《水滸傳》里人物多，好人卻是沒幾個；《水滸傳》里每個人都有故事，精彩的也就那么幾個。最為人耳熟能詳的，武松算一個，林沖算一個。

我喜歡把武松和林沖放在一起對比，完成是出于莫名的趣味，似是在看一部武俠小說，一個快意恩仇的大俠和一個畏畏縮縮的慫貨，都能吸引讀者的目光。

《水滸傳》里，林沖有著偌大的名頭，八十萬禁軍教頭，雖是沒有品級或者品級低微的武者，也可從側面反應出林沖是個有真本事的人。書中，無論是林沖和魯智深的相識，還是風雪山神廟“怒放的生命”，亦或是他上梁山后南征北戰的戰績，無非是在用一個又一個事實來佐證林沖的“本事”。

可惜，不管林沖有著怎樣彪悍的戰斗力，都不能掩飾他骨子里的懦弱。許是宋朝重文輕武的風氣帶壞了林沖，讓這個本可以靠著強大武力傲視群雄的好漢，在言行中卻如腐儒一般唯唯諾諾，想事情做事情總喜歡轉八百個彎，或者擺出一副智者深思的面孔，讓人著實喜愛他不得。

林沖的唯諾，在其出場時便表現了出來。初亮相時，吾等讀者以為林沖是個豪爽青年，可沒讀幾句，他媳婦就被高衙內調戲了一番。此等仇恨，是個男人都不能忍，何況是在小說里乎？林沖大哥沖冠一怒，忽地忍住，直把等著看他痛打高衙內的讀者閃了個趔趄，what？這不符合“好漢”的邏輯??？

林沖忍了，自己也覺得面子上過不去，于是把怒氣發泄到了同階層的陸謙、虞侯身上，又是斷交又是絕交的，端得是義正辭嚴。直到他被充軍發配，一路上也是不爽利。

野豬林受了大苦遭了大罪，被好兄弟魯智深搭救后依然前往發配之地，沒想著就此開溜。路過柴進莊子，和洪教頭比個武也是磨磨唧唧，話說你一個罪犯，哪怕是為了柴大官人圖個樂，打也就打了，還顧慮什么面子武德。直到滄州草料場，被陸謙小弟一通大火把林沖所有的念想燒了個干凈，他才上了梁山。

林沖上梁山也是個受氣包，那么好的本領給王倫當小弟，要不是晁蓋等人來到，怕是他這個小弟早晚會被王倫陰死。其后林沖隨著梁山征戰的事跡，偶有亮點，卻不再出眾了，他心甘情愿當了梁山門下走狗，即便是有自己的想法也從不表露出來。要不說人不能總憋著氣，林沖大哥最后得了風癱，由殘廢的武松照料，悄無聲息地離世。

林沖人生的最后半年是由武松照顧的，也是作者刻意的安排。武松是什么人？是一個和林沖恰恰相反的人。這哥們，有仇必報，有怨必出。

武松先前酒后失手將人打死，直接一跑了之。柴進莊子上待了不如意的一年，歸家時打了個老虎當上了都頭。武松打虎是家喻戶曉的故事，從中我們也可窺視武松的一二性格：松哥心腸狠，狠到喝幾碗酒連自己的命都不在乎；松哥出手辣，辣到連老虎這種大牲口都要斗一斗；松哥粗中有細，小小運作便當了個都頭，可見不是無腦的莽漢。

隨后武松一路打殺，干掉了潘金蓮西門慶，再血濺鴛鴦樓，把相干的不相干的人打殺了個干干凈凈，要說西門慶蔣門神張團練等人也是死得不冤，一個連牲口都不放過的人，你們招惹他干嘛？不是急著投胎嗎？

我認為《水滸傳》中最好看的便是武松的故事，他深切地體現著梁山“好漢”的本質：好人算不上，壞人算不得，只是人性善惡轉換的結果。武松的故事讀來痛快，尤其是有著先行出場的林沖的對比，更讓人的憋屈郁悶之氣一掃而光。

回到生活中來，我們每個人都想像武松那般，活得別那么憋屈，低谷時候來個高光時刻，翻身把歌唱，遇到欺負自己、羞辱自己、小看自己的人時，再來個雷霆手段，讓他們跪在地上唱征服。

年輕時的意氣風發，總逃不過歲月的磨礪摧殘。忽悠一天，我們發現：自己既沒有武松那樣的本事，也沒有武松那般的灑脫，想學一學武松的小機靈勁，一不小心學成了林沖。于是乎，我們漸漸地消磨了脾氣，對很多事情患得患失，前顧后慮，今天怕得罪了這個，明天怕惹惱了那個，沒時間增長本領，花時間考慮人情世故。又到了一定階段，忽然間看開了所有，不在乎別人的眼光，只活在了自己的世界，然后為了錢財南征北戰，從不想初心，也不想未來，看上去似是林沖一樣提槍躍馬瀟瀟灑灑，終也逃脫不了落寂。

其實，武松和林沖是同樣的人生模式，古往今來所有人皆如此，閃耀、黯淡、平淡、消亡。不同的是，武松喜歡把命運掌握在自己手里，林沖總是被逼無奈才會走出前進的一步。孰優孰劣無法參考，每個人都有自己的生活方式，沒有對錯。

只是，在夜深人靜的時候，當我們捧起《水滸傳》，再讀到武松和林沖的故事的時候，不禁產生了虛幻感。武松的快意恩仇和林沖的忍辱負重，不就是一個人內心中的兩個自我嗎？或許，《水滸傳》梁山好漢的叛逆和被招安，正是我們向生活妥協、又不屈服于生活壓力的過程。

原來，武松和林沖實則是一個人，他們之所以讓我們難以忘卻，不正是因為我們都經歷過武松的快意和林沖的隱忍，在生活中不斷的自我安慰、自我拯救嗎？武松也好，林沖也罷，好也好，壞也罷，先做個人吧。

作品均為原創

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