銀元寶圖片及價(jià)格（古代銀元寶的鑒別方法）

銀元寶在古代叫銀錠是古代流通最廣泛的貨幣，僅次于金元寶的價(jià)格，那么古代的銀元寶是我們今天想象的樣子，跟元寶似的的嗎？樣子收藏網(wǎng)帶您探尋古代的銀元寶以及古代銀元寶的鑒別方法。明代和清代白銀作為主要貨幣流通，鑄錠盛行。我們今天所見銀元寶尤以明清

銀元寶在古代叫銀錠是古代流通最廣泛的貨幣，僅次于金元寶的價(jià)格，那么古代的銀元寶是我們今天想象的樣子，跟元寶似的的嗎？樣子收藏網(wǎng)帶您探尋古代的銀元寶以及古代銀元寶的鑒別方法。

明代和清代白銀作為主要貨幣流通，鑄錠盛行。我們今天所見銀元寶尤以明清居多，古代的銀元寶的形狀各異，隋唐以前稱之為“銀餅”、“銀笏”，宋金時(shí)期稱為“銀錠”，元代稱為“元寶”。這時(shí)“元寶”一詞含有“元朝之寶”的意思。銀元寶的形狀多種多樣，有元寶形、圓形、長方形、砝碼形、腰形、牌坊形等，這是判斷古代的銀元寶價(jià)格的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

古代的銀元寶的銘文

古代的銀元寶上的銘文，一般有三個(gè)要素，時(shí)間、地點(diǎn)、銀匠或銀號(hào)的名稱。銀元寶銘文大體可分為三類，一類是有關(guān)賦、稅、解、貢方面的銀錠屬官錠類，不管這些銀錠是否官爐所鑄（當(dāng)時(shí)官銀有委托銀樓、銀爐鑄造的情況）都是官錠。另一類銘文為銀樓、爐戶、公司、銀行吉語等銀錠，屬商銀類；第三類是以個(gè)人的名義，鑄的銀錠為私銀類。從銀元寶的銘文上，可以讀出許多信息。比如，一枚銀元寶究竟是官鑄的還是私鑄的。官鑄的銀元寶一般上面有縣名、銀匠的名字，而私鑄的銀元寶通常情況下只有一個(gè)戳，即商號(hào)或銀號(hào)。銀元寶在價(jià)格方面“公私”分明，官鑄的銀元寶價(jià)位起碼是私鑄的銀元寶的兩三倍，甚至還要高，官鑄的銀元寶價(jià)格一般都在萬元以上，而私鑄的古代銀元寶，銀元寶價(jià)格幾千塊錢。

古代的銀元寶鑒別方法

1.看銀元寶的氣孔

古代的銀元寶鑒別很重要的方法就是看銀錠底面的氣孔，或稱蜂窩。由于各種古代的銀元寶成型時(shí)氧的釋放，當(dāng)澆鑄銀水時(shí)，所產(chǎn)生的氣體逸出，就在銀錠側(cè)面或底部產(chǎn)生了氣孔。雖然有氣孔，對(duì)銀錠來說，使得它不太美觀，但是，正是這種氣孔，成了我們鑒定真?zhèn)毋y錠的重要依據(jù)。氣孔較深，孔內(nèi)圓潤光亮、有神，說明成色高；反之，則成色較低。鑄造過程中自然生成的氣孔，一般都是口小洞大，深淺不一。而偽造的銀錠的氣孔，口大洞小，深淺均勻，一般較淺。另外，從孔的大小上，也能鑒定出銀錠的鑄造年代。大體上說，宋元時(shí)期的氣孔要比明清時(shí)期的大。

2.從古代銀元寶的絲紋鑒別

古代的銀元寶除了看蜂窩氣孔外還要看，銀元寶表面像螺旋一樣的絲紋，這種絲紋由外及里，排列有序。除此之外，古代銀錠表面往往微凹。有一種說法認(rèn)為，這種絲紋和微凹，是當(dāng)熔化的銀水傾入金屬范時(shí)，在沒有冷凝前用鉗子輕敲金屬范側(cè)面產(chǎn)生震蕩后形成的。其實(shí)，更科學(xué)地說，銀水成色在 90% 以上的情況下，因氧的作用，一旦由很高的溫度急劇冷卻，隨著氧的釋出，就會(huì)急劇收縮，冷卻總是由外圍向中心，這便形成了絲紋和錠面微凹的現(xiàn)象。

3.看古代銀元寶的成色

古代的銀元寶銀錠的顏色包括兩個(gè)方面，一是外在的銀銹，一是內(nèi)在的成色。古代銀錠的成色一般都在 95% 以上，含銀量 95% 以下的銀錠是很少見的，尤其是宋元時(shí)期的銀錠，銘文上都記載著行人、庫子、秤驗(yàn)銀庫、監(jiān)鑄官之類的職務(wù)，這些職務(wù)就是為了檢驗(yàn)銀錠成色而設(shè)置的。并且，將工匠等姓名鏨刻在銀錠銘文之中，就是為了防止偷工減料的現(xiàn)象出現(xiàn)，金代的銀錠鑄造對(duì)成色、重量更有復(fù)驗(yàn)的程序。所以，一般而言，古代銀錠的成色都是符合官方要求的，成色有的甚至達(dá)到了 99% 以上。由于成色高，當(dāng)它全新時(shí)，具有一種特有的亮麗的光澤，渾身帶有“珠光寶氣”。相反，偽品的成色往往達(dá)不到 95% ，一般含銀量都在 90% 以下，不可能像真的銀錠那樣光亮，色澤較暗。有的偽品的光澤甚至出現(xiàn)泛紅的現(xiàn)象，這是由于白銀中攙入的銅過多而引起的，在我國古代就有在白銀中攙銅做假的情況存在。

4.古代銀元寶的銘文

唐代的銀錠銘文與時(shí)代的金銀器上的文字一樣，盡管是鏨刻的，但好象是手書上去的。宋代銀錠有鏨刻和戳記兩種。金代則以鏨刻為主。元代早期為戳記，排列無規(guī)，背面常鑄陰文；晚期銀元寶則以鏨刻為主。明代的銀錠銘文較少發(fā)現(xiàn)戳記的。除“金花銀”之外，一般都是鏨刻。文字排列間隔不規(guī)范，盡管有序，但依然給人的感覺是雜亂。清代以前的銀錠銘文到目前為止，除了一件上海博物所藏嘉靖三十一年圓錠外，基本上都是陰文。清代及民國的銀元寶都是陽文，或許是在銀錠成型、還未完全冷凝時(shí)砸刻上去的，文字一般沒有變化，內(nèi)容豐富，因地而異。 總之，對(duì)銀錠的真?zhèn)伪孀R(shí)，就是要多接觸。要仔細(xì)觀察，認(rèn)真琢磨，掌握時(shí)代特點(diǎn)，善于總結(jié)。碰到偽品時(shí)，也需要細(xì)細(xì)品味，找出可疑之處，歸納作假的方式和采用的技巧。