古代歷史時(shí)期,圍獵與鷹獵是北方少數(shù)民族里一種古老而極具地方民俗特點(diǎn)打獵手段。趙劉果兒本篇文章就淺談一下成吉思汗開(kāi)辟的元朝統(tǒng)治時(shí)期,元朝皇室和蒙古貴族們就特別酷愛(ài)狩獵一種方式"鷹獵"。鷹獵,在元朝統(tǒng)治時(shí)期,蒙古人通過(guò)馴化飼養(yǎng)用作打獵的猛禽品種
古代歷史時(shí)期,圍獵與鷹獵是北方少數(shù)民族里一種古老而極具地方民俗特點(diǎn)打獵手段。趙劉果兒本篇文章就淺談一下成吉思汗開(kāi)辟的元朝統(tǒng)治時(shí)期,元朝皇室和蒙古貴族們就特別酷愛(ài)狩獵一種方式"鷹獵"。
鷹獵,在元朝統(tǒng)治時(shí)期,蒙古人通過(guò)馴化飼養(yǎng)用作打獵的猛禽品種也比較多,熟知的有白海青(白上有黑點(diǎn)者)、海清、白黃鷹、黃鷹、皂雕、鴉鶻、赤鶻、兔鶻、角鷹、白鷂、崖鷹、魚(yú)鷹、鐵鷂、木骨鷂、崧兒、百雄、茸垛兒等。
"俱為羽獵之雄者"。《析津志輯佚.物產(chǎn)》

可是,在這些羽獵之雄者中最有名氣的卻是有著"萬(wàn)鷹之神"美稱的"海東青",這是外觀容貌上近似于鷹鶻的一種鷹,又可以稱謂其為俊鳥(niǎo)、俊禽、俊鶻、俊鷹,但人們更習(xí)慣性稱呼其為青鶻或海青。
"海東青"在唐朝封建政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期,稱謂為"決云兒",在宋朝政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期稱呼其為"青雞"。
海東青的品級(jí)則是按照毛色程度劃分,"純白色為上品,白色有雜色毛次之,灰色又次之",這其中"鷹爪純白色特別為佳",而極具"玉嘴玉爪特點(diǎn)的品種更是稀缺品種"。
"海青,海東俊鶻也,白者尤貴。"《元宮詞百章箋注》
但是,海東青在當(dāng)代的生物學(xué)種類中究竟是屬于鷹的哪一種,也尚無(wú)最終定論。因?yàn)椋瑒?dòng)物學(xué)家們議論紛紛、觀點(diǎn)不一。
觀點(diǎn)一、說(shuō)海東青的形狀較高又細(xì)長(zhǎng),而雙翅張開(kāi)大致約有一米左右,其渾身羽毛顯露鐵質(zhì)顏色,胸部羽毛又是銀灰色的,所以則認(rèn)為海東青屬于是"吐鶻鷹"的種類。
觀點(diǎn)二、說(shuō)海東青學(xué)名稱之為"Haliaeetus albicilla albicil laua" 尾巴的羽毛是純白色的,其頭頸部分的羽毛略顯黃灰色,全身羽毛略有些暗褐色,雙翼展開(kāi)的長(zhǎng)度大約有60厘米左右。
觀點(diǎn)三、說(shuō)海東青學(xué)名是 Falco peregrinus carius Latham,其雙翼背部呈現(xiàn)青黑色,尾翼羽毛的顏色為黑色,但是尾巴頂端的部位則是白色的,而雄性鳥(niǎo)的雙翼伸開(kāi)之后長(zhǎng)度大約有30厘米左右,雌性鳥(niǎo)的雙翼張開(kāi)的長(zhǎng)度長(zhǎng)約有36厘米左右。
值得一說(shuō)的是,海東青則擁有其它一些鷹種類不具備的特性,那就是:其身材較小、飛得極高,而極度健捷特別,見(jiàn)到其它兇猛的鳥(niǎo)類(鷹隼)則是以雙翼進(jìn)行搏擊,能捕獲天鵝搏殺野兔,體型較大的則能以力捕捉鹿科動(dòng)物。
"海東青蒙古名升豁兒,珍禽也。身驅(qū)短小,善擒鵝鶩,尤善擒天鵝、海青、兔、鶻、黃鷹、阿膠、殊角(海象牙)。"《殊域周咨錄.卷二十五》
我們還可以通過(guò)元朝人記錄元大都的史籍《析津志輯佚.物產(chǎn)》中了解到,在元代政權(quán)統(tǒng)治時(shí)期,元朝人用文字記錄下來(lái)對(duì)海東青的贊美。
"其于羽獵之時(shí),獨(dú)能破駕鵝之長(zhǎng)陣,絕雁騖之孤褰,奔眾馬之木魚(yú),流九霄之毛血。云間獻(xiàn)奏,臂上功勛,此則海青之功也。"
所以,在古代歷史時(shí)期,在眾多猛禽種類之中,因?yàn)楹|青雄健兇鷙超群,古人們也因此稱謂其是"羽中之虎"、"飛禽之王"。
"海青羽中虎,燕燕能制之。海青俊禽也,而群燕緣撲之即墜,物受於所制者,無(wú)小大也。"《南村輟耕錄.卷九》
那么,海東青產(chǎn)自于哪里呢?
