科技改變生活 · 科技引領(lǐng)未來
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1、狼毒又名粉團(tuán)花、斷腸草。狼毒是多年生瑞香科草本植物，根系發(fā)達(dá)。初夏萌生，6-7月間開花，耐旱力強(qiáng)。在東北、內(nèi)蒙古、西北的草原上廣泛分布，在退化草地上大量生長。狼毒花——其外表美艷，內(nèi)在卻有大毒，絕對(duì)能名列前三甲。人、畜絕對(duì)不能食用。哪里
1、狼毒
又名粉團(tuán)花、斷腸草。狼毒是多年生瑞香科草本植物，根系發(fā)達(dá)。初夏萌生，6-7月間開花，耐旱力強(qiáng)。在東北、內(nèi)蒙古、西北的草原上廣泛分布，在退化草地上大量生長。
狼毒花——其外表美艷，內(nèi)在卻有大毒，絕對(duì)能名列前三甲。人、畜絕對(duì)不能食用。
哪里的草原出現(xiàn)大面積狼毒花，哪里的土地正在沙化，
所以狼毒花是草原荒漠化的一種災(zāi)難性的警示，一種生態(tài)趨于惡化的潛在指標(biāo)。
中醫(yī)說狼毒：味苦；辛；性平，有大毒。歸肺經(jīng)。瀉水逐飲；破積殺蟲。水腫腹脹；痰食蟲積；心腹疼痛；癥瘕積聚；結(jié)核；疥癬。
并說明，狼毒大毒，非恒用之品。
2、雷公藤
雷公藤為衛(wèi)矛科植物雷公藤的根，又叫黃藤、黃臘藤、菜蟲藥、紅藥、水莽草，其毒性是比較大的，如誤服雷公藤嫩芽、葉、莖等都會(huì)中毒。其表現(xiàn)也為惡心、嘔吐、腹痛、腹瀉還會(huì)導(dǎo)致對(duì)消化道、心血管、神經(jīng)系統(tǒng)及泌尿系統(tǒng)的直接損傷。
雷公藤味苦、辛，性涼，大毒。歸肝、腎經(jīng)。功效祛風(fēng)除濕、通絡(luò)止痛、消腫止痛、解毒殺蟲。用于濕熱結(jié)節(jié)、癌瘤積毒，臨床上用其治療麻風(fēng)反應(yīng)、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等，藥理研究也表明其有抗腫瘤、抗炎等作用。但其有大毒，應(yīng)須謹(jǐn)慎。
雷公藤對(duì)各種動(dòng)物毒性不同，它對(duì)人、犬、豬及昆蟲的毒性很大，可以發(fā)生中毒甚至死亡，但是對(duì)羊、兔、貓、鼠、魚卻無毒性。雷公藤對(duì)機(jī)體的作用有二：一為對(duì)胃腸道局部的刺激作用；二為吸收后對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)(包括視丘、中腦、延髓、小腦及脊髓)的損害，及引起肝、心的出血與壞死，。
3、曼陀羅
曼陀羅又叫醉心花、狗核桃、洋金花、楓茄花、萬桃花、鬧羊花、洋金花、大喇叭花、山茄子等，原產(chǎn)印度。被明朝李時(shí)珍引入中國。
曼陀羅是梵語的譯音，意為悅意花，被稱為佛教的靈潔圣物，只有天生的幸運(yùn)兒才有機(jī)會(huì)見著她，見到它能給人帶來無止息的幸福。
在古印度，曼陀羅花既是情欲之門的門環(huán)，又是構(gòu)造盛景的基地，它被攤開，成為了宏大的曼佗羅道場。作為“天使（魔鬼）的號(hào)角”的曼陀羅花，人們甘心以昏迷的方式，抵押理智而成為感覺的俘虜，把自己負(fù)載于一片花葉上，以抵達(dá)神諭的玄機(jī)。
白色曼陀羅——情花，如用酒吞服，會(huì)使人發(fā)笑，有麻醉作用。是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。
曼陀羅中所含藥用成分可使肌肉松弛，汗腺分泌受抑制，因此古人將此花所制的違規(guī)詞語取名為“違規(guī)詞語”。傳說中華佗的麻醉方劑麻沸散中便含有曼陀羅的成分。曼陀羅花不僅可用于麻醉，而且還可用于治療疾病。其葉、花、籽均可入藥，味辛性溫，有大毒。花能去風(fēng)濕，止喘定痛，可治驚癇和寒哮，煎湯洗治諸風(fēng)頑痹及寒濕腳氣。花瓣的鎮(zhèn)痛作用尤佳，可治神經(jīng)痛等。葉和籽可用于鎮(zhèn)咳鎮(zhèn)痛。曼陀羅花屬劇毒，曼陀羅花、根、果實(shí)等含有的天仙子堿等生物堿具有很強(qiáng)的鎮(zhèn)靜效果，但如使用劑量太大，就會(huì)精神錯(cuò)亂、意識(shí)模糊產(chǎn)生幻覺、昏迷麻痹等等的中毒反應(yīng)。 國家限制銷售，特需時(shí)必經(jīng)有關(guān)醫(yī)生處方定點(diǎn)控制使用。
