科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
說起瓷器。很多人第一時(shí)間會(huì)想到就是汝瓷。汝瓷始燒于唐朝中期，盛名于北宋，位居宋代"五大名瓷"之首，因產(chǎn)于河南省汝州市而得名，形成過"汝河兩岸百里景觀，處處爐火連天"的繁榮景象，在中國陶瓷史上占有顯著的地位。北宋汝瓷青瓷奉華碟汝瓷顏色不一，有
說起瓷器。很多人第一時(shí)間會(huì)想到就是汝瓷。
汝瓷始燒于唐朝中期，盛名于北宋，位居宋代"五大名瓷"之首，因產(chǎn)于河南省汝州市而得名，形成過"汝河兩岸百里景觀，處處爐火連天"的繁榮景象，在中國陶瓷史上占有顯著的地位。
北宋汝瓷青瓷奉華碟
汝瓷顏色不一，有天青、天藍(lán)、豆綠、月白等釉色，但是多見于天青色。
汝瓷的天青釉瓷，釉中含有瑪瑙，色澤青翠華滋，釉汁肥潤瑩亮，有如堆脂，視如碧玉，扣聲如馨，質(zhì)感甚佳，有"似玉非玉而勝似玉"之說，色澤素雅自然，有"雨過天青云破處"之譽(yù)。
另外，汝瓷注重釉色的典雅，開片唯美，不講究刻劃裝飾，個(gè)別器物僅僅裝飾一道或幾道弦紋。造型大多模仿古代青銅的樣式燒造，古樸而端重，顏色純而不膩，淡而不寡。汝窯反映了中國文人溫文爾雅、陰陽調(diào)和的美學(xué)追求。
然而，因?yàn)槿甏蔁煸诒彼魏馁M(fèi)了大量的人力物力，后經(jīng)歷戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩、匠人和技藝的流失，至南宋時(shí)，周輝所著《清波雜志》中有“汝窯宮中禁燒，內(nèi)有瑪瑙末為釉，唯供御揀退，方許出賣，近尤難得。”
而千年后的中國歷經(jīng)戰(zhàn)亂，汝窯更顯稀而貴，真品難得一見。物以稀為貴，汝瓷真品數(shù)量如此稀少，這也使得汝州民間流傳著“縱有家產(chǎn)萬貫，不如汝窯一件”的口碑，足見汝窯瓷器之珍貴。
現(xiàn)今存世的古代汝瓷，一般認(rèn)為有65件，其中臺(tái)北故宮博物院23件，北京故宮博物院17件，上海博物館8件，英國戴維基金會(huì)7件，其他散藏于美、日等博物館和私人收藏約10件。而今，也只有在全球頂級(jí)的博物館中才可見汝窯作品。著名國畫大師李苦禪曾說，“天下博物館無汝者，難稱得盡善美也。”
元代統(tǒng)治者掠奪了北宋的很多工匠藝人，卻再?zèng)]出現(xiàn)與汝窯近似的陶瓷藝術(shù)。就算是工匠能燒造出來，天性粗豪放的蒙古人也未必喜歡，看看元青花就知道他們的審美取向絕不是委婉細(xì)膩型的。
反而是南宋修內(nèi)司窯出土的瓷器，在工藝和審美上，與汝窯有傳承關(guān)系。時(shí)人已評(píng)價(jià)修內(nèi)司窯“色好者與汝窯相類”。但相似并不代表相同，汝窯的美麗還是被歷史無情碾過了，后世人心有不甘，仿制層出不窮，其中以清代帝王為最。
中國從明宣德年間就開始仿制汝窯，到清雍、乾時(shí)期達(dá)到高峰，數(shù)量雖大，質(zhì)量也不錯(cuò)，但卻從未有仿到九成像者。中國古陶瓷研究會(huì)原會(huì)長馮先銘說，汝窯釉色最難仿，比定、鈞等窯難度大得多，因此傳世制品根本無亂真之作。