通過(guò)查閱史籍了解到,海東青在古代歷史時(shí)期,多是產(chǎn)自于今天的黑龍江下游及黑龍嶼地區(qū),正如古籍《東北邊防輯要》所記載"海東青產(chǎn)自于五國(guó)之東"也就是"奴兒干海"。
由于,海東青出自于"奴兒干海"也就是今天的鄂霍茨克海以東地區(qū),因而稱謂"海東青"。
海東青,遼東海外隔數(shù)海而至,嘗以八月十五渡海而來(lái)者甚眾。古人云:疾如鷂子過(guò)新羅是也。努而干田地,是其渡海之第一程也。至則人收之,已不能飛動(dòng)也。蓋其來(lái)饑渴困乏,羽翮不勝其任也。自此然后始及東國(guó)。《欽定日下舊聞考》
除此之外,在古代歷史時(shí)期,一直生活在遼陽(yáng)行省北部深山窮林中的"兀者"部落和生活在黑龍江下游地區(qū)與吾者野人混居在一起的黑水靺鞨族后裔"乞列迷"部落也都盛產(chǎn)猛禽"海東青",而在女真氏族部落(吉林)烏拉生活范圍內(nèi)也盛產(chǎn)一些鷹、鷂、海東青,這其中以寧古塔地區(qū)特別多。
"遼以東皆產(chǎn)鷹,而寧古塔尤多。"《柳邊紀(jì)略.卷三》
說(shuō)道鷹獵,我們必然先要了解一下圍獵。可以說(shuō),圍獵是古代歷史時(shí)期一些游牧民族比較常見(jiàn)的一種生活方式。
元朝是蒙古族開(kāi)辟的政權(quán),所以在元代建立政權(quán)后,蒙古族還經(jīng)常舉辦有皇親貴族和公子王孫們一起參與的團(tuán)體圍獵。這種狩獵活動(dòng)基本是在每年秋季九月起一直延續(xù)到次年的開(kāi)春之時(shí)。
"打獵圍場(chǎng),自九月起至二月止,凡打獵時(shí),常食所獵之物,則少殺羊。"《黑韃事略》
因?yàn)椋猿杉己乖谝唤y(tǒng)蒙古諸部落之后就非常注重士兵投入到實(shí)際的狩獵活動(dòng)中來(lái)。目的就是為了經(jīng)過(guò)狩獵讓元朝士兵掌握弓馬的嫻熟性、磨礪士兵奮勇作戰(zhàn)的一種元?dú)狻?/p>
在元代,狩獵也是戎行武將的首要職責(zé),要在狩獵中如何運(yùn)用游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn)來(lái)圍追堵截目標(biāo)獵物、怎么樣圍殲獵物等做到學(xué)有所用和操練,這也是一名合格戰(zhàn)士所必須要承擔(dān)的責(zé)任。《成吉思汗》
我們還可以通過(guò)閱讀波斯歷史學(xué)家"志費(fèi)尼"所著的《世界征服者史》一書(shū)中,大意地了解到古代歷史時(shí)期最杰出的政治家、軍事家"成吉思汗"在帶領(lǐng)軍隊(duì)狩獵時(shí)的情形。
蒙古大軍在狩獵時(shí)劃分為左中右三支隊(duì)伍向前挺進(jìn),蒙古帝國(guó)可汗"成吉思汗"則親自帶著后宮的妃嬪們、帶著圍獵部隊(duì)所需要的輜重遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟在大部隊(duì)的后面。
圍獵大軍往往耗時(shí)60天至90天的周期,才能逐漸構(gòu)成一個(gè)圍獵圈子。等到圍獵圈的直徑范圍收攏到十幾公里時(shí),圍獵部隊(duì)將繩子銜尾貫串在一起,并在繩索上覆蓋一種毛氈,目的就是為了防止野獸逃脫,在從四面包圍堵截在圈子里。
