八寶飯,也有了嶄新吃法。可以配香草冰淇淋,來個冰火兩重天;可以配威士忌,甜蜜又解膩;還有奶香八寶飯(黃油代替豬油)、臘味八寶飯(廣東特產(chǎn)進(jìn)滬上)、南瓜八寶飯(豆沙換成南瓜蓉)……
飲食這件事,我們最懂得玩花樣。不過,管他的頭銜是臘八還是八寶,最好吃的那一盤,永遠(yuǎn)是奶奶或外婆做的。家里的味道,嗲~
南北八寶:名單不固定,甜才是主流
臘八粥,八寶粥,一碗甜粥的兩張面孔。
同是一碗甜粥,在北方的臘月初八,它就是開啟年味的鑰匙。這一天,家家戶戶都要喝上一碗臘八粥,各地寺廟更要舉辦“施粥大會”,既要喝年味,更要嘗香火熱鬧;在外賣粥鋪甚至便利店,臘八粥也是當(dāng)日寵兒,總之拼了命也得讓你喝到。
至于在南方,臘八粥就是臘月八日當(dāng)天喝的八寶粥,就這么簡單。
上面的圖說只是小玩笑啦。臘八粥和八寶粥,若細(xì)究起來,區(qū)別還是有的。
臘八粥的年紀(jì),要比八寶飯年輕許多。它最早見于北宋,《東京夢華錄》記載,臘月八日當(dāng)天,寺廟互送“七寶五味粥”,“七寶”指果仁、果脯等物,“五味”指糯米、豆類等主料。到了清代,吃臘八粥的風(fēng)俗極盛,皇帝要派人去寺廟煮粥,民間也以粥祭祀先祖。
至于八寶粥,則是臘八粥衍生出來的“日常版”。臘八粥最早是寺院食品,傳入民間后放棄較貴重的果仁、果脯,改用易得的雜糧、豆類等物,做出來也是甜美可口;平日管他是不是節(jié)慶,都能喝上兩碗,幸福得很呢。
于是,臘八粥與八寶粥,你中有我、我中有你,一個重時令,一個接地氣,滋養(yǎng)我們整整一千年。它與八寶飯類似,“八”只是一種討吉利的意象,具體是不是八種、需要哪八種,看各地物產(chǎn)、看心情來就行了。
說來也有趣。北方注重臘八,粥里一定要有果仁、果脯,熬成一鍋粗獷之間見細(xì)膩的節(jié)慶奢華,畢竟這粥不喝,可不叫過年;南方缺乏臘八節(jié)傳統(tǒng),加上氣候濕熱、果脯易腐(霉菌和你一樣愛甜味),衍生來的八寶粥,皆用干燥耐儲之物,才能讓這美味長長久久。
小小一碗甜粥,滿滿的都是生活智慧,和厚重的文化積淀。
看到這里,你應(yīng)該也發(fā)現(xiàn)了:“八寶”的名單從不固定,但紅棗、桂圓、蓮子、雜豆四種,屬于“八寶”中的高頻詞。歸根究底,它們滋味甜美,不僅是中國自古以來的原產(chǎn)食材,更與古老的甜味——飴糖或蜂蜜搭配正好。
后來,核桃、花生、番薯、花豆、大麥、扁豆等物產(chǎn),隨著中外物種交換,逐漸融入我們的飲食,“八寶”的范疇也越來越廣,任君搭配,好吃最重要。
臘八節(jié),也是外來文化在中國生根發(fā)芽的結(jié)果。它幻化成了飲食與滿滿祝福,深深融入我們的生活之中。所以,臘八節(jié)記得喝碗粥;你若在南方,也請打開一罐甜甜的八寶粥吧~
別急,還有好多神奇的“八寶”呢
中國人,真是太愛這個“八”了,就連喝杯茶,也要講究個“八”。
八寶茶,絕對的中國特色。它以茶葉為底,通常以蓋碗飲用,俗稱“三泡臺”。除了茶葉,它還加入了冰糖、枸杞、紅棗、桂圓“四大件”,以及任你發(fā)揮想象力的“四小件”:葡萄干、核桃仁、玫瑰花、山楂碎、芝麻……它“加料”的唯一門檻,就是杯子的容量。
講究的店家,沖泡八寶茶要用長嘴壺,以滾燙沸水沖開茶底,最大限度催出味道。由于八寶茶配料豐厚,出味時間各不相同,加上冰糖融化需要時間,你每喝一口茶,都會感受到滋味些微變化,煞是神奇。
臘八豆腐:豆腐界的顏值巔峰
安徽,一個離不開豆腐的省份,甚至有些地區(qū)的節(jié)日食俗,都與豆腐息息相關(guān)。
你看這黃山黟縣的臘八豆腐,顧名思義,這是臘八節(jié)的必備。它長得煞是可愛,圓胖發(fā)亮的身子,中間有凹陷,自帶八角與辣椒的香味。它就像“素肉干”,制作時需要壓去水分,還需撒鹽、曝曬,讓豆腐變得堅韌無比,嚼之滋味萬千。
