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龍在我國一直都是一種傳說中的動物,在古代,龍都是帝王的象征,都是一個王朝的圖騰。人們一直都在尋找著傳說中的龍,也一直都在描繪龍的形象特征。不得不說,單單是從描述上,就能讓人們幻想出龍的模樣在腦海中,就好像是在眼前,很是神奇。
其實人們都知道,龍這生物是一個虛無縹緲的存在,沒有人真正地見過龍的真實模樣,人們也知道世界上沒有龍的存在,但縱觀中華上下五千年的歷史,龍這一個形象都是被人民們所崇拜的,龍也是被人們稱作神龍,是神明,皇帝的即為天子,而天子的真身即為龍。
在古時候到今天,龍的傳說也在人們口中流傳了幾千年了,帝王們將它當做圖騰,在一些器具上刻著一些關于龍的圖案,象征著地位尊貴,就好像龍這一個生物就好像真的存在這個世界上,人們常把龍描述成有一對長著像鹿的角、頭好像駱駝、眼睛像兔子、身上長著魚一樣的鱗片、有著老鷹一樣的爪子,腳掌如老虎一般、耳朵如牛一樣,在《三海經》中就有著關于龍的描述。
(人們想象中的龍)
請問這個世界上有真實的龍存在嗎?龍究竟長著什么樣子呢?真正的龍和我們平常所描述的龍有什么不一樣的地方呢?
在遼寧有著一位老人,如今已經八十一歲了,他宣稱他自己在九歲的時候見過真正的龍,他害怕自己有一天會突然離開,會帶著這個秘密一直深埋土里,所以,他就將自己見過真龍的經歷說了出去,并將自己一直收藏的五塊“龍骨”上交給了當地的文物局。
(宣稱自己看到過真龍)
在最初的時候,老人們說出他見過真龍的時候,很多人都不相信他所說的話,因為龍一直都沒有真實出現過,直到他將五塊“龍骨”上交的時候才慢慢相信。一開始,大多數的人們都認為老人上交的是古時候的一個稀有古董,可是左看右看,卻也不像一些什么東西,過了一段時間才知道,原來老人交給文物局的是五塊骨頭,而且還是傳說中龍的五塊骨頭。
不過在那時專家的認知內,并不覺得這世上會有真龍的存在,這一切不過是一個輿論罷了,所以,對老人的一番描述,專家們也是一笑而過,聽完老人講完之后,就將老人送回家去了。
老人一直堅持著自己的說法,多次和專家們說道是真的龍骨。老人一直聲稱自己并沒有胡言亂語,自己在九歲那一年的時候確實見過真龍,而他所上交的五塊骨頭,確實是在那頭龍的身上拾取的。
在老人很小的時候,老人就一直很珍惜這五塊龍骨,生怕自己把它搞壞了,搞丟了。如今自己的年齡不斷增長,可能自己無法再守護這五塊龍骨了,就將它上交給了文物局。
(上交的五塊龍骨)
看到老人依舊一直在堅持著自己的經歷,文物局中的一些專家們和相關人員們也表示對老人的尊重,于是便將老人上交的五塊龍骨進行了非常仔細的研究和精度的分析。
在最初的時候,大家都沒有發現龍骨有什么特殊的地方,當然,也沒有結果能夠說明那幾塊骨頭真的就是龍骨,直到有一天,人們翻出來了幾十年前的一則新聞報道,才明白了事情的真相。
經過專家的研究們表明,老人上交的這幾塊骨頭確實是某種生物的骨頭,但不是龍的骨頭,而骨頭真正的來源于鯨魚,為什么一直生活在深海之中的鯨魚,會出現在老人的眼中,被稱之為龍呢?那是由于人們并非見過真實的龍,關于龍的一切都是人們想象出來的,老人所見的龍其實就是擱淺的鯨魚。
大家都知道,鯨魚都是生活在深海里面的,當鯨魚出現擱淺的情況時,鯨魚會發出一種聲音,這就讓當時的人們產生了一種錯誤的認識,把鯨魚的叫聲錯誤的認為是真龍的嚎叫。還將鯨魚的骨頭當作是真龍的骨頭珍藏著,這種鯨魚就是我們現在所說的須鯨。
從外形上看,須鯨確實有點像龍,頭上也長著兩個棱角一樣的骨頭,因為大家都沒有真正的見過龍,就把須鯨錯誤的認成龍了。
因此,老人從頭到尾所說見到真龍的事件只不過是一場誤會而已。雖然人們從古到今都沒有見到過真龍,但是我們的內心始終有著龍的一部分,龍是我們中華傳統文化的一部分組成,它代表了著很多含義。曾經的王朝用它傳位,而在今天,龍這一詞也時常出現在我們的生活中。
龍并沒有真實的存活在我們的生活當中,但它一直生活在我們的心中。中國也稱為華夏,而中國也是一只在亞洲蘇醒的巨龍,龍一直存在每個中國人的內心當中,龍見證了我們中華文化的傳承與發展,是一種文化象征,也可以說的上是我們中國特有的一種圖騰。
它代表著文化,具有頑強的生命力,而我們在這樣頑強的生命力下繁衍和生育,我們是炎黃子孫,我們對自己的民族文化感到自豪與驕傲,龍是我們中國人的驕傲,龍是我們中國人的象征的一種標志,我們很多地方都有著關于龍的說法。
在一些神話中,龍也是一種上古時期的神獸,也是一種無比強大的存在,這也就好比我們中華兒女,我們祖國也在日益的增強,作為中華兒女,我們要為自己的祖國感到驕傲和自豪。
雖然老人一直說的真龍這一輿論解開了,是一個誤會。但人們也不要因此感到失落,龍雖然沒有以真實的生物形態出現在我們的視線中,但它的形象和它的精神卻已經融匯到我們的血液當中,它是我們華夏的圖騰和象征,我們東方巨龍也在快速崛起。
如今關于龍的傳說還沒有停止,巨龍也一直在世界遨游著,而我們華夏人民也在為那傳說中的龍也幻想著。畢竟龍在我國文化的發展過程有著舉足輕重的地位,我們一直傳承著傳統文化,而如今我們也被稱為是龍的傳人。
李書林