最后,成吉思汗會(huì)帶著蒙古王爺、皇室子弟們按照先后順序縱馬在圍獵圈內(nèi)打獵。就這樣連續(xù)不斷地連貫狩獵,一直把狩獵場(chǎng)內(nèi)的各種野獸射殺完畢為終止。
"射獵,凡其主打圍,必大會(huì)眾,挑土以為坑,插木以為表,維以毳索,系以氈羽,猶漢兔置之智,綿亙一二百里間。
風(fēng)飚羽飛,則獸皆驚駭,而不敢奔逸,然后蹙圍攫擊焉。霆見(jiàn)行下韃戶取毛索及氈,亦頗以為苦。
霆沿路所乘鋪馬,大半剪去其鬃。叩之,則曰以為索綱之用。" 《黑韃事略》
公元1206年,成吉思汗.鐵木真建立了蒙古帝國(guó),登基稱帝。自此以后,元朝世代統(tǒng)治者和皇室一族及蒙古貴族的公子王孫們除了圍場(chǎng)狩獵,還非常酷愛(ài)一種"鷹獵"的運(yùn)動(dòng),這其中最具規(guī)模和頗有聲望的就是"飛放"。
"飛放"就是在每年冬春交合之際,元朝執(zhí)政者或皇室貴族,都會(huì)縱鷹隼搏擊,舉行的一種游獵活動(dòng)。
"冬春之交,天子或親幸近郊,縱鷹隼搏擊,以為游豫之度,謂之飛放。"《元史志.卷第四十九》
海東青"善擒天鵝,飛放時(shí)旋風(fēng)羊角而上,直入云際"。天鵝在元朝執(zhí)政時(shí)期稱之為"駕鵝",比較大一些的有三五十斤左右,相對(duì)小一些的也有二十斤左右,俗稱金冠玉體乾皂靴"。
天鵝,又名駕鵝。大者三五十斤,小者廿余斤。俗稱金冠玉體干皂靴是也。《析津志輯佚》
縱鷹隼捕獵之時(shí)稱謂"飛放",這時(shí)馴養(yǎng)鷹隼的人通過(guò)放飛海東青"能擒獲頭鵝者,可得黃金錠為賞金"。"頭鵝"也就是說(shuō)是海東青擒獲到的第一只天鵝,"擒首鵝得之,體重超過(guò)三十余斤,而且還有能成為御膳之食,才可稱謂'頭'。
"每歲以所養(yǎng)"海青",獲頭名者,賞黃金一錠。頭鵝,即天鵝也。以首得之,且進(jìn)御膳,故曰"頭"。"《全史宮詞.卷十九元》
元朝大都直轄的大興縣南有湖,每年春季都會(huì)有成千上萬(wàn)只天鵝成群結(jié)伴飛來(lái),往往縱放一只海東青或鴉鶻,就能收獲頗豐,因而每每擒獲后都大擺筵席以示慶賀,一連數(shù)日玩耍之后才返回。
元代在忽必烈統(tǒng)治時(shí)期,曾在北京通州永定河、潞河交匯之地的張家灣柳林海子建有柳林行宮(張家灣鎮(zhèn)牛堡屯),這也是通州在古代歷史時(shí)期最早形成的一座皇家狩獵園林。
同時(shí)忽必烈還定了一種規(guī)矩,那就是于每年的五月份在哈喇木倫地區(qū)舉行官方的放飛活動(dòng)。
"每歲,大興縣管南柳中飛放之所。… … 天鵝來(lái)千萬(wàn)為羣。俟大駕飛放海青、鴉鶻,所獲甚厚。乃大張?bào)蹠?huì)以為慶也,必?cái)?shù)宿而返。"《欽定日下舊聞考》
海東青的放飛活動(dòng)具有一種官方的背書(shū),所以在元朝時(shí)期也算是一種非常隆重而盛大的禮儀活動(dòng)和休假模式,也就自然而然地成了也古代文人雅士詩(shī)詞中的一個(gè)不可失去的熱點(diǎn)和素材。