曼陀羅種子、果實(shí)、葉、花，其主要成分為山莨菪堿、阿托品及東莨菪堿等。上述成分具有興奮中樞神經(jīng)系統(tǒng)，阻斷Ｍ－膽堿反應(yīng)系統(tǒng)，對(duì)抗和麻痹副交感神經(jīng)的作用。臨床主要表現(xiàn)為口、咽喉發(fā)干，吞咽困難，聲音嘶啞、脈快、瞳孔散大、譫語幻覺、抽搐等，嚴(yán)重者進(jìn)一步發(fā)生昏迷及呼吸、心臟衰竭而死亡。
4、天仙子
名字讓人產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，讓人以為是個(gè)貌若天仙、傾國傾城的佳人。實(shí)際上是一味有毒的中藥。
天仙子為茄科植物莨菪干燥成熟種子。
性味與歸經(jīng)：苦、辛，溫；有大毒。歸心、胃、肝經(jīng)。
功能與主治：解痙止痛，安神定痛。用于胃痙攣疼痛，喘咳，癲狂。
仙子是致幻植物中的佼佼者，始見《神農(nóng)本草經(jīng)》，中有“多食令人狂走。久服輕身，走及奔馬，強(qiáng)志，益力，通神。”天仙子的致幻部位是它的種子，天仙子的種子中含有豐富的莨菪堿、阿托品、東莨菪堿等，使天仙子的種子具有很強(qiáng)的致幻作用。
5、獨(dú)活
獨(dú)活二字，令我過目不忘。
世上有千萬種蔥籠的植物，千姿百態(tài)、異彩紛呈。
各有各的繁華，各有各的熱鬧，為何你偏偏孤獨(dú)的活著？超然世外，離群索居，遺世獨(dú)立？
獨(dú)活為傘形科植物重齒毛當(dāng)歸的干燥根。
陶弘景《神農(nóng)本草經(jīng)》：羌活形細(xì)而多節(jié)軟潤，氣息極猛烈。出益州北部西川為獨(dú)活，色微白，形虛大，為用亦相似而小不如，其一莖直上，不為風(fēng)搖，故名獨(dú)活。
性味歸經(jīng)：辛、苦，微溫。歸肝、腎、膀胱經(jīng)。
功能主治：祛風(fēng)勝濕；散寒止痛。用于風(fēng)寒濕痹；腰膝疼痛；少陰伏風(fēng)頭痛，頭痛齒痛。
獨(dú)活的花清麗秀雅，身姿也纖小柔弱，與想像中的鋼強(qiáng)不太一樣。
6、桑寄生
獨(dú)活，寄生。兩個(gè)讓人嘆喟的藥名。
一個(gè)孤獨(dú)而活，一個(gè)寄人籬下。
總是有些無奈的人生況味。
宋 吳潛《浪淘沙》中有一句：浮生何必寄萍蓬，得似滿庭芳一曲，美酒千鍾。
桑寄生入藥始載于《神農(nóng)本草經(jīng)》，名“桑上寄生”，列入上品。《名醫(yī)別錄》云：“一名蔦，生弘農(nóng)川谷桑樹上，三月三日采莖葉，陰干。”
《新修本草》載：“此多生槲、櫸、柳、水楊、楓等樹上，子黃，大如小棗子。惟虢州有桑上者，子汁甚粘，核大似小豆；葉無陰陽，如細(xì)柳葉而厚；晚莖粗短。
桑寄生為桑寄生科常綠小灌木植物桑寄生或槲寄生的帶葉莖枝。又名桃樹寄生，苦楝寄生，廣寄生，相思樹寄生、槐花寄生。
大概是因?yàn)榧纳臉浞N不同，名就不同吧。
歸經(jīng)：歸肝、腎經(jīng)。
功能主治：祛風(fēng)濕，補(bǔ)肝腎，強(qiáng)筋骨，安胎。用于風(fēng)濕痹痛，腰膝酸軟，胎動(dòng)不安。
說道寄生的植物，大家都會(huì)想到像菟絲子、列當(dāng)或者肉蓯蓉等，但這些植物沒有一點(diǎn)綠色，不能進(jìn)行光合作用，生長所需要的物質(zhì)要全部從寄主身上獲得，這種植物叫全寄生植物。而桑寄生卻是一種寄生在其它喬木上的灌木，它的莖葉中含有葉綠素，自身能制造光合產(chǎn)物，而生長所需要的水份和礦物質(zhì)則全部來自寄主，故稱為半寄生植物。
桑寄生能夠寄生得益于它聰明的欺騙術(shù)。每年的深秋時(shí)節(jié)，桑寄生的果實(shí)成熟，橙黃色的果實(shí)綴滿枝頭，鳥兒被他的果實(shí)所吸引，紛紛前來啄食。由于果皮內(nèi)有一層粘性膠質(zhì)的物質(zhì)，鳥兒一經(jīng)啄食，果實(shí)便牢牢地粘在了鳥嘴上。為了擺脫它，鳥兒不得不飛到周圍的樹枝上又摔又擦。就這樣，粘性的果皮連同種子便粘到枝條的表面上，找到了生命的溫床。翌年，種子在溫度和濕度適宜的條件下萌發(fā)，生出吸附根侵入寄主皮層，長出莖葉，與寄主融為一體。其實(shí)即使鳥兒將果實(shí)吞下，它也只能消化一小部分，粘性的液體并不被消化，所以在排便時(shí)，也會(huì)在它的屁股上粘著，所以它就把桑寄生的果實(shí)排泄到樹干上就可以粘到樹干上了。
看到那些高大的樹干上寄生的一簇簇蓬勃的生命，有種無法言說的感動(dòng)。
7、毛莨
又名波斯毛莨,為雙子葉植物木蘭綱毛莨科毛莨屬多年生宿根草本植物,原產(chǎn)歐洲南部和亞洲西南部,喜涼爽濕潤的半陰環(huán)境, 花毛莨花大而美麗，花單生或數(shù)朵頂生,花瓣質(zhì)薄,富有光澤,有單、重瓣之分,顏色多樣, 顏色有紅、白、粉、黃、橙、紫、綠等多色。
藥用為毛莨科植物毛莨的全草及根。
辛、微苦，溫。有毒。利濕，消腫，止痛，退翳，截瘧，殺蟲。
