春秋戰(zhàn)國時候的貨幣相當?shù)幕靵y不堪，一個諸侯國使用一種貨幣，整個中原的貨幣有好幾十種。到后來秦始皇一統(tǒng)天下，滅亡六國之后，正式設(shè)置并鑄造了“半兩錢”，因為歷史之中的巨大影響，一直到晚清民國的時候都在使用，所以將其稱為秦半兩，這是秦始皇在統(tǒng)一天

春秋戰(zhàn)國時候的貨幣相當?shù)幕靵y不堪，一個諸侯國使用一種貨幣，整個中原的貨幣有好幾十種。到后來秦始皇一統(tǒng)天下，滅亡六國之后，正式設(shè)置并鑄造了“半兩錢”，因為歷史之中的巨大影響，一直到晚清民國的時候都在使用，所以將其稱為秦半兩，這是秦始皇在統(tǒng)一天下之后為了方便各個地方交流而制定的一種錢。

對于秦半兩地出現(xiàn)在漢代史書之中有記載，司馬遷說到秦朝的時候，中國貨幣按照等級一分為二，高級貨幣以黃金打造，使用斤作為單位，而下等貨幣則是使用青銅打造，重量在半兩作用，上面使用小篆刻制了“半兩”兩個漢字。這是從漢武帝司馬遷記錄歷史以來一種普遍的認知觀點，但其實這種認知是錯誤的。錯誤了幾千年。

為什么說司馬遷的記錄被世人理解錯誤了，這是源自于上個世紀的考古發(fā)現(xiàn)，在20世紀50年代的時候，中國考古專家在今天四川省巴縣的冬筍壩、青川縣、浦江縣的戰(zhàn)國船棺墓葬以及陜西咸陽塔爾坡等多處出土了秦朝半兩錢。

首先按照司馬遷記錄之中的說法來看，秦半兩地出現(xiàn)時間應該是在秦始皇時代，但從考古發(fā)掘之中來看的話，秦半兩在戰(zhàn)國時代的秦墓之中就已經(jīng)出現(xiàn)，這一點就已經(jīng)打破了傳統(tǒng)的認知，傳統(tǒng)認知認為秦半兩是秦統(tǒng)一天下之后鑄造，實際上遠超這個時間。那么當時的考古工作者到底是如何發(fā)現(xiàn)并且確定這就是戰(zhàn)國秦半兩錢的呢？

首先在戰(zhàn)國時代秦墓之中發(fā)現(xiàn)了秦半兩錢，伴隨著的還有秦代的簡牘文書，其中一件大篆銘文記載是秦武王二年時候頒布的法律，這部法律的時間為公元前309年。這直接就將秦半兩錢時間拉回到了商鞅變法后期。引起了學術(shù)界的巨大關(guān)注，在后面的秦昭襄王時代秦墓之中也有出土，這直接就證明了秦半兩錢的傳承有序。

實際上這個發(fā)現(xiàn)的用處相當?shù)木薮螅话愕氖穼W觀點認為秦國統(tǒng)一天下地靠著強大的武力，秦國強盛是從商鞅變法之后開始的，但從秦半兩的出土可以知道：當年的秦國在滅六國的過程之中，貨幣戰(zhàn)爭也是一直在進行，秦朝官府的良好信用與秦半兩的精美做工都代表著巨大的含金量，讓百姓愿意使用這種貨幣進行交易。

這個過程實際上就像是解放戰(zhàn)爭時期，人民解放軍在打敗國民黨軍隊的時候，人民幣也在不斷地取代通貨膨脹的“金圓券”。貨幣戰(zhàn)爭隨著秦軍的腳步占據(jù)每一個地方，而到了秦始皇初步統(tǒng)一天下的時候，秦半兩已經(jīng)成為了天下人認同的一種貨幣。

所以在這個時候，秦始皇隨時而為，以法律的形式將秦半兩規(guī)定為法定貨幣，而不是在新朝建立之后重新鑄造新貨幣。這段歷史看起來贏得很輕松，實際上也并不順利，就秦半兩而言，他也是在先秦四大貨幣體系之中的貝幣、布幣、刀幣、環(huán)錢之中勝出。

秦半兩的當年最為有利的競爭對手除去上面幾種貨幣之外，還有座位環(huán)錢同父異母的兄弟“圓形圓孔錢”，秦半兩則是“圓形方孔錢”。這兩種環(huán)錢在戰(zhàn)國時代的秦惠文王時期開始并行于秦國，那秦半兩究竟是在這個過程之中如何勝出的呢？

