西風12年國花瓷多少錢（從一杯國花瓷西鳳酒里）

陜西人素善飲，天下皆知。天南地北往來客，都付西鳳酒一杯。在八百里秦川大地上，陜西人以其深沉質樸、耿直豪邁的性格為八方來客所稱道。唱一曲秦腔，咥一碗陜面，干一杯西鳳酒，這種豪爽不做作的性格也成了外界對陜西人的固有印象。由于身處“京畿之地”，歷

陜西人素善飲，天下皆知。天南地北往來客，都付西鳳酒一杯。

在八百里秦川大地上，陜西人以其深沉質樸、耿直豪邁的性格為八方來客所稱道。唱一曲秦腔，咥一碗陜面，干一杯西鳳酒，這種豪爽不做作的性格也成了外界對陜西人的固有印象。由于身處“京畿之地”，歷經周秦漢唐文化的洗禮，受“修身、齊家、治國、平天下”和“溫良恭儉讓”思想的熏陶教化，也養成了陜西人務實進取、尚德重禮、寬厚包容的優良品質。

時至今日，走進陜西，走進熙熙攘攘的西安，游大唐芙蓉園、逛大雁塔，覽古城墻，能感受到十三朝古都的魅力與風采。在一杯國花瓷西鳳酒中，也能感受到陜西人知禮、尊客、和悅、豁達的精神品性。

喝國花瓷

遇見陜西人的“知禮”之儀

中國是禮儀之邦，長期生活在皇城腳下的陜西人更注重禮節。在中國的地圖板塊上，陜西人被烙下的標簽，是“好熱鬧、重感情、講禮節”，舉手投足皆依禮而動，有禮可循。

在古代，對于遠道而來的親友，人們都要迎送至十里長亭或碼頭渡口，即使是經常見面的熟客，也要掃榻以待，迎送到大門外或村邊路口；迎賓入門后，設宴款待，謂之“接風”或“洗塵”；客人臨走時，“長亭送別”已被傳為佳話，長安送客大多送至灞橋，并有折柳贈別的習俗。

現代這些禮俗雖然簡單了許多，但熱情好客的陜西人在迎賓送客時往往也會迎送到車站或者機場，并在賓客到達之前，就會事先安排好食宿；接風洗塵在陜西人眼里是頭等大事，酒作為共襄盛宴的媒介，在選擇上尤其講究，一瓶好酒，是身份的象征，也是對客人的禮遇。

所以在陜西人的餐桌上，國花瓷西鳳酒是最常見的酒品之一。梅瓶高雅、耀瓷精美、西鳳醇美，其儒雅、莊重的格調與款待親朋、要客的場景十分契合。甚至在很多政府接待、外賓招待、國際會議等重要場合，國花瓷西鳳酒都作為“指定用酒”代表陜西禮遇來賓，同時它也是共舉的“陜西省招待用酒”。

當然，陜西人的“禮節”還重在人情禮往上。走親訪友、禮尚往來，一瓶好酒是“禮”的標配，“國花、國酒、國瓷”的名酒基因，也讓國花瓷西鳳酒成為陜西人“禮贈”的首選。

一瓶高規格的酒，是陜西人“知禮”的待客之道。國花瓷西鳳酒延續著秦地的漢風唐韻，以“更高規格的禮遇”詮釋著陜西人的禮節。

飲國花瓷

懂得陜西人的“尊客”之道

陜西人好客，更懂得尊客之道。

在親友聚餐時講究先敬老者、后敬地位較高的人；如果屬于商務場合，則需要先敬位高者，再按年齡順次禮敬。主人敬酒后賓客還需回敬，敬酒時杯滿為禮，不溢為敬。一飲而盡之時，對方清澈可見的，是飲者的一顆真心，也是對賓客的尊敬。

陜西人的待客之“尊”，源于淳樸的民風，源于京畿之地濃厚的儒家禮制，也源于西鳳酒3000年的飲酒文化，更是源于陜西人豐富的精神世界。

國花瓷西鳳酒深諳陜西人“知禮尊客”的重要性。采用頂級耀州國瓷是為尊，帝王之色為尊，宮廷御酒為尊，匠心釀道為尊，上乘酒質為尊，高端品位為尊。在陜西，接待親朋要客時，舉一杯國花瓷西鳳酒表達的是對客人的尊敬之意。

觀國花瓷

感受陜西人的“和悅”之情

所謂“無酒不成宴、無酒不成歡”。陜西人以酒待客，很多時候待的是真誠的情誼、是愉快的氛圍，更是一種鄉土文化。

一直以來，在中國人眼里，凡事都求個吉利，無論是數字還是色彩，亦或是其他物質象征。陜西作為中華文化的搖籃地，陜西人對此尤為看重。所以在陜西人的喜宴上，國花瓷西鳳酒12年國色天香最受歡迎，熱烈的中國紅，象征喜慶熱鬧，瓶身綻放的牡丹，對于一個家庭而言，寓意著富貴吉祥，對于國家而言，寄托著海晏河清。

除此之外，國花瓷西鳳酒30年帝王之尊是高端商務場合的名優之選，5年盛世花開則是普通百姓日常宴飲的鐘情之選。無論哪種場合，選擇什么，在陜西人眼里，無非是讓主賓盡興，和悅身心。

品國花瓷

體會陜西人的“豁達”之性

陜西人豁達，眾所周知。

陜西雖然只有3800多萬人口，然而分為陜南、陜北和關中三個各有特色的區域。陜北粗獷豪放，關中深沉厚重，陜南內斂細膩，無論文化有多少的差異，陜西人的待客之道卻都是一樣的熱情與豁達。

就飲酒而言，陜西人直爽、不拘小節的特點在酒桌上最受歡迎。正如國花瓷西鳳酒飽滿、爽凈的口感，聞香秀雅，入口柔、入喉順暢，回味時還有絲絲甘甜，讓人不甚歡喜。

品味陜西，酒醇情濃。一杯酒里，能品出周秦漢唐的盛世氣韻，一杯酒里，也能品出陜西人的待客之道。

聞香而來吧，請你喝國花瓷西鳳酒。