寶雞南府大院價格表（光環閃耀的村寨文化丨山東泰安東平縣前口頭村）

匠心獨運，古寨邵村泰山之陽，汶水西流。大汶河下游有一壩名曰戴村壩，夏季洪流奔來，壩上水勢壯觀，聲如虎嘯，氣若云瀑。壩北三里處有一村，古稱邵村，因大汶河曾在此決口，后改名前口頭村。村北五里乃周朝鄣國都城遺址。此處汶水轉而南行，前口頭村東依汶水

匠心獨運，古寨邵村

泰山之陽，汶水西流。大汶河下游有一壩名曰戴村壩，夏季洪流奔來，壩上水勢壯觀，聲如虎嘯，氣若云瀑。壩北三里處有一村，古稱邵村，因大汶河曾在此決口，后改名前口頭村。村北五里乃周朝鄣國都城遺址。此處汶水轉而南行，前口頭村東依汶水，西臨匯河，地勢平坦，土壤肥沃，人民安居樂業，生活富足。

清朝末年，舉全村之力，挖寨河，筑寨墻，修寨門，規格宏大，遠近村寨無出其右。寨橋巨石如席，寨墻夯土高筑。寨河繞村流，魚兒迎水游，蛙唱蘆葦蕩蕩，鳥鳴古榆深深。村寨中部高四周低，雨水不駐，分流村角之坑，坑滿則由寨墻陽溝入寨河，寨河之水經齊村、劉所入匯河。雨后，路不泥濘，田不存水，古人對村寨的整體規劃可謂匠心獨運。村民分片聚居，東南為栗氏南府，東北為栗氏北院，西南為趙家大院，西北有劉家、王家、張家、朱家等，其他各氏族雜居各處。

后土廟，世所罕見

寨外西北處原有廟宇一處，建國后成為學校，歇檐大殿雄偉壯觀，彩繪壁畫精妙傳神，廟門高大厚實，孩童非二三個不能推動，惜皆毀于八十年代后期。2008年，前口頭村小學教學樓施工時，發現了一塊明朝石碑，該碑系邵村后土廟的碑記。該碑文為1626年所立，據該碑文記載，明朝萬歷年間，邵村發生“大頭瘟”，當地一位婦女自稱被后土神附身，并“授以神方”，治好了當地的瘟疫，邵村人因此建起了后土廟。邵村后土廟現已無存，出土石碑現存東平縣博物館。

戴家樓，高五層

明朝早年，邵村戴家為大族，戴家大院居于村寨中央高處，戴家樓高達五層，由長條白石與青磚混搭壘建而成，墻面平整如鏡，磚間不見縫隙，塞銅錢而不能進。戴家樓現存兩層，樓角駐足抬頭仰望，仍覺其高聳入云、氣勢宏偉。據傳，此地亦為戴村壩石料廠，不知言可信否。

圣感孝心，敕造“解元府”

解元府現在的居住人叫栗章公，現今八十多歲的他把這個古樸的院落收拾得干凈利落。章公老人的老爺爺便是栗文英。據史書記載，栗文英，字翰卿，大清咸豐五年（1855年）乙卯科解元（舉人第一名稱解元）。據傳，栗文英文采斐然，尤擅詩詞歌賦，赴考之時，閱卷人看不懂其作品，就給棄置一邊，后幸得主考官復閱，而嘆其文作之精妙，遂評為佳作榜首。中解元之后任命為長山縣教諭，多年后因家中老人病重而還鄉盡孝，朝廷獲知其孝心可表，于前口頭村為其建解元府一處，府宅有正房五間，后設花園，前置大廳，院落布局方正，大門氣勢恢宏，大門上方掛有解元府牌匾，門前立有上馬石，有方形石，方形石正中有槽，可插旗桿，旗桿之上可掛旗幟。建國之初，公家用房緊張，文英后人把院落房舍捐給公社辦公，一用三十多年，后期歸還。現今房屋保存完整，代表了清末民居建筑特色，以其為代表的前口頭村民居獲得各級政府的重視，前口頭村被評為山東省鄉村記憶單位。

白鴿飛去文字山

東原常莊趙氏始遷祖趙勝字捷三自河北文安遷常莊，趙氏七世祖舉人趙璋字昆涵自常莊遷口頭，此地有薄田幾十頃。昆涵公生前自卜葬地于汶右聚風堤前，破土最深時忽有白鴿騰起，振翼西飛，遂馳馬追蹤其跡，白鴿落于文字山麓之左，遂改葬于此（姜莊附近），以五個元寶五斗細糧購得墓地百畝，選一趙氏后人于此守墓種糧。

耕讀傳家，詩書繼世

前口頭村是富足繁華的村寨，有廟宇、集市、學堂、門樓大院，風水寶地，人才輩出。據栗、趙兩族家譜考稽，趙氏族人趙璋，字昆涵，清順治戌子科舉人，其父光森字旭陽郡庠生例贈文林郎，其四爺爺趙之才字龍衢明末萬歷乙酉科舉人，任河南蘭陽縣知縣正堂后升任北直廣平府知府。清初之后，前口頭村各氏族漸開書香之門，學風濃厚，登科第游膠庠者不乏其人，廩生、貢生多有其者。清順治年間，栗氏族人弘猷選貢任河南南陽府陜州知縣；栗氏族人文英咸豐五年解元，任長山縣教諭；趙璋次子趙淵字元靜貢生，淵子慶善字余庵太學生，慶善長子趙鏡字天峰州庠生，清末趙毓驊、趙思敬分別為太學生、增生，不一一列述，趙家舉人，栗家解元，方圓百里代代傳為佳話，學風蔚起。前口頭村，村風樸實，氏族和睦，家訓傳承，耕讀經世，遠近聞名。

國運昌盛，星光閃耀

新中國，考入大學者幾百人。鄰里之間，皆以考上大學為耀，皆以勤勞為榮，以此攀比，形成風氣。上世紀六十年代師范生栗心彪、栗心洋等，七十年代大學生趙國才等，八十年代考入礦院（山科大）大學生栗礦平等，九十年代大學生栗明勝、趙永梅、栗豐泉等，考入上海外國語學院的栗健等，考入泰山學院的栗心軍等，00年后，考入山東大學栗俊峰、趙同健等，考入上海東華大學的博士生趙偉等，并且趙偉是09年中考全縣第一，有考入中國海洋大學、中國石油大學的，有留學海外的，還有博士多人，因年齡懸差，筆者知名者不多，有閑時將遍詢鄉鄰，登記造冊，詳記前口頭人才名單。真是：耕讀傳家久，詩書繼世長。“傳家兩字，曰耕與讀；興家兩字，曰儉與勤”，正是這種民風才讓口頭村興旺發達至今。