主治：胃痛(作品搗爛敷胃俞、腎俞等穴位，局部有灼熱感時(shí)棄去)，黃疸(外敷手臂三角肌下)，瘧疾(于發(fā)作前6小時(shí)敷大椎穴，局部有灼熱感時(shí)棄去，如發(fā)生水泡用消毒紗布覆蓋)，淋巴結(jié)結(jié)核(敷局部)，翼狀鐸肉、角膜云翳(敷手腕脈門處，左眼敷右，右眼敷左，雙眼敷雙手，至起水泡止，然后挑破水泡，外敷消炎藥膏防止感染)，滅蛆，殺蟲。
本品不能內(nèi)服。如誤食可致口腔灼熱，隨后腫脹，咀嚼困難，劇烈腹瀉，脈搏緩慢，呼吸困難，瞳孔散大，嚴(yán)重者可致死亡。
8、罌粟
罌粟是罌粟科罌粟屬草本植物。
罌粟花絢爛華美，在陽光下?lián)u曵，花朵妖嬈艷冶，嫵媚而動(dòng)人。
個(gè)人覺得，一片一望無際的罌粟海，比一片紫色的薰衣草田要漂亮千倍萬倍，可惜，這景色不容易看到。
《本草》言他功極繁茂，三四月抽花莖，結(jié)青苞，花開則苞脫，大如爺盞，罌在花中，須蕊裹之。花大而艷麗，有大紅、桃紅、紅紫、純紫、純白色，一種而具數(shù)色。花開三日即謝，而罌在莖頭，上有蓋下有蒂，宛然如酒罌，中有白米極細(xì)。又名米囊花、御米花。古人詠罌粟多從其又名米囊花著筆。
中醫(yī)以罌粟殼入藥,處方又名“御米殼”或“罌殼”。
在夏季“割煙”后采收，去蒂頭和種子，曬干醋炒或蜜炙備用。罌粟殼性平味酸澀，有毒，內(nèi)含嗎啡、可待因、那可汀、罌粟堿等30多種生物堿，為鎮(zhèn)痛、止咳、止瀉藥，用于肺虛久咳不止、胸腹筋骨各種疼痛、久痢常瀉不止；也用于腎虛引起的遺精、滑精等癥。
罌粟的種子罌粟籽是重要的食物產(chǎn)品，種子含油50%，可以榨油。其中含有對(duì)健康有益的油脂，廣泛應(yīng)用于世界各地的沙拉中。
在古埃及，罌粟被人稱之為“神花”。古希臘人為了表示對(duì)罌粟的贊美，讓執(zhí)掌農(nóng)業(yè)的司谷女神手拿一枝罌粟花。古希臘神話中也流傳著罌粟的故事，有一個(gè)統(tǒng)管死亡的魔鬼之神叫做許普諾斯，其兒子瑪非斯手里拿著罌粟果，守護(hù)著酣睡的父親，以免他被驚醒。
人類的祖先很早就認(rèn)識(shí)了罌粟。考古學(xué)家說，罌粟是新石器時(shí)代的人們?cè)诘刂泻|海岸的群山中游歷時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。5000多年前的蘇美爾人曾虔誠地把它稱為“快樂植物”，認(rèn)為是神靈的賜予。古埃及人也曾把它當(dāng)作治療嬰兒夜哭癥的靈藥。公元前三世紀(jì)，古希臘和羅馬的書籍中就出現(xiàn)了對(duì)鴉片的詳細(xì)描述。大詩人荷馬稱它為“忘憂草”，維吉爾稱它為“催眠藥”，有的奴隸主還種植了一些罌粟，當(dāng)然只是為了欣賞它美麗的花朵。
罌粟學(xué)名“somniferum”的意思是“催眠”，其提取物也是多種鎮(zhèn)靜劑的來源，如嗎啡、蒂巴因、可待因、罌粟堿、那可丁。
罌粟臭名昭著，是因?yàn)樗翘崛《酒泛Ｂ逡虻闹饕酒吩粗参铮L期應(yīng)用容易成癮，慢性中毒，嚴(yán)重危害身體，成為民間常說的“鴉片鬼”。嚴(yán)重的還會(huì)因呼吸困難而送命。它和大麻，古柯并稱為三大毒品植物。
十九世紀(jì)中下葉，大英帝國在它緬甸的殖民地，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)種植鴉片的好所在。從此，在世界的版圖上逐漸形成了一個(gè)被后人稱作“金三角”的地方。
“金三角”位于緬甸、泰國、老撾三國交界處，其大部分位于緬甸撣邦東部。1852年，大英帝國發(fā)動(dòng)了第二次英緬戰(zhàn)爭，占領(lǐng)下緬甸，他們很快發(fā)現(xiàn)緬北山區(qū)適合種植鴉片，于是，英國殖民者在“金三角”強(qiáng)迫當(dāng)?shù)氐耐林朔N植罌粟，提煉鴉片，然后把它銷往別的地方。今天，“金三角”已成了全世界聲討的焦點(diǎn)。那些無處不在的販毒集團(tuán)，在高額利潤的引誘下，一個(gè)集團(tuán)投降了，又一個(gè)集團(tuán)頂上來……在陽光燦爛的金三角，罌粟花還在怒放，古柯葉仍在搖曳，從“快樂植物”到“魔鬼之花”的嬗變，是罌粟花的不幸還是人類的悲劇？
9、當(dāng)歸
當(dāng)歸這兩個(gè)字，老讓我想起《詩經(jīng)》里那句：試微 試微 胡不歸？
當(dāng)歸，當(dāng)歸，“應(yīng)當(dāng)歸來”的意思，正如唐詩所云：“胡麻好種無人種，正是歸時(shí)又不歸。”
民間有一則謎語：“五月底，六月初，佳人買紙糊窗戶，丈夫出門三年整，寄來書信一字無.”
