中國“P圖風”由熱轉冷，美圖類應用需“出海”方能求生？

文/東方亦落

7月23日，美圖公司收報2.620港元/股，漲幅29.7%，成交額放大至2.19億港元，總市值升至111億港元。這并不是因為其產品在中國的市場情勢所致，這些漲幅更多地都來自印度等海外市場。

今年6月，美圖推出了“魔法照片”功能，該功能在印度市場熱度超高，使得美圖秀秀在印度的日活用戶呈爆炸式增長，比例高達435%。據統計，印度的互聯網用戶每天在社交平臺中上傳的照片總量高達9500萬張，其中有一半的人會用美圖功能修飾照片之后再上傳，而這類功能在泰國、尼泊爾、印度尼西亞等國的互聯網用戶群體中也頗受歡迎。

反觀中國用戶，憑著對美顏、濾鏡等功能的空前熱情，成功將“P圖”推上“亞洲四大邪術”之首的“寶座”之后，對于“P圖式自拍”的這份狂熱反而逐漸下降。盡管美圖公司早在2016年就已上市，但當年虧損就達到了62.61億元。2017年情況有所好轉，虧損1.97億。然而在2018年該數額又增至12.43億，而2018年底美圖公司每股降至1.94港元，成歷史新低數額。

一、P圖式自拍“下沉”多年，已使中國用戶審“美”疲勞

所謂“亞洲四大邪術”，即泰國變性術、韓國整容術、日本化妝術和中國PS術。前兩種需要動刀子，需承擔極大的風險，雖然有急需變性或變美者甘冒其險，但畢竟還有更多的人不敢冒這種險。

日本的化妝術倒是簡單得多，但想化出一個美美的妝容，需要足夠的工具以及較高的技術，這些都要花時間去學，對于被各種設備和先進的技術培養的越來越懶的用戶們而言，即使是不用承擔風險的化妝術仍是費時費力的。

除了惰性之外，另一個相當重要的原因是儒家思想對中國人的影響根深蒂固。 雖然社會逐漸開放，但國人骨子里對于整容之類的事仍然反感。此外，受道家文化的影響，中國人崇尚“順應自然”，因而在國人的觀念中，“素顏”美人才是真正意義上的美，而“化妝”乃至“整容”，其目的不過是為了掩飾一些缺陷。

先不論此種傳統正確與否，在潛意識里，我們或多或少地都會遵循這種傳統，比如某人妝容過分艷麗，會被一些人以異樣眼神觀瞧，甚至認為其帶有某種特殊目的。人天生是群居動物，多數人不愿被旁人劃為“異類”，不少人也就不敢化過于明顯的妝。

不過人類社會在發展過程中經常會呈現出一種矛盾的態勢。 一方面我們受傳統文化的影響，可另一方面互聯網發展、智能設備普及、“網紅”產業崛起，先是豆瓣、天涯、貓撲等論壇中涌現出各種“男神”、“女神”。

之后到來的移動互聯網時代，各種美圖軟件興起，普通人也可以通過使用這些軟件獲得與“網紅”一樣的“錐子臉”、“大眼睛”、“白皮膚”，人們發現可以不用冒著在現實生活中濃妝艷抹被人指點的風險，也不用去費心學什么化妝技巧，更不用跑步擼鐵，只要動動手指就能獲得夢想中的好容貌好身材，所以美圖類軟件的火爆也只是遲早的事。

在網紅產業和各類影視綜藝的影響下，許多國人把“錐子臉”作為審美的唯一標準，而且這不是只針對女性的標準。例如當下盛行的“男色消費”，那些人氣爆棚的“小鮮肉”多帶有一種“雌雄莫辨”的美，所以我們在網絡中也能看到許多男性用戶使用美圖軟件按照這種“美”的標準修飾自己。

但假的就是假的，再美再迷人也非真實。當人們的照片都成了千篇一律的“模板”，當越來越多的網友發現心中的男神女神實際上并沒有照片和視頻中的那樣漂亮甚至反差巨大，當我們看電視的時候分辨不出演員長相的差異，當我們P出一張讓自己滿意的照片卻發現除了滿足虛榮卻于現實毫無改變之時，我們開始厭倦了這種虛假的甚至是扭曲的“美麗”。

前段時間，化妝師毛戈平突然成了“網紅”，他給劉曉慶版本的《武則天》中的演員們化的妝質樸自然，那里沒有網紅臉，沒有刻意的高鼻梁，沒有韓式平眉，但卻是一種氣質上和骨子里散發出的美。

之前還有網友用修圖軟件把袁詠儀和舒淇的照片修成了時下流行的“網紅臉”，兩位演員對此表達了厭惡之情。

最近一兩年，我們還能在網絡中看到關于夸贊上個世紀的演員的帖子，以及曬出自己長輩們年輕時照片的活動，其中不乏純天然的俊男美女，顏值不輸現在的明星，而且更多了氣質。

可以感受到，在經歷了“P圖式自拍”的“洗禮”后，人們已經對虛假的“美”深感疲憊，更懷念和追求質樸天然的美。這是中國人回歸內心和文化的表現，但對一眾美圖類應用而言，可能并不是什么好事。當然，一些公司或許早就預料到會出現此種境況，亦或只是秉持著“不把雞蛋放在一個籃子里”的觀念，例如美圖從2016年開始就在印度等海外市場進行布局，如今看來這步棋走得頗有遠見。