天鵝頸瘦身重肥,夜宿官蕩群成圍。
蘆根啑啑水蒲滑,翅足蹩曳難輕飛。
參差旋地?cái)?shù)百尺,宛轉(zhuǎn)培風(fēng)借雙翮。
翻身入云高帖天,下陋蓬蒿去無(wú)跡。
五坊手擎海東青,側(cè)眼光透瑤臺(tái)層。
解絳脫帽窮碧落,以掌疾摑東西傾。
離披交旋百尋袞,蒼鷹助擊隨勢(shì)遠(yuǎn)。
初如風(fēng)輪舞長(zhǎng)竿,末若銀毬下平坂。
蓬頭喘息來(lái)獻(xiàn)官,天顏一笑催傳餐。
不如家雞柵中生死守,免使羽林春秋水邊走。《清容居士集》
這是元代同知制誥兼國(guó)史院編修官袁桷所著的詩(shī)詞"天鵝曲",通過(guò)這篇詩(shī)詞我們可以身臨其境地感觸到元朝放飛時(shí)的一種景象。
"《灤京雜詠》唱到:
為愛(ài)琵琶調(diào)有情,月高不放酒杯停。新腔翻得涼州曲,彈出天鵝避海青。注:海青拏天鵝,新聲也。"《遼金元宮詞.補(bǔ)遺》
這就說(shuō)明,元朝時(shí)期的放飛活動(dòng)不但撰寫(xiě)有詩(shī)詞,還被藝人編成了大眾熟知的曲子。
元朝時(shí)期,關(guān)于把海東青捕獵天鵝時(shí)那雄健身姿描繪成詩(shī)詞佳句的文章比比皆是。趙劉果兒列舉一二:
《析津志輯佚.劉靜軒》題曰海青詩(shī)云:
皂雕赤鷂世紛紛,羽翮何如白錦文。東海飛來(lái)一點(diǎn)雪,西風(fēng)透入萬(wàn)重云。老拳獨(dú)擊頭鴉腦,俊目仍看狡兔羣。玉食所需誰(shuí)可得,夜來(lái)丹詔賜元?jiǎng)住?/strong>
《析津志輯佚.劉靜軒》
扶余玉瓜舊曾聞,青鳥(niǎo)猶沾海氣吞。海上風(fēng)標(biāo)有如此,眼中神俊更憐君。平蕪未灑頭鵝血,春水唯開(kāi)獵騎門(mén)。過(guò)眼昏鴉莫回首,霜拳高興在層云。
《析津志輯佚.大學(xué)士陳熙山》
怒挾天風(fēng)海外來(lái),修翎如劍斫云開(kāi)。
翻身陟上千尋起,得雋雄攀一點(diǎn)回。
由于海東青兇悍俊健,母產(chǎn)地又比較遠(yuǎn),俘獲之實(shí)屬非常不易。所以元朝貴族們對(duì)海東青倍加珍愛(ài)。
"夫事鷹鷂之謹(jǐn)細(xì)養(yǎng)護(hù)過(guò)于子之養(yǎng)父母也。"《析津志輯佚》
舉例說(shuō)明,海東青的日常照料豢養(yǎng)的程度可以是:
"論其貴重,常以玉山為之立,欲其爪冷,庶幾無(wú)病。
寒冬臘月則是用金繡擬香墩與之立,夜則少令其睡。
其替毛,觀其糞條,揣其肥瘠,進(jìn)食而加減之。
二替者則又有其說(shuō)也,按食之際加藥食次第焉"。《析津志輯佚》
再說(shuō)飼養(yǎng)海東青的鳥(niǎo)具也是十分考究:
"其首籠帽,多奇巧金繡,以小紅纓、馬尾為束緊之制。爪腳上有金環(huán)束之,系以軟紅皮系之,弗以紅條,皆革也。"《析津志輯佚》
海東青物以稀為貴,所以元朝政權(quán)統(tǒng)治者們視海東青為"瑞獸珍禽"獎(jiǎng)賞有功之臣。
忽必烈就曾將海東青恩賜給早些年擁戴鐵木真為蒙古部落領(lǐng)導(dǎo)人的蒙古八鄰部族兀孫的女兒,也就是第二斡兒朵之首,后宮地位僅略次于大皇后孛兒帖的忽蘭之子天德于思。
