科技改變生活 · 科技引領未來
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《易經新論》連載（200）“二進制由中國先賢發明”簽名活動非常感謝您長時間以來的支持和關注。在當今的社會上，有一種說法即“二進制是德國人發明的”，著名主持人撒貝寧在一臺文化節目中更是武斷地說“萊布尼茨發明并且完善了二進制計數法”，將二進制的
《易經新論》連載（200）
“二進制由中國先賢發明”簽名活動
非常感謝您長時間以來的支持和關注。
在當今的社會上，有一種說法即“二進制是德國人發明的”，著名主持人撒貝寧在一臺文化節目中更是武斷地說“萊布尼茨發明并且完善了二進制計數法”，將二進制的起源歸結于德國數學家，助長了錯誤認識，貶低了中華優秀傳統文化的成果，這是嚴重的錯誤，這是完全不應該的！
在本人前面連續七集的連載中，用大約一萬六千字論述了二進制在《易經》中的十九項應用（具體請參見連載第193、194、195、196、197、198、199集），這些內容足以證明二進制計數法早在數千年前就已經被中華先賢發明了，并且實實在在地進行了熟練的應用。
《易經》是中華民族的文化瑰寶，是無與倫比的歷史遺產，每個國人都應該珍惜它、愛護它，同時亦有責任、有義務傳承它、弘揚它。現在我發起“二進制由中國先賢發明”的簽名活動，希望與本人相同觀點的有識之士、愛好國學和《易經》的有志之士、在數學領域奮斗的有緣之士參與進來，給與支持，撥亂反正、正本清源，在活動中簽名，以糾正當前的一些錯誤認識，還歷史和發明的一個公道和公正，給后人以正確的認知。
經過前一集的征集和粉絲的私信，目前已經有數百學友簽上了尊貴的大名，希望各位有責任心，有愛國心的讀者，本著嚴謹的科學精神、嚴肅的負責態度、嚴格的探究標準和嚴密的邏輯思維對上述論述進行審評，得出實事求是的結論。二進制的起源是一個數學問題，也是一個學術問題，它來不得半點虛偽和謬誤。如果贊同我的觀點和方法，請給我點贊、回復、轉發、私信等等均可，或者加入粉絲，我將認同您是簽名的志友，同時感謝您為弘揚中華優秀傳統文化做出的貢獻。
簽名活動發起人：于雁鳴
2022、5、20
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作者：于雁鳴，工作單位：原黑龍江省科委分析測試中心，任重要領導職務，后下海創辦個體研究所，繼而專心研究哲學與《易經》，著有《辯證唯物主義新論》哲學專著，45萬字，由黑龍江人民出版社出版；所著《中華經典文化哲理闡析——易經內涵透辟詮釋》一書共74萬字，分上下兩冊，是當今絕無僅有的用科學與哲學方法詮釋的《易經》，近期已經正式出版，其具體內容現在今日頭條與天涯社區發布著連載。
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版權聲明：本書已經得到黑龍江省版權局的授權，歡迎引用或者轉載，但注明出處為好。
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彩圖來自于網絡，因為不知道出處也可能觸及版權問題，這里先表示歉意，如作者有所發現請立即通知以便修改。
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在今日頭條上鍵入于雁鳴或者《易經新論》可以收看全部的連載。
本頭條號連載的是：
30、 《易經新論》連載（30）新卦序第3卦 明夷卦指示前進方法與道路
31、《易經新論》連載（31） 新卦序第4卦 臨卦昭示靠近穩定與順利的最高峰
32、《易經新論》連載（32） 新卦序第5卦 泰卦是與乾卦相反運動的最高峰
33、《易經新論》連載（33） 《易經》創建了輝煌的數學體系
34、《易經新論》連載（34） 卦象是不同事物的運動與組合
35、《易經新論》連載（35） 糾正對“覆卦”“錯卦”的錯誤認識
36、《易經新論》連載（36） 取代“錯卦”的卦象關系
37、《易經新論》連載（37） 取代“覆卦”的卦象關系
38、《易經新論》連載（38） 用新卦序快速確定卦義的方法
39、《易經新論》連載（39） 新卦序第6卦 升卦標志全部激烈運動的開始
40、《易經新論》連載（40） 新卦序第7卦 師卦開始向勝利進軍
41、《易經新論》連載（41） 新卦序第8卦 謙卦反躬自省增強實力
42、《易經新論》連載（42） 糾正對卦象的錯誤認識
43、《易經新論》連載（43） 揭開《易經》千古之謎的核心規律
44、《易經新論》連載（44） 揭開先天八卦圖的奧秘
45、《易經新論》連載（45） 對先天八卦“日用而不知的”的悲哀
46、《易經新論》連載（46） 只有一個人知道的卦象稱謂的不同由來與區別
47、《易經新論》連載（47） 新卦序第九卦 豫卦警示要安樂有度
48、《易經新論》連載（48） 新卦序第十卦 震卦開始發展運動
49、《易經新論》連載（49） 新卦序新詮釋 豐卦要擴展實力準備斗爭
50、《易經新論》連載（50） 最新理論是最老文化（易經）的哲學基礎
51、《易經新論》連載（51） 四個字構建起《易經》的邏輯基礎
52、《易經新論》連載（52） 世界最早的辯證法建立《易經》的思想方法基礎
53、《易經新論》連載（53） 批判長久以來陰陽概念的錯誤