謎底是四種中藥：半夏、防風(fēng)、當(dāng)歸、白芷。
其中“丈夫出門三年整”一句，打的就是當(dāng)歸，丈夫出門已三年，應(yīng)當(dāng)趕快歸來。
《本草綱目》：“當(dāng)歸調(diào)血，為女人要藥，有思夫之意，故有當(dāng)歸之名。”此外，當(dāng)歸還有另一種意義，即宋代陳承《本草別說》云：“使氣血各有所歸。恐當(dāng)歸之名，必因此出也。”兩種說法均通，后者尤為貼切。
當(dāng)歸為傘形科植物當(dāng)歸的根。全當(dāng)歸根略呈圓柱形，根上端稱“歸頭”，主根稱“歸身”或“寸身”。支根稱“歸尾”或“歸腿”，全體稱“全歸”。全當(dāng)歸補(bǔ)血活血，當(dāng)歸身補(bǔ)血，當(dāng)歸尾活血；
當(dāng)歸味甜、微苦、略有麻舌感，歸肝、心、脾和大腸經(jīng)，有補(bǔ)血活血、調(diào)經(jīng)止痛、潤腸通便等主要功能。此外，當(dāng)歸還可用于心律失常、缺血性中風(fēng)等。
當(dāng)歸有種使人受不了的濃烈的味道，傘形科植物如川芎、當(dāng)歸、獨(dú)活，小茴香，芫荽等都有個(gè)共同特點(diǎn)，氣味芳香濃厚。
10、烏頭
毛茛科，烏頭屬植物。別名：五毒根
名字很毫不起眼，一聽就不是什么好東西，看到卻會(huì)為之驚艷。
沒錯(cuò)，毛莨科的植物總是美得讓人驚心動(dòng)魄。
烏頭為散寒止痛要藥，既可祛經(jīng)絡(luò)之寒，又可散臟腑之寒。然其有大毒，用之宜慎。
烏頭母根叫烏頭，為鎮(zhèn)痙劑，冶風(fēng)庳，風(fēng)濕神經(jīng)痛。側(cè)根（子根）入藥，叫附子。有回陽、逐冷、祛風(fēng)濕的作用。治大汗亡陽、四肢厥逆、霍亂轉(zhuǎn)筋、腎陽衰弱的腰膝冷痛、形寒愛冷、精神不振以及風(fēng)寒濕痛、腳氣等癥。
古人很早就發(fā)現(xiàn)了烏頭有劇毒，并將其加以利用——先采其莖取汁，經(jīng)過日曬之后涂在箭頭上制成毒箭，以用來射殺獵物或作戰(zhàn)使用。據(jù)有關(guān)考證，《三國演義》中刮骨療毒的故事中，關(guān)羽所中的箭毒即為烏頭毒。
服用烏頭后，有的患者可出現(xiàn)眩暈、嘔吐、肢體麻木等，此為藥已中病的“瞑眩”反應(yīng)，故烏頭桂枝湯方后云“其知者，如醉狀，得吐者，為中病”。但此時(shí)患者的心跳、脈搏、呼吸、血壓均正常，方為藥后之中病反應(yīng)，否則，即為烏頭中毒反應(yīng)，當(dāng)盡快救治。
烏頭堿能通過消化道或破損皮膚吸收，主要經(jīng)腎臟及唾液排出。因吸收快，故中毒極為迅速，可于數(shù)分鐘內(nèi)出現(xiàn)中毒癥狀。烏頭堿主要作用于神經(jīng)系統(tǒng)，使之先 興奮后抑制，甚至麻痹；感覺神經(jīng)、橫紋肌、血管運(yùn)動(dòng)中樞和呼吸中樞可麻痹。烏頭堿還可直接作用于心肌，并興奮迷走神經(jīng)中樞，致使心律失常及心動(dòng)過緩等。
11、遠(yuǎn)志
遠(yuǎn)志，多么大氣的名字，胸懷遠(yuǎn)志的青年，壯志未酬，志向高遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)志又名小草。莖細(xì)，葉子互生，線形，總狀花序，花淡紫綠白色，蒴果卵圓形。根入藥，有安神、化痰的功效。
南朝 宋劉義慶 《世說新語.排調(diào)32》謝公始有東山之志，后嚴(yán)命屢臻，勢(shì)不獲已，始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草，中有「遠(yuǎn)志」。公取以問謝：「此藥又名『小草』，何一物而有二稱？」謝未即答。時(shí)郝隆在坐，應(yīng)聲答曰：「此甚易解：處則為遠(yuǎn)志，出則為小草。」謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：「郝參軍此過乃不惡，亦極有會(huì)。」
明李時(shí)珍 《本草綱目.草一.遠(yuǎn)志》：“此草服之能益智強(qiáng)志，故有遠(yuǎn)志之稱。”
遠(yuǎn)志，最早記載于《神農(nóng)本草經(jīng)》，列為上品，并被視為養(yǎng)命要藥，來源于遠(yuǎn)志科植物遠(yuǎn)志的干燥根。
性溫，味苦、辛，具有安神益智、祛痰、消腫的功能，用于心腎不交引起的失眠多夢(mèng)、健忘驚悸，神志恍惚，咳痰不爽，瘡瘍腫毒，乳房腫痛。臨床應(yīng)用生遠(yuǎn)志、制遠(yuǎn)志和蜜遠(yuǎn)志三種飲片規(guī)格，但以制遠(yuǎn)志為主。
