文/田懷友

七、五代十國宋金元時期

辛棄疾（1140年5月28日-1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，號稼軒，山東濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人，人稱“詞中之龍”，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。

辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。后被主和派排擠，退隱山居。1207年病逝，追贈少師，謚號“忠敏”。

辛棄疾詞風“激昂豪邁，風流豪放”，代表著南宋豪放詞的最高成就。現存詞六百多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。

辛棄疾生于宋高宗紹興十年（金熙宗天眷三年）的五月十一日（1140年5月28日）卯時，祖上為狄道人，自始祖辛維葉時遷居濟南歷城。出生時，北方就已淪陷于金人之手。他的祖父辛贊在靖康之變、宋室南渡后“累于族眾”，無法南下，遂仕于金國。盡管如此，辛贊卻一直希望有機會能夠拿起武器和金人決一死戰，他常常帶著辛棄疾“登高望遠，指畫山河”（出自《美芹十論》），同時，辛棄疾也“兩隨計吏抵燕山，諦觀形勢”，不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦。這一切使辛棄疾在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向，養成了燕趙奇士的俠義之氣。

文學方面主要成就:

一、詞

辛詞現存六百多首，是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國家、民族的現實問題為題材，抒發慷慨激昂的愛國之情。如《水龍吟》（渡江天馬南來）、《水調歌頭》（千里渥洼種）、《滿江紅》（鵬翼垂空）等，表現了恢復祖國統一的豪情壯志；《賀新郎》（細把君詩說）、《菩薩蠻》（郁孤臺下清江水）、《破陣子》（醉里挑燈看劍）等，表現對北方地區的懷念和對抗金斗爭的贊揚?！端堃鳌罚ǔ烨Ю锴迩铮?、《摸魚兒》（更能消幾番風雨）、《賀新郎》（老大那堪說）、《鷓鴣天》（壯歲旌旗擁萬夫）、《永遇樂》（千古江山）等，表現對南宋朝廷屈辱茍安的不滿和壯志難酬的憂憤。這些作品大都基調昂揚，熱情奔放。

辛詞以其內容上的愛國思想，藝術上有創新精神，在文學史上產生了巨大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過等，或稍后的劉克莊、劉辰翁等，都與他的創作傾向相近，形成了南宋中葉以后聲勢浩大的愛國詞派。后世每當國家、民族危急之時，不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。

《四庫全書總目提要》說：“其詞慷慨縱橫，有不可一世之概，于倚聲家為變調，而異軍突起，能于剪紅刻翠之外，屹然別立一宗。”吳衡照《蓮子居詞話》說：辛稼軒別開天地，橫絕古今，論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學、李、杜詩，拉雜運用，彌見其筆力之峭。”

二、文

除去詞方面的成就之外，辛棄疾的文也頗為值得稱道。他的政論文與詞一樣，筆勢磅礴，充滿豪情。他能用形象的比喻、有力的證據、嚴密的論證和鞭辟入里的分析，使他的文章具有不容置疑的說服力。因此，后人視他為南宋時期政論文的大手筆，只是為詞名所掩，不為人熟知。

三、書法

辛棄疾手跡《去國帖》辛棄疾有《去國帖》，今藏故宮博物院。紙本，行書十行，為酬應類信札。末署“宣教郎新除秘閣修撰權江南西路提點刑獄公事辛棄疾札子”。中鋒用筆，點畫規矩，書寫流暢自如，于圓潤爽麗中不失挺拔方正之氣象。

《去國帖》曾經過元人趙孟頫，明人黃琳、項元沛及清人永瑆等鑒藏，《書畫鑒影》著錄。

田懷友，山東青島人。青島市作家協會會員，山東散文學會會員，中國散文學會會員，作品散見于國內報刊及網絡平臺。

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