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藝術導讀在當代花鳥畫領域，天津美院國畫系主任霍春陽以其簡淡沖和、霍春陽作品虛靜空靈的畫風贏得普遍贊譽。他的作品多取材于傳統的蘭、竹、梅、荷等題材，這些題材并不新，而且歷代都不乏精品，在此基礎上畫出時代特征與畫家自己的個性來，其難度可想而知。
藝術導讀
在當代花鳥畫領域，天津美院國畫系主任霍春陽以其簡淡沖和、霍春陽作品虛靜空靈的畫風贏得普遍贊譽。他的作品多取材于傳統的蘭、竹、梅、荷等題材，這些題材并不新，而且歷代都不乏精品，在此基礎上畫出時代特征與畫家自己的個性來，其難度可想而知。
個人簡介
霍春陽。1946年出生于河北省清苑縣李莊鄉李莊村，1969年畢業于天津美術學院并留校任教至今。歷任天津美術學院中國畫系系主任、教授、碩士研究生導師。現任天津美術學院美術館館長、天津美術家協會副主席、中國美術家協會會員、中國書法家協會會員、美國內森大學特聘教授、博士生導師、大中華學區專家委員會委員、天津畫院院外畫師、天津青年美協顧問、榮獲天津高校名師稱號。現任清華大學美術學院、天津音樂學院、山西師范大學、山西大學、煙臺大學等高校客座教授、擔任北京大學國學社專家顧問。天津市第九屆、第十屆政協委員。
霍春陽，1946年生于河北省清苑縣李莊鄉李莊村。1969年畢業于天津美術學院，留校任教至今。
霍春陽先生70年代中期嶄露頭角，擅長寫意花鳥畫。80年代以后進入創作豐收期，并確立了在當代中國畫壇的地位，作品多次入選全國美術大展并獲獎。
霍春陽先生創作的大量作品被人民大會堂、中國美術館、毛主席紀念堂、釣魚臺國賓館、中央電視臺等單位及國外博物館收藏，多次出國進行藝術交流，出版個人畫集多種。
霍春陽傾心元、明、清以來的文人畫傳統，經過對中國傳統文化深刻領悟及對自然之美的悉心體味，潛心追求虛靜空靈的藝術境界，以“凈化人的心靈”為創作宗旨，是我國傳統寫意花鳥最具代表性的畫家之一。
自1976年以巨幅作品《山花爛漫》名聞四方后，霍春陽一直執教于天津美術學院國畫系，潛心花鳥畫，成為當代最具代表性的寫意花鳥大家之一。
霍春陽追求畫的意境，用簡約的形象表達出深沉、博大的意境。繪畫中的用筆能傳達情性，線條中輕重緩急的變化，更能呈現出一個人的思想、情感乃至學識修養。他的畫中能有超凡脫俗的意境，主要得益于自己繼承傳統和文化上的積淀。在霍春陽看來，傳統本身是一個博大的世界，經久彌遠，是精神世界永恒的自由王國。
對于霍春陽的成功探索，美術界一直評價頗高。當代著名的寫意人物畫家趙星說：“最簡單的一花一草在他的繪畫中，都以境界的營造融入了畫家已有的思想和情懷，這樣的‘因心造境’，顯示了畫家厚重豁達的性格內涵和人格修養。”中國美術學院中國畫系教授、著名畫家吳山明說，霍春陽深厚的傳統根基，才使他能夠由傳統而出新，形成有時代特征的個人畫風。美術評論家薛永年更是贊嘆霍春陽“是在物欲膨脹、生態危機的異化威脅中重建著充滿自信的精神家園。”
“霍春陽個人畫展”舉辦期間，他應邀到中央美術學院、清華大學美術學院做了題為《中國畫筆墨的文化背景》學術講座。霍春陽說：“舉辦講座的目的，就是希望學子們能關注中國的優秀傳統文化，所以我的研究生必須熟讀《論語》。學生中有人問我，我在中國畫史上最崇尚的畫家是誰？我說，從當時在美院上學，到現在耳順之年，不同時期崇尚的畫家不一樣，最后還是落腳在宋元上，因為它最能體現傳統文化精神。中國畫的文脈不是來自亞里士多德、柏拉圖，它來自國學，來自孔子、孟子、莊子……中國畫的根是傳統民族文化。”霍春陽在《雙清圖》題跋中寫道：“興來磨就三長墨，寫得芭蕉和梅花。骨格縱然清瘦甚，品高終不染塵埃。”人們都說畫如其人，也許，這正是霍春陽畫風和人格的最好寫照。