"子天德于思,穎悟過(guò)人,世祖聞其賢,令襲父爵,養(yǎng)母完顏氏以孝聞。
自中山北來(lái),適有邊釁,天德于思督造兵甲,撫循其民,無(wú)有寧息,形容盡瘁。
帝聞而嘉之,賜馴豹、名鷹,使得縱獵禁地,當(dāng)時(shí)眷顧最號(hào)優(yōu)渥。"《元史.卷一百二十四》
元朝在蒙古帝國(guó)第十五位大汗,也就是惠宗"孛兒只斤"執(zhí)政時(shí)期也曾賞賜過(guò)海東青。
"詔知嶺北行樞密院事奈曼臺(tái)襲國(guó)王,授以金印。繼又以安邊睦鄰之功,賜珠絡(luò)半臂并海東名鷹、西域文豹,國(guó)制以此為極恩云。《續(xù)資治通鑒.卷第二百七》
海東青如此珍貴,是誰(shuí)擒獲的呢?誰(shuí)負(fù)責(zé)飼養(yǎng)呢?
文章敘述到這里,我們有接著了解一個(gè)非常特別的機(jī)構(gòu)"昔寶赤"也稱謂"昔博赤"。
"昔寶赤"蒙古語(yǔ)翻譯過(guò)來(lái)就是"鷹人"的意思。蒙古貴族、元朝皇室都紛紛置設(shè)有捕獲海東青的鷹房,這是一個(gè)專人負(fù)責(zé)的部門(mén),主要肩負(fù)著飼養(yǎng)海東青等一類的獵鷹,其主要用途就是狩獵,而這個(gè)組織負(fù)責(zé)飼養(yǎng)鷹的人也就稱之為"昔寶赤"。其不光是養(yǎng)鷹者,也是捕獲海東青的獵人。
"昔寶赤,鷹房之執(zhí)役者。"《遼金元宮詞》
根據(jù)《新元史.卷一百一》記載:公元1235年開(kāi)始,忽必烈時(shí)代對(duì)這項(xiàng)制度略加調(diào)整,遂變更"永為定制"。
"打捕鷹房戶,多取移居、放良及漏籍、孛蘭奚、還俗僧過(guò),及招收亡宋舊役等戶充之。
其差發(fā),除納地稅、商稅,依例出軍等六色宣課外,并免其雜泛差役。
自太宗八年,抄籍分屬御位下及諸王公主駙馬各投下。
世祖時(shí),行尚書(shū)省重定其籍,永為定制焉。
凡捕獵,自正月初一日始至七月二十八日,除毒禽、猛獸外,禽獸孕卵者不得捕打,禁捕野豬、鹿、免,違者罪之。詐稱打捕戶捕獵者,罪之。"
通過(guò)這段史籍記載,我們可以大致定論。元朝時(shí)期的打捕鷹房人戶多以析居戶(分家戶)、放良戶(赦免的奴隸戶)及漏籍戶(黑戶)、闌遺戶(無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的流浪者)、一些僧尼因?yàn)槠平涠€俗者、還有逃避丁役的流氓地痞、以及招募宋朝時(shí)期遺留下來(lái)的一些差役戶等從事這項(xiàng)工作。鷹房人戶也就是說(shuō)除了上繳田地稅、商業(yè)稅賦,依例服兵役等六色宣課之外,免除其它的各項(xiàng)雜役"。
(漏籍戶,是元朝統(tǒng)治時(shí)期戶籍種類的一種。公元1260年(中統(tǒng)元年)于燕京、益都濟(jì)南、河南、北京、平陽(yáng)太原、真定、東平、大名彰德、西京、京兆等地設(shè)立了十路宣撫司,管理各路轄區(qū)內(nèi)的軍民事務(wù)。
又?jǐn)M定了戶籍科差制度,把元朝執(zhí)政下的全部人戶劃分為元管戶、納參戶、漏籍戶、協(xié)濟(jì)戶(承擔(dān)全部賦稅的人戶稱謂全科戶)等。