莖細(xì)，葉子互生，線形，總狀花序，花綠白色，蒴果卵圓形。根入藥，有安神、化痰的功效。又名小草。
南朝 宋劉義慶 《世說新語?排調(diào)》：“ 謝公 始有 東山 之志，后嚴(yán)命屢臻，勢(shì)不獲已，始就 桓公司馬 。于時(shí)人有餉 桓公 藥草，中有遠(yuǎn)志，公取以問 謝 ，此藥又名小草，何一物而有二稱。” 明 李時(shí)珍 《本草綱目?草一?遠(yuǎn)志》：“此草服之能益智強(qiáng)志，故有遠(yuǎn)志之稱。”
性味歸經(jīng)：苦、辛，微溫。歸心、腎、肺經(jīng)。
功能主治：安神益智，祛痰，消腫。用于心腎不交引起的失眠多夢(mèng)，健忘驚悸，神志恍惚，咳痰不爽，瘡瘍腫毒，乳房腫痛。
【應(yīng)用】
1.失眠多夢(mèng)，心悸怔忡，健忘。本品苦辛性溫，性善宣泄通達(dá)，既能開心氣而寧心安神、又能通腎氣而強(qiáng)志不忘，為交通心腎、安定神志、益智強(qiáng)識(shí)之佳品。主治心腎不交之心神不寧、失眠、驚悸等癥，常與茯神、龍齒、朱砂等鎮(zhèn)靜安神藥同用，如遠(yuǎn)志丸（《張氏醫(yī)通》）；治健忘證，常與人參、茯苓、菖蒲同用，如開心散（《千金方》），若方中再加茯神，即不忘散（《證治準(zhǔn)繩》）。
2.癲癇驚狂。本品味辛通利，能利心竅，逐痰涎，故可用治痰阻心竅所致之癲癇抽搐，驚風(fēng)發(fā)狂等癥。用于癲癇昏仆、痙攣抽搐者，可與半夏、天麻、全蝎等化痰、息風(fēng)藥配伍；治療驚風(fēng)狂證發(fā)作，常與菖蒲、郁金、白礬等祛痰、開竅藥同用。
12、半夏
到現(xiàn)在不知道半夏這個(gè)名字因何而來。難道它知能活半個(gè)夏天？
該物種為中國植物圖譜數(shù)據(jù)庫收錄的有毒植物，其毒性為全株有毒，塊莖毒性較大，生食0．1—1．8g即可引起中毒。對(duì)口腔、喉頭、消化道粘膜均可引起強(qiáng)烈刺激；服少量可使口舌麻木，多量則燒痛腫脹、不能發(fā)聲、流涎、嘔吐、全身麻木、呼吸遲緩而不整、痙攣、呼吸困難，最后麻痹而死。有因服生半夏多量而永久失音者。
半夏是我國中藥寶庫中的一種重要藥材，產(chǎn)地只有亞洲的中國和日本。它的功能是燥濕化痰，和胃止嘔，主治痰濕水飲，嘔吐，咳喘等癥。
半夏有水生和陸生兩種，即所謂的水半夏和旱半夏。旱半夏的藥用價(jià)值強(qiáng)似水半夏。
潛江產(chǎn)半夏有“潛半夏”之譽(yù)。老一代的中醫(yī)在處方上寫“潛半夏”，猶之乎“貝露”冠之以“川”字而成“川貝”，“潛半夏”也是名聞遐邇，成為行銷海內(nèi)外的名貴中草藥。
性味：性溫，味辛；有毒。
功能主治 燥濕化痰，降逆止嘔，消痞散結(jié)。用于痰多咳喘、痰飲眩悸、內(nèi)痰眩暈、痰厥頭痛、嘔吐反胃、胸脘痞悶、梅核氣癥；生用外治癰腫痰核。
生半夏：取原藥材，除去雜質(zhì)，洗凈，干燥，用時(shí)搗碎。有毒，多外用，以消腫止痛為主。
清半夏：白礬浸泡或煮或腌制。消除了辛辣刺喉的副作用，降低了毒性，以燥濕化痰為主。類圓形或腎形厚片，直徑6～18mm，表面乳白色，周邊黃棕色，中間隱現(xiàn)黃白色筋脈點(diǎn)。氣微辣澀。
姜半夏：姜礬煮或腌制或蒸制，或姜炒。溫中化痰，降逆止嘔為主。形如清半夏，薄片，表面有光澤，透明，片面灰黃色或淡黃色，角質(zhì)樣，質(zhì)脆。微有辣味，微具姜?dú)狻?
法半夏：石灰制半夏。治寒痰、濕痰為主，同時(shí)具有調(diào)脾和胃的作用。形如生半夏，內(nèi)外皆呈黃色或淡黃白色，粉性足，質(zhì)松脆，氣微，味淡。
竹瀝半夏：半夏或法半夏，竹瀝拌透陰干。溫燥大減，適于胃熱嘔吐，肺熱痰黃稠粘，痰熱內(nèi)閉中風(fēng)不語。
半夏曲：
生半夏浸泡曬干研粉，姜汁、面粉調(diào)勻，發(fā)酵制成。化濕健脾，消食止瀉。
功用主治：本品辛散溫燥有毒，主入脾胃兼入肺，能行水濕，降逆氣，而善祛脾胃濕痰。水濕去則脾健而痰涎自消，逆氣降則胃和而痞滿嘔吐自止，故為燥濕化痰，降逆止嘔，消痞散結(jié)之良藥。既主治脾濕痰壅之痰多咳喘氣逆，如二陳湯、小青龍湯，又治濕痰上犯之眩暈心悸失眠，如半夏白術(shù)天麻湯，還可治風(fēng)痰吐逆，頭痛肢麻，半身不遂，口眼歪斜等癥，如玉壺丸。
本品善燥濕降逆止嘔，又性溫兼散寒，主治胃寒及痰飲嘔吐，如小半夏湯。若治療其他原因所致的嘔惡，當(dāng)據(jù)情配伍它藥。
13、天南星
天南星，總讓人想起夜空中閃閃發(fā)光的星斗。
北斗星，天南星，似乎一南一北在寂寞的夜空各執(zhí)一方。
曾經(jīng)和一個(gè)朋友用中藥名字斗嘴玩：使君子，胸懷遠(yuǎn)志，必摘天南星。
天南星有羽狀的葉也，的花白色，乍一看，有點(diǎn)像馬蹄蓮。