藝術風格
不求繁蕪
在當代花鳥畫領域，天津美院國畫系主任霍春陽以其簡淡沖和、霍春陽作品虛靜空靈的畫風贏得普遍贊譽。他的作品多取材于傳統的蘭、竹、梅、荷等題材，這些題材并不新，而且歷代都不乏精品，在此基礎上畫出時代特征與畫家自己的個性來，其難度可想而知。
霍春陽在他30多年的創作實踐中，固守“以淡寓濃，以簡寓繁，以疏寓茂，以輕寓重”的創作理念，結合自己對中國傳統文化的參悟，逐漸形成了獨特的畫風，為畫界所賞。他的作品不求繁蕪，不重尺幅，寥寥數筆，一桿勁竹、幾株蘭草便躍然紙上，給人一派幽遠沉靜、古雅端莊之美。美術評論家梅墨生在評價他的畫時說：“相對于如今那些滿紙莫名其妙的滿塞的‘黑畫’，張揚的縱橫涂抹的‘大’作，我品嘗到了一種平淡幽遠的意境寄托。” 1969年畢業于天津美術學院的霍春陽在上世紀70年代中期便嶄露頭角，為畫界所重視。上世紀80年代以后，他的創作進入成熟期，并確立了在當代中國畫壇的地位。此次入選“當代國畫優秀作品展———天津作品展”，霍春陽精心創作了十幾幅作品。京津兩地的評論家觀后普遍反映，畫家在固守傳統文化精神的同時，不斷開掘自身的藝術深度，已經在原有畫風的基礎上，更加成熟了。
簡淡沖和
霍春陽作品所形成的簡淡沖和、虛靜空靈之美，來自他對中國傳統文化的深刻領悟和對自然之美的悉心體味。他告訴記者，中華民族的文化博大精深，中國畫的傳統哲學思想也非常豐富，這些都是當代畫家汲取不盡的營養。作畫不單是為了再現自然的原生態，而是要從道德、哲學的高度去關照自然，要帶給觀者更深層次的藝術啟迪。“藝術是凈化人心靈的東西”，畫家除了要在技法上不斷提高外，還要注重自身藝術品格的修養，潛心充實自己的思想，不被外物所左右，使自己的心能夠靜下來，這樣才能畫出更高的境界。
霍春陽所追求的，正是中國畫傳統哲學思想中的精華所在。他在不斷的玩味、揣摩中終于用自己的作品對這種思想做了最好的注解。
“在前人面前，我們永遠是小學生。”霍春陽說。
面對傳統，霍春陽虔誠地吸納。面對自然，霍春陽又能以當代人的感受去悉心體味，這是他的作品既有傳統，又富當代意味的重要原因。他吸納傳統，最終表達的還是當代人的審美趣味。“每個畫家對待自然的感受都是不一樣的，和前人相比，我的情感自然具有當代性。”和別人相比，他似乎不夠關心那些宏大的、刺激的場景，他關心的是自然細微之處的美，向隅的梅花、池塘一角的殘荷，這些清幽的景色讓他沖動，讓他的作品具有了自己的情味。
平淡境界
國畫藝術大師霍春陽做客中國網·濱海高新訪談時表示“平淡是一個大的境界”。平淡是很難的，平淡是一個大的境界，也是人生的精神追求。從這一點上講，能夠使精神平淡下來，那是經過整個的生命體驗，那是人淡如菊。為什么要崇尚君子，崇尚菊花，菊花是善于處后、處下的，這是一種境界。善于處后就是說，沒有一種平淡的心，他不會善于處后的。從這一點上來說就是，能夠處后、處下的人，才能夠沉靜下來，能夠靜下來，才能夠淡下來。如果能使人的心情淡下來，他就不會有任何愁的事情，更不會有任何的怨恨，這樣來講，在人的精神生活里面是一種精神歸宿了。
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責編/鯤鵬
何同林