漏籍戶就是說(shuō)一直以來(lái)尚未登記戶籍的人戶,這類籍戶則需要重新編籍造冊(cè),補(bǔ)交丁稅。)
"中統(tǒng)元年,立十路宣撫司,定戶籍科差條例。然其戶大抵不一,有元管戶、交參戶、漏籍戶、協(xié)濟(jì)戶。"《元史志.食貨一》
元朝時(shí)期上至皇室下至蒙古族諸多親王府皆設(shè)有"昔寶赤"。而每一個(gè)鷹房的職責(zé)是,每年按照季節(jié)繳納貢品。
"使之致鮮食以薦宗廟,供天庖,而齒革羽毛,又皆足以備用,此殆不可闕焉者也。"《五禮通考》
獵鷹戶上繳的貢品不同,所以供給的單位也不同。比如說(shuō)雁、鴇鶉則供給宣徽院生料庫(kù)(負(fù)責(zé)郊祀、朝會(huì)、宴享),鳥(niǎo)翎等供給武備監(jiān)(武備寺),鮮活的大雁、野雞鴨等供給太廟神廚局(宋稱太廟什物庫(kù)),貉皮供給利用監(jiān)(前置為資用庫(kù)),鷹隼獵戶進(jìn)貢的鷹、雉雞尾則供給光天殿、大明殿及神御殿(也稱影堂,就是懸掛先人遺像的家廟)。
"升武備監(jiān)為武備寺。"《元史.本紀(jì)第十三》
元朝為了妥善經(jīng)管諸地的鷹房戶,特意在綾錦總庫(kù)(后改為供用庫(kù))設(shè)立了一個(gè)專門(mén)管理打獵戶部門(mén),總共管理諸色人匠打捕等一萬(wàn)三千多戶,同時(shí)掌管"歲辦稅糧皮貨,采捕野物、鷹鷂,以供內(nèi)府的職責(zé)。"
"管領(lǐng)諸路打捕鷹房納綿等戶總管府。"《元史志.百官五》
海東青多自盛產(chǎn)于元代遼陽(yáng)行省轄區(qū)內(nèi),是一種為元朝皇室和蒙古王公貴族們狩獵時(shí)使用的特供之物。
(遼陽(yáng)行省,元朝時(shí)十一個(gè)行省之一。治理遼陽(yáng)地區(qū),統(tǒng)轄遼東、遼西等九路一府,行省的范圍涵蓋當(dāng)下的遼寧、吉林、黑龍江等三省全境、還有內(nèi)蒙古的部分轄境與黑龍江北部、烏蘇里江往東的部分轄區(qū)。)
海東青擒獲的渠道基本有如下幾種:
渠道之一、作為元代的貢賦,由海東青盛產(chǎn)地區(qū)的民眾按照年份捕獲貢納。比如說(shuō),遼陽(yáng)路的女直哈里賓、吾者野人、水達(dá)達(dá)部每年都有進(jìn)貢海東青的任務(wù)。
"俊禽海東青由海外飛來(lái),至奴兒干,土人羅之以為貢。"《讀史方輿紀(jì)要.卷三十八》
渠道之二、元朝的統(tǒng)治者、皇室王公、蒙古貴族們?cè)诿磕甑奶囟竟?jié)都會(huì)調(diào)遣非常專業(yè)的獵鷹人前往遼陽(yáng)行省轄境內(nèi)捕捉海東青。
"諸王、駙馬往遼東捕海東鶻者。"《資治通鑒.卷一百九十五》
公元1308年(至大元年)時(shí)期,元朝政權(quán)皇室委派或王公貴族等各階層入住在遼陽(yáng)行省境內(nèi)抓捕海東青的獵人眾多,驛站時(shí)常是人滿為患。
"常乘驛馬五百不敷。"《續(xù)資治通鑒.卷一百九十六》
由于這些捕鷹人數(shù)量層次參差不齊,在閑暇之余又經(jīng)常騷擾民眾,發(fā)生一些惡性的打砸搶事件,以致曾發(fā)生骨嵬族(庫(kù)頁(yè)島)虜掠打鷹獵人的事件。