歷史是這樣的，起初的秦國同時使用這兩種形狀的錢，但到了后面呂不韋與長安君成蛟大量推行圓形圓孔錢，他們利用自己的威信在銅幣上刻制“文信”和“長安”二字，呂不韋的封號是文信侯。

這一點囂張跋扈簡直就不把秦王嬴政放在眼里，貨幣作為國家信用的象征，卻變成了他們二人作威作福的工具。這一點讓秦王嬴政是可忍，孰不可忍。

后來二人叛亂，秦王嬴政將其一一鏟除，整個秦國境內(nèi)來了一場大清洗，許多有著二人印記的東西都被清除，當然也是包括這種大量刻有文信與長安的圓形圓孔錢，所以從秦朝一統(tǒng)天下之后，法定貨幣就變成了圓形方孔錢之中的秦半兩。

秦半兩錢的特點是圓形方孔，以青銅打造，這種貨幣隨著秦朝統(tǒng)一天下不過15年的時間，秦朝滅亡之后依舊在使用，后世朝代從秦到清的銅柱制貨幣都是采用圓形方孔設(shè)計，所以說秦朝雖亡，貨幣猶存。

秦半兩的生命不止步于公元前206年的秦朝亡國之日，而是在民國時代普遍出現(xiàn)銀元與新中國人民幣之后才正式被取代，那么，秦半兩究竟是靠著什么樣的生命力得以被中國人使用了2000年之久呢？

首先是秦半兩上面的文字，秦朝在統(tǒng)一貨幣的時候也在統(tǒng)一文字，為了表示重視，秦始皇讓大秦的宰相李斯親自在母錢之上書寫了“半兩”二字。李斯是我們國家歷史上最早的一批書法家，后世評價李斯是說：“李斯小篆之精，古今絕妙”，秦半兩上面的文字代表了一個朝代的特色，所以后世朝代一直沿襲這種做法。

第二點原因就是秦半兩的形制，秦半兩的形制是圓形方孔、青銅打造，圓形方孔到底象征著什么？有人說實用，便于用繩子串聯(lián)起來攜帶，這樣以來呂不韋的圓形圓孔錢之中的圓孔豈不是更加的實用嗎？方孔反而更易磨損。那背后的真正原因到底是什么呢？

其實這一點探索要從古代禮制出發(fā)，《春秋》之中早就有明文記載說：“天圓地方，圣王之道，所以立上下規(guī)矩也。”沒錯，就是這樣一句話，就將先秦時期人們心中的世界觀表達了出來，秦國皇帝認為天圓地方象征了天下之中的天命和換去哪，秦半兩做成圓形方孔，這種錢幣被使用到哪里，那秦皇帝的威權(quán)也就到了那里。

西晉時代的人喜歡從鬼神學說研究秦始皇，他們親切的稱呼秦半兩為孔方兄，而秦半兩的造型也就自然的與天命政治聯(lián)系在了一起。到明代科學家宋應星研究秦半兩的時候從技術(shù)角度指出，秦半兩使用方孔在錢幣鑄造的時候更加容易固定批量出品。從西晉人和宋應星的對比來看，宋應星的說法更加科學，但前者卻是更容易被大家接受。

說完了秦半兩的誕生和歷史影響，也需要說說他的實際購買力才足以讓我們今人了解當時的物價水平，秦半兩在秦代戰(zhàn)國后期到秦朝滅亡的這幾十年時間之中都比較穩(wěn)定，那個時代的100斤粟米只需要幾十個秦半兩就行，而一斗粟米更是只需要三到五枚秦半兩就行，有什么證據(jù)說秦半兩的確很值錢呢？

從漢代人的史料記載之中看當年劉邦和蕭何之間的送禮故事就可以知道了，哪個時候沛縣還很太平，作為縣城小吏的蕭何在給劉邦送禮的時候，別人都只送三枚秦半兩，唯獨蕭何有心一口氣送了五枚秦半兩。

這一下子將劉邦樂得不行，在劉邦做皇帝之后依舊是記得這件陳年往事，在按功勞分封天下諸侯的時候，硬是給蕭何多分封了兩千戶，就是為了報答當年多送的那2枚秦半兩之情。

總結(jié)

秦半兩在中國歷史之中有著特殊的歷史意義，可以說是我們國家貨幣發(fā)展史上的里程碑，他見證了一個又一個封建王朝的倒下與起立，直到今天迎來了新中國，這種統(tǒng)一的貨幣體現(xiàn)了秦代統(tǒng)治者的先進思想，作為一種貨幣流通工具，秦半兩是我們國家的智慧結(jié)晶，也是重要的文化載體，背后蘊含了無數(shù)的前人精髓。