二、文化與制度的壓抑，讓印度用戶沉迷“天朝邪術”

話說為何在中國已日漸沒落的美圖生意，在印度卻如此有市場？因為印度人對“白”、“瘦”等特性同樣有狂熱的追求。與中國一樣，印度也深受傳統文化的影響，在此之外，還受到制度的壓抑。

實際上，正統的古印度文化并不追求膚色白皙。要知道，印度至高無上的神靈“奎師那”最初的形象就是黑皮膚，是在之后漫長的歲月中才逐漸演變為今天的藍皮膚形象的。

而白色皮膚成為“尊貴”、“美麗”的象征，大概是從雅利安人入侵印度開始，此后希臘人、法國人、英國人先后入侵印度。

最廣為人知的可能是英國的侵略行為，盡管英國人沒有明確就在印度宣傳過白皮膚高貴的論調，但白皮膚的英國人統治了印度人相當長的一段時間，“白皮膚是尊貴的”這類思想自然也就根植于印度人的腦海中。

除了入侵者，“白皮膚尊貴論”也與印度流傳久遠影響頗廣的“種姓制度”有很大關系。 受基因影響，婆羅門、剎帝利等高種姓膚色白皙或較淺，而吠舍、首陀羅這樣的低種姓膚色較深。當然，這種不合理的制度早在印度獨立后就被法律廢除了，可作為一個宗教國家，延續了幾千年的制度不可能在短期從人們的觀念中徹底根除，所以即使是科技昌明、思潮多元的現代社會，印度的很多地區、很多方面依然深受種姓制度的影響。

以上諸多復雜的原因，致使印度人對“皮膚白皙”有著特別強烈的需求。 就連寶萊塢電影中，皮膚白皙的影星們也能扮演高貴正直的主角，而黑皮膚的演員們只能扮演反派或不起眼的小角色。各種明星代言的美白產品更是層出不窮，不管是否真有實際效用，這些產品都能熱銷。

近幾年，移動互聯網的迅速發展和智能設備的飛速普及，又從另一種角度滿足了印度人對“白”的渴望。 手機廠商們發現了印度以及不少東南亞國家的市場中存在的商機，便蜂擁而至，蘋果、三星、小米、傳音...各品牌搶灘登陸，運用各種策略吸引印度用戶。

像“價格戰”這類在中國已經被手機廠商們運用自如，讓中國用戶已見怪不怪的招數，在印度十分管用，眾多手機廠商在印度嘗到了甜頭，而越來越多的印度用戶擁有了智能手機，他們也很快就被里面五花八門的應用所吸引，尤其是能改變膚色的美圖類應用，更是深得印度用戶的心。當然，美圖類軟件能夠在海外取得這樣的成績，除了用戶固有的需求和市場大環境的影響之外，也離不開恰當的營銷。

三、海外市場天地寬，或將成美圖生意新出路

2016年，美圖公司面向印度二三線城市的用戶推出了BeautyPlusMe，考慮到這些用戶的手機下載不了需要過大容量的應用，所以BeautyPlusMe對所需容量適當地進行了縮減，一時間成為印度市場中最受矚目的安卓

2017年，美圖又面向印度市場推出了“BeautyPlus（美顏相機海外版）”、“MakeupPlus（美妝相機海外版）”以及AirBrush等美圖類應用，這些應用全部都是免費的。這些都對印度用戶有著巨大的吸引力，BeautyPlus在印度市場上的受歡迎程度甚至已經排在了Uber、Snapchat等知名應用之前。

而今年6月推出的“魔法照片”則基于人工智能等技術，能夠將照片轉為動態，并添加頭發流動、花瓣變身、空間位移等諸多特效，受到了廣泛好評。除印度之外，魔法照片在印度尼西亞刷爆了社交平臺，新用戶數量迅速增加，在泰國和尼泊爾，該功能的人氣也呈迅猛上升之勢。

為了進一步打入印度市場引起更多關注，美圖公司還請了Shilpa Shetty、Deepika Padukone等印度影星用濾鏡發布照片。這就和在中國請楊穎代言是一樣的，名人效應在哪個國家都管用，從而進一步提升了美圖軟件在印度市場的知名度。

美圖在印度的火熱并不局限于修圖，該公司的另一款應用美妝相機同樣受到青睞。它能讓用戶不必試用化妝品也能直觀地看到它們在自己臉上所起的效果，其中還加入了VR等技術，讓用戶通過美妝相機的試用更具沉浸感。

如今美圖公司的生意做得已足夠大，旗下有20余款軟硬件產品。但在中國的連年虧損也表明它們以及市面上的一眾美圖類產品應該要尋找新出路了。與智能手機行業類似，從目前的狀況來看，美圖類應用的廣闊天地也在海外，尤其是印度，還有一眾看起來較為落后的東南亞國家，這些國家地理位置離我們不算遠，文化上也有些相通之處，加上當地用戶強烈的需求，布局更加方便，營銷也更容易找對門路。

可以說，當前美圖應用在海外市場的良好局面只是一個開端，以后還有更多機會。 例如現在印度市場還沒有完全被發掘，因為很多本該被吸引的女性用戶在父權和夫權的壓迫下還未能用上手機。但如今印度的不合理現象在逐漸改變，這種壁壘也終會被打破，一次對于美圖類應用而言，未來還有更大的空間可待發掘。