科技改變生活 · 科技引領未來
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寫下“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯”的馬致遠，是元代著名文學家，他一生寫了不少經典的元曲詩詞。
我們看馬致遠的作品會發現，早年的他豪情滿懷，一心建立功名，晚年的他卻心灰意冷，滿腹歸隱之心。
那么，馬致遠一生到底經歷了什么，令他的思想發生這么大的轉變呢。
馬致遠出身在一個書香世家，他自幼飽讀詩書，深受儒家思想熏陶，在他年輕時候他就夢想建立功名。
他年輕時的追求是“學成文武藝，貨與帝王家”，想要依靠自己的才學獲得元朝統治者的賞識，他因此曾向忽必烈的太子獻詩，并因此獲得了拔擢，成為元朝官員。
本來躊躇滿志要一展抱負的馬致遠，因為太子被卷入政治斗爭去世，失去靠山的馬致遠在不久之后黯然落寞，流落南方。
馬致遠中年之后面對命運無能為力，他的思想也逐漸發生了轉變，從早年的熱血激情，轉變為悲觀哀怨，隨后他由儒入道，晚年隱居南方。
他的作品在這個階段逐漸成熟，同時思想傾向則傾向隱士思維。
所謂“爭名利，奪富貴，都是癡”，“命里無時莫剛求，隨時過遣休生受”，這些詞句都體現了馬致遠的這種思想轉變。
晚年的馬致遠隱居南方，“西村最好幽棲”，遠離了凡塵俗世。
但是，馬致遠的隱居并非最初的初心，他是被迫隱居，是無奈之舉。“曾慮多情損梵行，入山又恐誤傾城”，他的內心深處始終沒有忘記對于世俗功名的追求。
在馬致遠晚年，宋仁宗即位，隨后恢復了唐宋以來的科舉考試制度，儒生們重新獲得了晉升途徑。
這一次，隱居中的馬致遠立刻歡呼雀躍，詩興大發，寫下了《粉蝶兒·至治華夷》，對元朝統治者大加吹捧。
當時馬致遠已經六十八歲，沒多久他就要去世了，可見，圣人教化禮義廉恥從來不是儒生最關心的，他們最關心的其實還是功名，是做官。
可惜，馬致遠未能像早年那樣獲得元仁宗的垂青，他也沒有機會再去參加科舉考試獲得高官厚祿了，不久之后他就去世了。
馬致遠和王維杜甫蘇軾陸游辛棄疾等前輩一樣，早年意氣風發，“回當凌絕頂，一覽眾山小”，然而現實很殘酷，他們經歷了種種挫折磨難之后，大多變得保守淡泊。
只不過，唐宋時代的文人即便志不得伸，好歹還有科舉功名護體，總也不至于和他們看不起的“白丁”廝混在一起，可元朝初年沒有科舉制度，那些自視甚高的儒生只能自嘲“儒不如娼”，這就是馬致遠“傷痕”的由來。
王夕