后來才注意到馬蹄蓮為天南星科、馬蹄蓮屬花卉。
《南方主要有毒植物》》：“天南星，全株有毒。含毒成分：根頭含有毒的生物堿；根、葉、莖都含苛辣性毒素。中毒癥狀：皮膚與之接觸發(fā)生瘙癢；誤食后舌、喉發(fā)癢而灼熱，腫大，嚴(yán)重的以致窒息，呼吸停止。食五錢可引起中毒。
天南星為天南星科植物狗爪半夏，藥用部分為其塊莖。燥濕化痰、祛風(fēng)定驚，治中風(fēng)痰壅，口、眼斜，半身不遂，破傷風(fēng)，外用散結(jié)消腫。
天南星有祛風(fēng)定驚、消腫散結(jié)的功效。主治中風(fēng)半身不遂、癲癇、驚風(fēng)、破傷風(fēng)、跌打損傷、或蟲蟻咬傷等病癥。
處方中寫南星、陳南星、天南星均指制天南星。制天南星又稱制南星、姜制天南星、姜南星。
天南性經(jīng)加工炮制后毒性及燥性降低，化痰作用增強(qiáng)。膽制南星又稱膽南星、膽星。為生天南星研末，與牛膽汁混合經(jīng)發(fā)酵加工成小方塊或圓柱狀入藥者。性味苦涼，功偏清熱化痰，息風(fēng)定驚。
14、莬絲子
說實(shí)話，不太喜歡莬絲子這種植物。
古人常用常用莬絲子形容女性的柔弱，看似柔弱無依，那是假象。糾結(jié)，纏繞，死纏爛打，一旦碰到寄宿主便不放過，纏死為止是這種植物的本性。它過著不勞而獲的寄生生活，又蔓延迅速，會(huì)危害豆科、菊科、藜科等植物，尤其是大豆、亞麻、棉藥、土豆等，而成為農(nóng)作物的大敵。
菟絲子是一種生理構(gòu)造特別的寄生植物，其組成的細(xì)胞中沒有葉綠體，利用爬藤狀構(gòu)造攀附在其他植物，并且從接觸宿主的部位伸出尖刺，戳入宿主直達(dá)韌皮部，吸取養(yǎng)分以維生，更進(jìn)一步還會(huì)儲(chǔ)存成淀粉粒于組織中。
中藥菟絲子為雙子葉植物藥旋花科植物菟絲子、南方菟絲子、金燈藤等的種子，具有補(bǔ)腎益精、養(yǎng)肝明目、固胎止泄之功效。
莬絲子，亦稱“莬絲”，又名黃絲藤、無根草。旋藥科。一年生緾繞寄生草本。莖細(xì)柔，呈絲狀，隨處生有吸盤附著寄主。葉退化或無。渾身橙黃色，底下無根。夏秋開花，花小，白色，常簇生于莖側(cè)。
種子在土中萌發(fā)，長出淡黃色細(xì)絲狀的幼苗。隨后不斷生長，藤莖上端部分作旋轉(zhuǎn)向四周伸出，當(dāng)碰到寄主（如龍眼樹）時(shí)，便緊貼在上纏繞，不久在其與寄主的接觸處形成吸盤，并伸入寄主體內(nèi)吸取水分和養(yǎng)料。常寄生于豆科、菊科、藜科等植物上。
傳說從前，江南有個(gè)養(yǎng)兔成癖的財(cái)主，雇了一名長工為他養(yǎng)兔子，并規(guī)定，如果死一只兔子，要扣掉他四分之一的工錢。一天，長工不慎將一只兔子的脊骨打傷。他怕財(cái)主知道，便偷偷地把傷兔藏進(jìn)了豆地。事后，他卻意外地發(fā)現(xiàn)傷兔并沒有死，并且傷也好了。為探個(gè)究竟，長工又故意將一只兔子打傷放入豆地，并細(xì)心觀察，他看見傷兔經(jīng)常啃一種纏在豆秸上的野生黃絲藤。長工大悟，原來是黃絲藤治好了兔子的傷。于是，他便用這種黃絲藤煎湯給有腰傷的爹喝，爹的腰傷也好了。又通過幾個(gè)病人的試用，斷定黃絲藤可冶腰傷病。不久，這位長工辭去了養(yǎng)兔的活計(jì)，當(dāng)上了專治腰傷的醫(yī)生。后來，他把這藥干脆就叫“兔絲子”。由于它是草藥，后人又在兔字頭上面冠以草字頭，便叫成“菟絲子”。
菟絲子，有“續(xù)絕傷、補(bǔ)不足、益健人”之功。《名醫(yī)別錄》謂其有“養(yǎng)肌強(qiáng)陰、堅(jiān)筋骨”的作用。祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為，菟絲子味辛甘，性平，入肝、腎二經(jīng)。具有補(bǔ)腎益精、養(yǎng)肝明目、安胎的功效。可用于腰膝酸痛、陽痿、早泄、遺精、遺尿、尿頻余瀝、耳鳴、頭眩眼花、視力減退、先兆流產(chǎn)、帶下等癥。
15、馬錢子
馬錢科馬錢子屬。
別名番木鱉、苦實(shí)把豆兒。苦，寒，有毒。生馬錢子毒性特大，用須格外小心。
入藥時(shí)必需經(jīng)過炮制減互性。治咽喉痹痛，癰疽腫毒，風(fēng)痹疼痛，骨折，面神經(jīng)麻痹，重癥肌無力。1.通絡(luò)止痛：用治風(fēng)濕頑痹或拘攣麻木。2，消腫散結(jié)：用治外傷瘀腫疼痛及癰疽腫痛。近年用治多種癌腫，有一定療效。3.治療小兒麻痹后遺癥，腰椎間盤突出癥，三叉神經(jīng)痛，類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，跌打損傷、瘀血疼痛，風(fēng)寒濕痹、全身關(guān)節(jié)拘急、麻木，癌腫等。
