科技改變生活 · 科技引領未來
西方大牌的“中國風”,真的有點丑。華人這幾年正通過橫掃全球商場,刷新著世界對中國的認知。世界的各行各業也將中國列入了VIP,設計出五花八門的“中國風”,想來“致敬中國文化”。但看多了大牌的“中國風”,總覺得它們許多“致敬”是流于表面。中國文
西方大牌的“中國風”,真的有點丑。
華人這幾年正通過橫掃全球商場,刷新著世界對中國的認知。世界的各行各業也將中國列入了VIP,設計出五花八門的“中國風”,想來“致敬中國文化”。
但看多了大牌的“中國風”,總覺得它們許多“致敬”是流于表面。中國文化在許多場合,是被廉價解讀了。
大牌眼中的生肖年:
龍年要牽龍,狗年要穿狗
每年春節,是一場購物的狂歡。越來越多的國際大牌,都會針對中國,推出“春節特供”。
歪果設計師們似乎覺得,貼合中國生肖年,只需把生肖印出來,就會有很多中國人來買。
一向以小清新聞名的菲格拉慕Ferragamo,在龍年時推出中國限量版手袋。
中國消費者表示看不太懂的手袋
阿瑪尼ARMANI連著三年,在粉盒上搞花樣“獻禮”中國春節。
它們設計了一個煙盒外包裝。
試想一個中國姑娘,花了幾百塊錢,買了一個奢侈品化妝品的體驗:
首先拿到一個煙盒,打開煙盒后,她會看到一個大紅色圓形塑料盒,盒蓋的正中央,方方正正用黑體印著一個“福”字。
她懷著復雜的心情,繼續打開“福”字盒蓋。
而后,眼前出現了一只栩栩如生的猴子。
她知道這是阿瑪尼在對她說:“猴年快樂呦。”
但她的心情一定很復雜, 一群羊駝飛奔而過。
關鍵是,阿瑪尼把這個設計玩了3年了。
LV沒有比阿瑪尼好到哪里去。
猴年的時候,LV推出了猴年限定首飾——限定的猴。
左邊的是項鏈,右邊的是手鏈...
老牌酒廠三得利Suntory猴年也要來插一腳,推出了猴年限定版威士忌。它們平時的審美很正常,如下圖左邊。
能不能解釋一下右邊的是什么?中國人拿到后,就能感受到猴年喜大普奔的氛圍?
阿迪達斯在雞年想到了中國麻將。它們推出了一款幺雞麻將鞋,鞋上印著一只雞,后邊掛著一塊麻將。
Huntsman雞年限量款瑞士軍刀。
這是一把紅色的折疊刀,上面用繁體字寫了一個“雞”。
MCM貢獻了雞年迷之畫風:
配一個迷之雞飾品:
CK選用了大紅色配金邊的辟邪配色,獻上了雞年紅內褲。
因為這次被抵制而出名的杜嘉班納D&G,在中國的雞年推出的衣服,全身印滿了雞。
到了狗年,大牌們搖身一變,從全都是雞變為了全都是狗。
依舊是杜嘉班納D&G,水平很穩定。
意大利手表品牌沛納海Panerai,日常發揮是左邊的樣子。他們的狗年專供是右邊這樣。
迪奧Dior很貼心地推出了狗年紅包。
GUCCI的狗年春節抱枕。除了狗之外,還有中國元素刺繡和流蘇。
施華洛世奇也跟風,推出了一只威武雄壯的水晶狗。
LV的狗年款手包,在經典款基礎上,特意加了狗,還加了4條,可能是怕不夠多。
挺感謝它們沒在包上,直接印一個漢字“狗”的。
當然,也有這樣做的,譬如匡威帆布鞋。
中國的生肖文化古老但低調,很少把動物搞得到處都是,而后名其曰“慶祝春節”的。
人們看到這些設計,最多的反應是:“想賺中國的錢可以,但是能不能走點心?”
對于中國消費者而言,雖然對大牌有執著的熱愛,但看到一些“碰瓷”設計,潛意識中會覺察到,自己沒有被真正尊重。
不少大牌的“春節專供”,到頭來往往成為“中國人反而不太想買系列”。
“碰瓷”中國元素:
背后是曲解中國文化
有紅色有龍就是中國風?全身印滿雞就是歡度雞年?
