關注大咖美泉，賞美泉美文！花錢發展到宋代可以說是絢爛多彩的。最主要的是品種上的豐富。花錢發展到了宋代，一掃以前品種和樣式比較單一的情況，而呈現出豐富多彩的局面。這主要表現在宗教和博弈的發展。今天咱們主要來說說博弈類花錢中最負盛名的馬錢。馬錢

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花錢發展到宋代可以說是絢爛多彩的。最主要的是品種上的豐富。花錢發展到了宋代 ，一掃以前品種和樣式比較單一的情況，而呈現出豐富多彩的局面。這主要表現在宗教和博弈的發展。今天咱們主要來說說博弈類花錢中最負盛名的馬錢。

馬錢指的是錢幣上鑄有名馬造型和名稱的古錢幣。它不是用于流通的貨幣，而是用于一種叫做打馬格游戲的博弈用具。類似于今天賭場中的籌碼。如果你還是不知道打馬格是是一種什么游戲的話，你可以類比一下今天的大富翁游戲。它們之間有十分相似的地方，

著名的宋代女詞人李清照，對打馬格游戲非常喜歡而且頗有研究，在她撰寫的《〈打馬圖經〉序》中，對此游戲有較為詳細的描述，“打馬世有二種：一種一將十馬，謂之關西馬；一種無將，二十四馬，謂之依經馬。流傳既久，各有圖經。”由此可知馬錢由此經常和趙明誠等文人玩耍，認為是“打馬爰興，樗蒱遂廢，實小道之上流，乃深閨之雅戯”。

宋代由于出現了比較長時間的和平時期。重文輕武的政策使得文化方面得到了逢勃發展，也造就了中華文化最精髓的部分，影響至今仍在。文人是比較閑適的，也是喜歡講情趣，他們要生活的文雅而有趣。因此一些游戲便應運而生。這些游戲一方面要好玩，剌激，因此多少會有一點賭博的意思。但文化人賭博怎么說也不成個體統。所以文人們將賭博改造成為非常有文化內含的內容。兩者相得益彰。一時成時代之風尚。打馬格就是 這樣一種流行于宋代文人之中的游戲。

馬錢根據圖案和文字之不同大致可以分成五大類

1、將名+馬圖。如“燕將樂毅”背將軍騎馬圖、“唐將尉遲”背將軍騎馬圖、“蜀將馬超”背將軍騎馬圖、“趙將廉頗”背將軍騎馬圖等。

2、馬名+馬圖，多為歷史上的名馬。如“白義”、“渠黃”、“綠耳”、“赤驥”、“驊騮” 、 “騏驥”等。白義、渠黃、綠耳、驊騮、赤驥均位列周穆王的八駿之中。“綠耳”也叫“騄駬”，《幼學瓊林》說：“騄駬驊騮，良馬之號。” 騏驥泛指駿馬、良馬，《荀子·勸學篇》說：“騏驥一躍，不能十步。”

3、一面鑄有馬圖+地名，一面光背無文。如“京兆”馬圖。

4、一面鑄有馬圖+馬名，一面光背無文。如“飛兔”、 “赤兔”、“絕地”等。“飛兔”也稱“ 飛菟 ”，駿馬名，據說可以日行萬里，馳若兔之飛，所以得名。赤兔原為呂布的駿馬，后為關公坐騎。《三國志》記載 ：“布有良馬，號曰赤兔。”《三國演義》第三回記載：“有良馬一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰赤兔。

5、一面只鑄有馬形圖案，一面光背無文。

番外篇：以下是幾種比較特殊的馬錢

雙面馬圖

馬圖背月

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