馬錢子中毒后，人的頭部會(huì)開始抽搐，最后與足部拘摟相接而死，狀似牽機(jī)，所以起名叫“牽機(jī)藥”。
這藥的出名之處在于它毒死了南唐李后主。
中毒癥狀：最初出現(xiàn)頭痛、頭暈、煩躁、呼吸增強(qiáng)、肌肉抽筋感，咽下困難，呼吸加重，瞳孔縮小、胸部脹悶、呼吸不暢，全身發(fā)緊，然后伸肌與屈肌同時(shí)作極度收縮、對(duì)聽、視、味、感覺等過度敏感，繼而發(fā)生典型的士的寧驚厥癥狀，最后呼吸肌強(qiáng)直窒息而死。
16、薜荔
薜荔，在楚辭中，是美好的品德的象征。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。（湘君）
罔薜荔兮為惟，擗蕙櫋兮既張。（湘夫人）
若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。（山鬼）
到底薜荔是種什么樣的植物，讓屈原對(duì)它贊賞有加。
一直沒見過薜荔是什么樣子。在我心目中，神秘而遙不可及。
薜荔別名 薛、牡贊、木蓮、木蓮藤、過水龍、辟萼、石壁蓮、木瓜藤、膨泡樹、壁石虎、木壁蓮、爬墻虎等。
薜荔俗稱涼粉果、木饅頭。為桑科常綠攀援或匍匐灌木植物，含乳汁。《植物名實(shí)圖考》：“木蓮即薛荔，自江而南，皆曰木饅頭。俗以其實(shí)中子浸汁為涼粉，以解暑。”
薜荔生于曠野樹上或村邊殘墻破壁上或石灰?guī)r山坡上。所攀附的樹種，凡人們常見的樹種上都或多或少有薜荔生存，尤以樟、柏、楓香、楓楊、木荷、苦櫧、苦楝、烏柏等樹種多見，皂莢、黃連木、杉、松等次之。
魯迅曾在《百草園和三味書屋書》書描述：何首烏藤和木蓮藤纏繞著，木蓮有蓮房般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。
好不容易到紹興，曾到百草園興致勃勃找木蓮的模樣，始終沒有看到。
薜荔莖、葉供藥用，有祛風(fēng)除濕、活血通絡(luò)作用，用來治腰腿痛、乳痛、瘡節(jié)等。近代藥理表明，它所含的B-谷留醇有一定的抗腫瘤作用。薜荔果對(duì)宮頸癌、乳腺癌、大腸癌、食道癌、惡性淋巴瘤等患者尤為適宜。
17、合歡
合歡，總讓人想到男歡女愛，想到美滿的婚姻。想到合歡酒，合歡被。
合歡又名絨花樹、夜合花.因晝開夜合故名夜合。
合歡是豆科合歡屬含羞草亞科植物。
夜合枝頭別有春，坐含風(fēng)露入清晨，任他明月能想照，斂盡芳心不向人。
《古詩十九首.客從遠(yuǎn)方來》：“文采雙鴛鴦，裁為合懽被。”
唐 白居易 ：“不如縫作合歡被，寤寐相思如對(duì)君。”
唐 溫庭筠 《織錦詞》：“為君裁破合歡被，星斗迢迢共千里。”
合歡皮、花皆可入藥 別名： 合昏皮、夜臺(tái)皮、合歡木皮 甘、平、無毒。
《養(yǎng)生論》也說：“合歡蠲怒，萱草忘憂。”合歡味甘，性平。歸心、肝經(jīng)。
合歡花含有合歡甙，鞣質(zhì)，解郁安神，理氣開胃，活絡(luò)止痛，用于心神不安、憂郁失眠。治郁結(jié)胸悶，失眠，健忘，風(fēng)火眼，能安五臟，和心志，悅顏色，有較好的強(qiáng)身、鎮(zhèn)靜、安神、美容的作用，也是治療神經(jīng)衰弱的佳品。
漢 班婕妤 《怨歌行》：新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。
18、含笑
含笑和合歡一樣，使人覺得美好而有情的名字。
美人風(fēng)中嫣然一笑的美態(tài)，嫵媚動(dòng)人。
宋代詩人鄧潤甫詩句
自有嫣然態(tài)，風(fēng)前欲笑人。涓涓朝露泣，盎盎夜生春。
即使含笑“泣淚”時(shí)也楚楚動(dòng)人，它清晨含苞泣露，入夜盎然芬芳。
含笑是木蘭科白蘭花屬一種植物，常綠灌木或小喬木。花香襲人，浸人心脾，有香蕉的氣味，這種花不常開全，有如含笑之美人。
含笑花具有安神解郁作用。能松弛緊張的神經(jīng)，有助于鎮(zhèn)靜身心、去除緊張、安撫煩躁的情緒，恢復(fù)身心的平衡。振奮精神，激發(fā)活力，消除疲勞。涼血解毒，護(hù)膚養(yǎng)顏。
19、鎖陽
又名不老藥，一種寄生植物，藥物別名地毛球、銹鐵棒、鎖嚴(yán)子。
野生于沙漠戈壁，零下20℃生長最宜，生長之處不積雪、地不凍。
明代作家陶宗儀在他的《輟耕錄》卷十描述：“韃靼地野馬或與蛟龍交，遺精人地。久之，發(fā)起如筍，上豐下儉，鱗甲櫛比，筋脈連絡(luò)，其形絕類男陰，名曰鎖陽。即肉蓯蓉之類。或謂里婦之淫者就合之，一得陽氣，勃然怒長。土人掘取，洗滌去皮，薄切曬干，以充藥貨，功力百倍于蓯蓉也。”
鎖陽是一種寄生植物，寄生于白刺的根部。白刺生于西部戈壁和沙漠。鎖陽的繁衍過程不同于一般植物，與人和動(dòng)物極為相似。
