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一夜西風(fēng)起,數(shù)株海棠開。紫荊染千里,猶載月明歸。
風(fēng)聲乍起,溫度又降。早晨行走在河畔,河水漾動(dòng)著落葉,柳枝隨風(fēng)飛舞,一片寂寥。此時(shí)大地回暖,冷空氣盤桓云端,寒意稍縱即逝。
盡管天氣極端反復(fù),園內(nèi)花木依舊凌風(fēng)怒放。垂絲海棠含苞欲綻,細(xì)葉枝間胭脂痕,綠紅點(diǎn)點(diǎn)芳欲飛,那葉子和花瓣極為可愛。
紫荊花簇簇?fù)硇轮Γ珴筛哔F典雅,此景彌補(bǔ)了近來(lái)月影缺席之憾,引人無(wú)限遠(yuǎn)思。
早先開放的梅花、櫻花、山桃,如今已是花落枝空,與一般樹木無(wú)異了。
美人梅一夜開滿枝頭,粉色霞云絢爛至極。碧桃紅花綠葉,一派喜悅之感。
張曉風(fēng)在《火中取蓮》中記述了一個(gè)故事。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,炮火炸平院落。主人公的奶奶把全家趕走,“只憑一口氣,跟整個(gè)日本軍比強(qiáng)。”
當(dāng)心虛的日本人,恭恭敬敬把罐頭放在桌上。“老婦人用大袖一拂,所有的罐頭砰砰然全落在地上。”這個(gè)場(chǎng)景令人印象深刻。
這是一種臨危不懼的氣概,也是守護(hù)家園時(shí)凜然不可侵犯的力量。“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇”出自英國(guó)詩(shī)人薩松的詩(shī)篇。老虎有細(xì)嗅薔薇的時(shí)候,人性有陽(yáng)剛和陰柔兩面。
“君君、臣臣、父父、子子”是《論語(yǔ)》中提倡的社會(huì)公序良俗,雖有封建糟粕,但也有可取之處。如果每個(gè)人都能內(nèi)觀自我,做好自己,那么就會(huì)減少很多社會(huì)矛盾。
女子也是半邊天。隨著婦女解放和男女平等實(shí)現(xiàn)并深化,女子的權(quán)利和義務(wù)也在不斷完善和進(jìn)化。當(dāng)今社會(huì),應(yīng)該從哪方面進(jìn)行修行呢?
“女子本弱,為母則剛”出自梁?jiǎn)⒊摹缎旅裾f(shuō)》。女性的內(nèi)在力量是無(wú)窮的。
樂羊子妻子“斷織勸學(xué)”,羊子感其言,復(fù)還終業(yè),遂七年不返;岳飛出仕前,其母在其背上刺上&34;精忠報(bào)國(guó)&34;四字,成就了岳飛的傳世美名;長(zhǎng)孫皇后“仁孝儉素,好讀書”,和唐太宗商略古事、勸善規(guī)過(guò)、裨益弘多。
“心有猛虎”是一種風(fēng)骨,“細(xì)嗅薔薇”卻不是媚骨。“細(xì)嗅薔薇”是一種修行。修善、修德、修凈、修寂、修美可作為一生孜孜不倦的追求。
修善是一種品格。心存善念,淡定從容。善良,不僅是對(duì)他人的坦蕩,也是對(duì)自己的成全。善良是一種主見,而不是一種懦弱。真正的善良,會(huì)自帶鋒芒。
修德是一種品德。修德,其實(shí)就是知可為和不可為。“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德。”此處不再細(xì)表。
修凈是一種品質(zhì)。面貌、著裝、言語(yǔ)、家居、心靈干凈的人,自然會(huì)流露出清新素雅的品質(zhì)。世界上塵埃無(wú)處不在,所以要經(jīng)常保持儀容干凈、心靈清凈、自我尊敬。
修寂是一種品行。在面對(duì)誘惑時(shí),有分寸、有原則、有底線、會(huì)拒絕、會(huì)堅(jiān)守是一種內(nèi)心的修為和行為的約束。懂得自審、善于克己、貴在堅(jiān)持才能超凡脫俗。
修美是一種品味。先天的美會(huì)隨著時(shí)間消逝,后天的修卻能沉淀出時(shí)光獨(dú)特的魅力。從傳統(tǒng)文化中修煉內(nèi)涵之美、從古今中外中汲取力量之美、從花草樹木中采擷自然之美,最終達(dá)到美美與共、心物合一、渾然天成的境界。
共勉。
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王夕一
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