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經(jīng)常看“有畫說”欄目的讀者朋友一定都知道,我們一直在倡導(dǎo)大家多讀書多閱讀,每個人看書都會有自己的偏好,有人喜歡看武俠有人喜歡讀詩詞。
但是,無論是誰,其實都應(yīng)該讀一讀那些國學(xué)經(jīng)典,因為老祖宗留下的這些著作,真的值得我們反復(fù)去讀,比如說論語,很多喜歡閱讀的朋友讀了都不下十遍。
孔子
曾經(jīng)有朋友說,《論語》讀起來很枯燥,比較難懂,所以很難讀下去。說實在的,大部分的人剛開始讀的時候都會有類似的感覺。
但是有句話叫做“讀書百遍其義自見”,多讀幾遍之后,就會感覺越讀越有趣。孔子的《論語》,恐怕是中國人最熟悉的經(jīng)典古籍之一,論語里面有很多句子大家都隨時可以脫口而出,比如:“三十而立,四十不惑,五十而知天命”。
如果要你解釋一下這句話的意思,可能很多人一時半會都很難組織自己的語言,但是在你的內(nèi)心,其實早已經(jīng)對孔子這句話有自己的理解了,所以這就是“讀書百遍其義自見”的一種體現(xiàn)——雖然說不出來,但是卻懂了。
論語
具體到“三十而立,四十不惑,五十而知天命”這句話,“三十而立”和“四十不惑”這兩句都是比較好解釋的,淺顯的說就是三十歲要開始自立,四十歲就應(yīng)該要有自己的主張不再感到迷惑。
但是對于“五十而知天命”,這個“天命”卻不怎么好解釋,“天命”到底是什么意思呢?如果你剛好人到五十,那么接下來對于“天命”的解釋,你可以不妨一看。
有人說,五十知天命,半輩子都過去了,現(xiàn)實擺在眼前,很多東西求而不得,認命算了,所以天命就是聽天由命。
論語
這種說法其實有點過于悲觀,如果一個人三十歲就知道要自立自強,四十歲已經(jīng)不再迷惘,那他這輩子絕對是有所追求的,也一定是個比較樂觀積極的人,才五十歲就這么消極認命,不太現(xiàn)實。
每個人都有自己的人生意義和人生格局,所謂的天命,實際上就是一種擔(dān)當和責(zé)任,到五十歲的時候,其實已經(jīng)很清楚自己這一生所追求的是什么、自己這一生的責(zé)任是什么。
但是有可能你的人生格局注定了不足以讓你去完成這些東西,在五十歲的時候你能夠看清楚這一點,這就叫做知天命。
孔子
那我們是不是真的就要認命、真的就要聽天由命呢?不是的!正所謂謀事在人成事在天,不管結(jié)果怎么樣,我們?nèi)匀灰θプ觯瑧{著自己的良心和初心去進取。
也就是說盡管我們知道了天命,但我們?nèi)匀粫Γ徊贿^我們不再關(guān)心那個結(jié)果,不再對自己的理想有非要實現(xiàn)不可的那種執(zhí)念。
所以說,知天命并非是聽天由命,而是一種看得開放得下、一切看淡的豁達心境。
孔子
在這樣的心境之下,人會更加的樂觀和輕松,也會知道這個時候自己在干什么、或者該干什么,所作所為,不會再因為想要達成目的而違背原則,這就是孔子所說的“五十而知天命”。
當然,本文的觀點也不一定正確,不過可以給大家推薦一本好書——《樊登講論語》,那么樊登老師對于論語的解讀肯定是要更有深度和價值,最有興趣的朋友可以讀一讀這本書,或許能對自己有一些新的啟發(fā)和領(lǐng)悟。
張原林
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