每年五、六月份，鎖陽開始露出地面，至七、八月份開始成熟。同株的雄性和雌性部分相互授粉、結(jié)籽。鎖陽籽極小，顯微鏡下觀察其形狀似人體受精卵，千粒重僅為2克左右。由于鎖陽頭部布滿鱗甲，因而種籽被包裹的十分嚴(yán)實(shí)，無法脫落。這時(shí)，從鎖陽根部會(huì)生出一種白色的小蟲，專家將其命名為鎖陽蟲。鎖陽蟲開始從底部沿鎖陽內(nèi)部逐漸向上，一點(diǎn)一點(diǎn)吃空鎖陽，直至頂部。這時(shí)鎖陽內(nèi)部就形成空洞，鎖陽籽沿洞掉入鎖陽底部。隨著倒流的鎖陽內(nèi)部水份，通過鎖陽和白刺連結(jié)的約2毫米左右粗細(xì)的通道進(jìn)入白刺根部。在白刺根部沿著水分的流動(dòng)進(jìn)入到適合其寄存的部位。
關(guān)于鎖陽，先秦就有文字記載，漢代始入藥，為歷代名醫(yī)名案所珍重。
《本草綱目》："甘、溫、無毒。大補(bǔ)陰氣，益精血，利大便。潤燥養(yǎng)筋，治痿弱。"有補(bǔ)腎潤腸、治陽痿，尿血等功效。
20、肉蓯蓉
肉蓯蓉和鎖陽一樣屬沙漠寄生植物，相貌相似，藥用效果也差多。
總之看到鎖陽我便想起肉蓯蓉，看到肉蓯蓉便會(huì)想到鎖陽，兩兄弟一樣。
肉蓯蓉屬列當(dāng)科瀕危種，它也是古地中海殘遺植物。
肉蓯蓉別名大蕓、寸蕓、蓯蓉、查干告亞（蒙語）。肉蓯蓉是一種寄生在梭梭、紅柳根部的寄生植物。
分布于內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅和新疆，素有“沙漠人參”之美譽(yù)，具有極高的藥用價(jià)值，是我國傳統(tǒng)的名貴中藥材，也是歷代補(bǔ)腎壯陽類處方中使用頻度最高的補(bǔ)益藥物之一。
肉蓯蓉性味 甘、咸，溫。歸腎、大腸經(jīng)。
功能主治：補(bǔ)腎陽，益精血，潤腸通便。用于陽痿，不孕，腰膝酸軟，筋骨無力，腸燥便秘。
用于腎虛陽痿，遺精早泄及腰膝冷痛，筋骨痙弱。治腎虛陽痿、遺精、早泄等癥，配熟地黃、菟絲子、山萸肉等；治腰膝冷痛、筋骨痿弱，配續(xù)斷、補(bǔ)骨脂等。
用于腸燥便秘。與火麻仁. 柏子仁等藥同用。
肉蓯蓉由于被大量采挖，其數(shù)量已急劇減少。據(jù)調(diào)查，每千株寄生植物梭梭中，僅有7株肉蓯蓉。又因梭梭是駱駝的優(yōu)良飼料和當(dāng)?shù)厝罕姷娜剂希虼诉^度放牧和大量砍挖梭梭，也促使肉蓯蓉處于臨危的境地。
21、豆蔻
古代所稱的“豆蔻”是指女孩的年齡段（十三四歲）
杜牧 《贈(zèng)別》詩：“娉娉嬝嬝十三馀，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”
杜牧在三十多歲時(shí)“落魄揚(yáng)州”，時(shí)作冶游，在百無聊賴中寫下這首詩贈(zèng)給一位少年妓女，詩中的“十三余”明白無誤地確定為十三四歲的少女，一如豆蔻的含苞待放，可見豆蔻這種花有多美。
《唐本草》：豆蔻，苗似山姜，花黃白，苗根及子亦似杜若。
豆蔻是姜科草本植物。別名：白豆蔻、草果、圓豆蔻、原豆蔻、扣米、紫蔻、十開蔻、漏蔻、草果、草蔻、大草蔻、偶子、草蔻仁、飛雷子、彎子。
性味：辛，溫。
歸經(jīng)：歸肺經(jīng)、脾經(jīng)、胃經(jīng)。
功能：化濕消痞，行氣溫中，開胃消食。
主治：用于濕濁中阻，不思飲食，濕溫初起，胸悶不饑，寒濕嘔逆，胸腹脹痛，食積不消。
它還出現(xiàn)在調(diào)味料里，叫草果。火鍋鍋底，囟肉的時(shí)候，放幾顆草果，味道很香。
豆蔻的花很美，含而不露，又稱含胎花，附合古人的審美情趣。
而今天的人認(rèn)識(shí)豆蔻的人很少，它的名字，只是出現(xiàn)在中藥里，或調(diào)味的作料里。
沒有人知道，它年輕的時(shí)候，如何風(fēng)姿綽約，如何風(fēng)華絕代。
22、莪術(shù)
莪術(shù)原名蓬莪荗。又名：山姜黃、綠姜。
《藥性論》馬志謂：“蓬莪荗生西戎及廣南諸州。葉似襄荷，子似干椹，荗在根下并生，一好一惡，惡者有毒”。蘇頌謂：“根如生姜，而荗在根下，似雞鴨卵，大小不常。九月采，削去粗皮，蒸熟暴干用”。
莪術(shù)是姜科植物，和豆蔻、郁金、野姜花是姐妹花。莪術(shù)的花更像蓮花，花瓣半透明，顏色有純白、粉紅，那種美，讓人心肝顫顫的。
性味歸經(jīng) 辛、苦，溫。歸肝、脾經(jīng)。
功效主治
破血行氣止痛：本品功效與三棱相似，但溫通力較大，可治療血滯經(jīng)閉腹痛、腹部包塊、積聚。
積散結(jié)：本品能行氣消積止痛，用于飲食積滯、胸腹?jié)M悶作痛。
破血祛瘀，婦女閉經(jīng)，或痰濕淤血凝結(jié)而成的癥瘕癖塊。
行氣止痛：適于飲食失調(diào)，脘腹?jié)q滿疼痛之證。
陳熙明