(骨嵬族,庫(kù)頁(yè)一作窟說(shuō)、庫(kù)葉、庫(kù)野。今天的黑龍江口外。唐代為黑水靺鞨之窟說(shuō)部所居,屬黑水都督府所轄。元稱骨嵬,屬水達(dá)達(dá)路。明稱苦兀,永樂(lè)時(shí)在西北部設(shè)囊哈爾衛(wèi),正統(tǒng)后在中部設(shè)波羅河衛(wèi),屬奴兒干都司管轄。)
渠道之三、指定遼陽(yáng)行省治所官方捕鷹納貢。遼陽(yáng)行省轄區(qū)西部地區(qū)是隸屬于元朝中央政權(quán)或蒙古王公貴族捕獵專業(yè)戶區(qū)域。
公元1330年(至順元年),時(shí)任元代中書(shū)右丞相的伯顏命興中州達(dá)魯花赤也先選收鷹犬,派人事先進(jìn)入山谷之中找尋雛鷹鷂的窩,然后裝在雕籠之中,長(zhǎng)途奔襲京都納貢。
"鈞諭即入山谷間,搜尋窩雛鷹鷂,兩年之間所得白鹿各一,雕籠盛之,遠(yuǎn)貢京畿。"《塔子溝紀(jì)略卷十一》
渠道之四、奴兒干地區(qū)流放的人為豁免罪責(zé)而捕獲繳納。根元朝時(shí)期的律法規(guī)定:
"有制,犯遠(yuǎn)流者至奴兒干而能獲海青者,即動(dòng)公文傳驲而歸,其罪贖矣。"《析津志輯佚》
渠道之五、民間普通的獵戶,捕獲海東青之后販賣。如渤海人攸哈剌拔都以"善射"著稱,蒙古軍隊(duì)進(jìn)入遼東地區(qū)后,他即在大寧地區(qū)高州帶"射獵以食"。
綜上所述,元朝的皇室貴族和蒙古王爺們?yōu)榱藵M足一己之私,持續(xù)地搜刮捕獲海東青,逐漸變成了遼陽(yáng)行省地區(qū)的一項(xiàng)十分沉重的負(fù)擔(dān)。
因?yàn)椋|青在捕獲之后需要?jiǎng)佑脭?shù)量龐大的驛站馬匹護(hù)送捕鷹獵人和鷹鶻。所以,就導(dǎo)致了行省內(nèi)諸路驛站馬匹大批死亡,由于驛站戶沒(méi)有實(shí)力賠償。
公元1304年(大德八年)迫于民心之疾苦,元朝最高政權(quán)詔令各皇室成員及王公貴族們前往遼陽(yáng)行省捕鷹者,不得入住驛站,不能使用驛站馬匹。
"諸王、駙馬往遼東捕海東鶻者,毋給驛。《續(xù)通志卷六十二》
但是,一紙空文非但禁而不止。因?yàn)椋惺◇A站配額的馬匹僅有五百匹,每年光是負(fù)責(zé)給元代皇室統(tǒng)治者護(hù)送海東青所需要的驛馬都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
所以,元代的管理部門(mén)"中書(shū)省"就幾度申請(qǐng)征用民間的馬匹來(lái)擴(kuò)充驛站的不足。可是,元代的上級(jí)部門(mén)依然堅(jiān)持己見(jiàn)"以各驛馬陸續(xù)而進(jìn)"。
"進(jìn)海東青鶻者,常乘驛馬五百不敷,應(yīng)重括民間車馬。"《續(xù)資治通鑒.卷第一百九十六》
就是在這一樣一種環(huán)境下,生活在黑龍江下游地區(qū)各民族部落不堪忍受每年定時(shí)繳納鷹鷂的負(fù)擔(dān),以至于紛紛揭竿而起對(duì)抗元朝政權(quán)。
"夏四月壬子,遼陽(yáng)為捕海東青煩擾,吾者野人及水達(dá)達(dá)皆叛。"《元史本紀(jì).順帝四》