是的,它明顯有著火腿的靈魂,只是肉身從豬腿換成了豆腐。臘八節(jié),黟縣家家曬豆腐,它就像火腿一樣耐儲,可以一直吃到來年晚春;它也是樸素的造物,將充滿平民色彩的豆腐,以高超技藝加工成節(jié)慶食物,達(dá)成豆生巔峰。
八寶鴨:被歷史選中,又在時光中沉浮
上海人表示,沒想到吧,阿拉又出現(xiàn)了呀~
八寶鴨,蘇南乃至上海一帶的傳統(tǒng)名菜,鴨子開背后填入火腿、干貝、蝦仁、肫肝、冬菇、冬筍、板栗、糯米,至少八樣葷素餡料,塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模墼诖笸肜镎羰臁3稣艋\后,再澆上鴨肉鹵水,一瞬間滿堂皆香,不信你不流口水。
清代,八寶鴨(當(dāng)時稱“糯米鴨子”)因乾隆南巡而出名,隨后在近代中國的風(fēng)云際會中,成為了上海本幫的代表名菜,一時間馳名中外,出入上流廳堂;在名人效應(yīng)下,八寶鴨更成為好幾代老上海人的節(jié)慶大菜,得下點本錢才能吃得著。
如今,這道菜已不多見。它工序復(fù)雜,光是整鴨去骨便極為考驗廚師功底;它用料考究,名為八寶鴨,食材不下十幾種;它制作費(fèi)時,需文火蒸制至少四小時才能熟透,更有plus版本的八寶鴨,要用鮮雞湯來蒸,你仔細(xì)品品這不太合理的豪奢。
也正因如此,在近代叱咤風(fēng)云的八寶鴨,在新時代樸素節(jié)儉的思潮下,逐漸式微。它依然存在,然而多半為不去骨的“減配版”,用料上也做了取舍,讓它顯得更平民味。
“八寶”具體指什么,其實不重要
“八”,中國人的神秘幸運(yùn)數(shù)字。
古人認(rèn)為,八是“數(shù)之大者”,天子祭祀用“八簋”,用車需“八鸞”;民間有“八仙”傳說,辦大事要算“八字”;生活文化領(lǐng)域,我們也喜歡“湊個八”——八大菜系,永字八法,唐宋八大家……只要涉及數(shù)字,中國人就真的很愛“八”。
歷史不斷演化,“八”也逐漸深入我們的生活肌理,體現(xiàn)在飲食上便是“八寶”:一種組合起來的、令人愉悅的滋味,多半是甜的。各地都有對“八寶”的理解,但紅棗、桂圓、蓮子、豆沙四種甜味,占據(jù)了主流——它們從遠(yuǎn)古起,就是中華民族的傳統(tǒng)甜味食材。
看到這里,你應(yīng)該明白了:中國人愛“八”,因為它有上古哲學(xué)的加持,在歷史演化中逐漸成為文化符號,承載著中國人對美好生活的祝愿與向往。
換句話說,無論是叫“臘八”還是“八寶”,它都是“吉祥如意數(shù)學(xué)”,寫意不寫實。叫“臘八”,不一定只在臘八節(jié)出現(xiàn),只要你愿意便可以天天吃;叫“八寶”,不一定真要配齊八樣食材,更多只是取個吉利,而且你愿意怎么配都行。
所以,中國人熱愛“八”,愛得自在又寫意。從《周易》對自然規(guī)律與人類命運(yùn)的樸素探索,再到中國人對雙數(shù)的喜愛,對事業(yè)生活順?biāo)斓恼\摯祝福……這個“八”,就是我們的幸運(yùn)數(shù)字,五千年前如此,五千年后更是如此。
這其實很有趣呀。你看,一碗粥有甜咸兩種,生出人間四格、喜怒哀樂,以“八”為表意,滋養(yǎng)萬物以致繁盛;這就像極了《周易》:太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生萬物。
中國人的智慧啊,深奧得很呢。今天臘八,無論你在哪里,記得喝碗甜甜的臘八粥呀。
文 | 水水
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