這不應該叫“致敬中國元素”,不如叫“碰瓷中國元素”。
致敬的背后,是尊重和理解。碰瓷的背后,是廉價的解讀。
最明顯的“碰瓷中國元素”案例,是D&G前一陣觸犯眾怒的“致敬中國”廣告。里面中國元素一應俱全:黑發、黃皮膚、筷子、中國紅。
在看視頻的時候,多數國人會有種不適感。
究其原因,正是在于這部視頻中,中國文化被刻板定義了。這不僅不是致敬,還與致敬背道而馳。
如出一轍的還有 D&G 2015年拍攝的一組宣傳照,宣傳口徑是:“愛中國”。拍攝成片:
照片中確實是中國地標性建筑,入鏡的也確實是中國普通百姓。但這組照片出來,許多國人看后,有隱性的被攻擊感。
為什么會這樣?因為這組圖片的對比視角是:
原始 怯懦 諂媚 vs 時尚 自由 快樂
拍攝方對中國預設了“原始、怯懦、諂媚”的形象,并借助照片證實了。
對方借由“致敬”展現,卻是種隱蔽的文化偏見:真正的中國是什么不重要,我眼中的中國是什么,它就是什么。
他們認為自己是審美的宗主國,來到了東方這片落后之地。同時,落后之地又有可鑒賞的一面,他們體會到了一種在原始部落冒險的快感。照片中的中國,有一種原始美。但這種美,卻不是真實的中國。
而這背后的思維模式,還在深刻影響著當下世界。這種思維模式被稱作“東方主義”。
東方主義:意指西方人帶著偏見,看待對待東方的方式東方是神秘、貧困、野蠻、低等的落后之地這種偏見的看法會得到東方人自己的認同潛移默化地影響下,東方人潛意識里,會慢慢認同“東方低西方一等”、“黃種人低白種人一等”的觀念。
東方主義,是西方人基于殖民的歷史記憶,對東方國家和文化,進行的刻板化定義。在他們的體系中:自己是高高在上的統治者,而東方是低下的賤民。
20世紀70、80年代后,西方國家經濟上不再是世界主宰,但殖民主義的思想沒有消失。
他們不再侵占國家主權,而是通過"思想殖民”,依靠文化霸權,繼續控制和影響東方。
“東方主義”可怕的一點在于:西方對于東方的刻板定義,和居高臨下的俯視,實際上得到了許多東方國家和人民“不自知”的認同。
在經濟上可以抬起頭來的我們,卻在文化的許多層面上,依然自卑著。我們依然仰視西方,也依然在被西方俯視著。
這也是為什么,那些外國大牌,設計出來的“春節特供”,會讓國人感到“擰巴”。
原因正在于,它們一面用俯視的姿態看中國,一面又想彎下腰來討好中國。于是才做出了那些表里不如一的“表面化”致敬。
大牌真正的“致敬中國”是什么樣子?
大牌們優秀的“致敬中國”作品是什么樣的?看下面的照片就懂了。
在2015年,阿瑪尼曾以“中國風”為專題,舉辦了“竹韻”的時尚大秀。
作品完美融合了中國的竹子、水墨元素,即使是普通人,也能感受到紙背透出的古典。贏得一片盛贊。
GUCCI的創意總監Alessandro Michele也極愛中國風。他上任以來的幾季大秀,每一場都有他對中國元素的獨特詮釋。
1993年美版時尚雜志Vogue來中國,拍攝了一組中國主題的照片。
1997年香港回歸時,《ELLE》也拍了一組中國風。
揮著太極扇,巷子里遛鳥,香江上的小木船,還有戴草帽的黃包車夫。這是外國人眼中,都是充滿吸引力的中國的樣子。
關于“美”的感受,是人類本能而共通的情感。或許人們不懂時尚理論,但只講觀感也能感受到“美”與“不美”、“用心”與“不用心”的區別。
只希望下一次,大牌們再次“致敬中國”時,能多向文化致敬,少向人民幣致敬。
畢竟,中國的文化,真的很美呀。
▼
- END -
李同華