近代開始，汝窯成為大量陶瓷藝術(shù)家的終極追求，真正對(duì)汝窯瓷器進(jìn)行全方位仿制，但大多數(shù)仿品依然很難亂真，無論是在造型、釉質(zhì)還是制作工藝方面都仍存在很多缺憾，但制瓷藝經(jīng)過幾代人的不斷探索和資金的持續(xù)不斷的投入，當(dāng)代的汝窯作品已有可以達(dá)到北宋汝窯標(biāo)準(zhǔn)，甚至對(duì)北宋汝窯完成了超越。制瓷藝人徐瑞鴻是其中佼佼者，二十多年來，專攻于對(duì)汝官窯燒造技術(shù)的研究。
說到造假，乾隆帝雖是大收藏家，但從不排斥仿制前朝舊物，他的得力手下、一代清瓷名家唐英，就是仿制宋代名窯起家的。文人唐英通曉詩畫，卻不懂燒陶，成為景德鎮(zhèn)督陶官后，他“與工匠共食息三年”，才把各類仿瓷做得“與真無二”。
乾隆十年（1745），皇帝下令“二月初七，傳旨仿制汝窯貓食盆”，所謂“貓食盆”實(shí)際是“汝窯天青釉無紋橢圓水仙盆”，他可能是想到了以舊盆為誘餌賣小貓的“貓食盆”典故，所以這樣稱呼。三年后他又下令為“貓食盆”做了紫檀木座，這件汝窯水仙盆，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮。
北宋時(shí)還沒有作款的習(xí)俗，汝窯只有少部分有款識(shí)，有時(shí)乾隆會(huì)下旨“仿舊作不要款，如仿得舊更好。”此階段所仿汝窯器有落款與不落款兩種，現(xiàn)在所見的“甲、乙、丙”款都是后來寫上的。收藏家馬未都列舉過兩種汝窯款識(shí)：“奉華”和“蔡”，奉華是指南宋時(shí)的奉華殿，那是宋高宗趙構(gòu)寵妃劉貴妃的居所，而“蔡”便是指蔡京了，這位一身罵名的北宋奸臣實(shí)則才華橫溢，不然也不會(huì)受宋徽宗始終如一的賞識(shí)。
現(xiàn)在來看一下現(xiàn)存于世的汝瓷名品
北宋汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶
高19.6厘米，口徑5.8厘米足徑8.4厘米。
1987年，河南寶豐清涼寺汝窯遺址出土，現(xiàn)藏河南博物院。由于天藍(lán)釉成品率極低，傳世極少。到2000年為止，一共發(fā)現(xiàn)汝官窯傳世天藍(lán)釉器物4件；而在汝官窯遺址考古發(fā)掘中，獲得的天藍(lán)釉作品，獨(dú)此一件。在5件天藍(lán)釉作品中，這件鵝頸瓶，是唯一一件刻花作品。
北宋汝窯天青釉葵花洗
徑寬 13.5 公分，精致小巧，為古時(shí)文人洗筆之用。原為艾弗瑞·克拉克伉儷舊藏，后轉(zhuǎn)日本私人收藏。
2012年4月，香港蘇富比拍賣，以2680 萬美元（合2億790 萬港元）成交，刷新宋代陶瓷世界拍賣紀(jì)錄。
北宋汝窯青瓷水仙盆
高6.1厘米，深3.8厘米，口縱15.8厘米，口橫23.1厘米，底縱13厘米，底橫19.5厘米。
現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院，從河南省寶豐縣清涼寺汝窯窯址曾出土看似專為燒造水仙盆而設(shè)計(jì)的橢圓形支燒工具看來，水仙盆應(yīng)產(chǎn)燒于所謂的中心燒造區(qū)。但傳世水仙盆底部的支痕一般都是六枚，此件作品是否因燒造過程滑落之故，還是其他不知明的原因，僅存留五枚支燒痕，形成非常不一樣的燒造特征。
如果你手上有一件北宋的汝瓷，你覺得價(jià)值幾何？
高夕