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在傳統文化中，文學作品常以“桑梓”比喻故鄉故里，桑梓也漸漸變成鄉愁的代名詞。
為何古人將桑梓比作故鄉呢？這其實與我們國家過去幾千年的社會經濟結構相關。桑梓指的就是家鄉或鄉里，而且古書上也有記載，如元朝劉塤《隱居通議．文章四》：“某不材，見棄于時，桑梓羞之。”及唐朝柳宗元《聞黃鸝》詩：“鄉禽何事亦來此？令我生心憶桑梓。”
“桑梓”一詞出自《詩經．小雅．小弁》所載：“維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”這四句詩的大意是，我一見到桑樹和梓樹林，就想起在故鄉家園的周圍父母也有種，頓時生起了恭敬心。所以無時不敬愛我的父親，無時不依戀我的母親。
另漢朝陳琳所著《為袁紹檄豫州》也載有：“桑梓松柏，猶宜肅恭。”意思是，面對桑梓松柏，應該要表現出端嚴恭敬的態度。所以，正因為桑樹和梓樹是父母親手種植，也生長在自己的家鄉，后來人們就把這兩種樹名縮簡為“桑梓”，慢慢的就成為家鄉的代稱了。
由此不難看出，古人在文學創作過程中，經常以桑梓比作故鄉，表達對故里的思念之情。
桑梓原是桑樹與梓樹的合稱，因為桑樹、梓樹在過去的農耕時代，是具有很高的實用價值，桑樹的葉子是蠶蟲非常重要的飼料，梓樹是一種很重要的木材樹種。
所以在古代，人們喜歡在住宅旁栽植這兩種樹。我們可以想象，在以前的村落，周圍布滿郁郁蔥蔥的桑梓樹，夕陽西下，裊裊炊煙繚繞在綠樹青山間，牧童趕著晚歸的牛羊，村落里到處都充滿了濃濃的生活氣息，那可不就是無數個游子對于故土難以割舍的羈絆嗎。
桑梓兩字，將國人骨子里故土難離這一天生的民族基因表現得恰如其分，無論飛得再遠再高，使我們魂牽夢縈的，總歸是深埋在桑梓林里的那片村莊和裊裊炊煙。
馬陽遠