54、《易經新論》連載（54） 糾正《易經》陰陽定義的傳統錯誤
55、《易經新論》連載（55） 立體世界中卦象的陰陽屬性
56、《易經新論》連載（56） 晉卦闡釋前進的方法
57、《易經新論》連載（57） 噬嗑卦論述刑罰的應用
58、《易經新論》連載（58） 離卦列舉了分離的種類與情感
59、《易經新論》連載（59） 眾多理論支撐《易經》的創建與應用
60、《易經新論》連載（60） 20多位教授支持于雁鳴
61、《易經新論》連載（61） 黑龍江大學副校長支持于雁鳴
62、《易經新論》連載（62） 黑龍江省政府參事揚育光支持于雁鳴
63、《易經新論》連載（63） 《易經》中必須認識的三種順序
64、《易經新論》連載（64） 《易經》中三種順序的統一
65、《易經新論》連載（65） 睽卦揭示不同事物之間的關系
66、《易經新論》連載（66） 大有卦詮釋“有”的底線和準則
67、《易經新論》連載（67） 鼎卦闡釋新舊政權的轉換與揚棄
68、《易經新論》連載（68） 本書消除了《易經》幾乎所有的謎團
69、《易經新論》連載（69） 雙周期構成太極圖
70、《易經新論》連載（70） 雙規律構成太極圖
71、《易經新論》連載（71） 全部運動構成太極圖
72、《易經新論》連載（72） 太極圖的陰陽屬性
73、《易經新論》連載（73） 太極圖陰陽的變化
74、《易經新論》連載（74） 未濟卦闡釋不完整的運動兇險
75、《易經新論》連載（75） 旅卦論述發揮一技之長可以改變命運
76、《易經新論》連載（76） 太極圖來自立體本原
77、《易經新論》連載（77） 太極圖的三維圖形
78、《易經新論》連載（78） 太極圖的動態形式
79、《易經新論》連載（79） 太極圖陰陽的平衡
80、《易經新論》連載（80） 太極圖與人類
81、《易經新論》連載（81） 太極圖與生態
82、《易經新論》連載（82） 太極圖詮釋了現代哲學思想
83、《易經新論》連載（83） 萃卦闡釋匯聚的方法與哲理
84、《易經新論》連載（84） 隨卦揭示追隨領袖的原則與底線
85、《易經新論》連載（85） 革卦詮釋革新的必然與突變
86、《易經新論》連載（86） 太極圖與自然
87、《易經新論》連載（87） 太極圖陰陽的動態形式
88、《易經新論》連載（88） 太極圖平面的動態形式
89、《易經新論》連載（89） 太極圖立體的動態形式
90、《易經新論》連載（90） 太極圖深入地詮釋了哲學思想
91、《易經新論》連載（91） 兌卦詮釋對立的方法與哲學
92、《易經新論》連載（92） 夬卦闡釋斗爭既要決絕又要有所準備
93、《易經新論》連載（93） 大過卦揭示大災難必然過去新發展必然到來的
94、《易經新論》連載（94） 《易經新論》學術會議論文系列之一 事物運動周期
95、《易經新論》連載（95 學術會議論文系列之二 《易經》內涵在周期中的體現
96、《易經新論》連載（96） 學術會議論文系列之三 太極圖的構成與含義
97、《易經新論》連載（97） 學術會議論文系列之四 《易經》內涵新詮釋
98、《易經新論》連載（98） 《易經新論》學術會議論文系列之五 《易經》新 卦 序
99、《易經新論》連載（99） 困卦闡釋在困境中應采用的心態與方法
100、《易經新論》連載（100） 咸卦揭示協調一致的重要性
101、《易經新論》連載（101） 《易經新論》學術會議論文系列之六《 易經 》與 自 然
102、《易經新論》連載（102） 《易經新論》與其它書籍寫作方式的十大不同
103、《易經新論》連載（103） 《易經新論》與其它書籍寫作內容的十大不同
104、《易經新論》連載（104） 何謂“太極”
105、《易經新論》連載（105） 八卦的起源與新詮釋
106、《易經新論》連載（106） 卦象表示的自然意義
107、《易經新論》連載（107） 否卦
108、《易經新論》連載（108） 無妄卦
109、《易經新論》連載（109） 同人卦
110、《易經新論》連載（110） 易經新論另辟蹊徑的道路
111、《易經新論》連載（111） 重卦的起源
112、《易經新論》連載（112） 卦象結構的整體否卦與整體泰卦
113、《易經新論》連載（113） 重卦表示自然意義的組合
114、《易經新論》連載（114） 陰陽的起源與實質
115、《易經新論》連載（115） 履卦警示前進的注意事項
116、《易經新論》連載（11） 姤卦論述美好與結果之間的辯證關系
117、《易經新論》連載（117） 《易經新論》的新研判
118、《易經新論》連載（118） 陰陽的轉換與平衡
119、《易經新論》連載（119） 訟卦表示訴訟可以改變命運
120、《易經新論》連載（120） 遁卦指明隱退的最好時機
121、《易經新論》連載（121） 八宮第六宮的意義與動態
122、《易經新論》連載（122） 八宮第七宮坎宮的意義與動態
123、《易經新論》連載（123） 八宮最后一宮艮宮的意義與動態
124、《易經新論》連載（124） 天時在周期中的體現
125、《易經新論》連載（125） 方位在周期中的體現
126、《易經新論》連載（126） 觀卦告誡人們在觀察總結后再行動
127、《易經新論》連載（127） 對于收益必須有正確的態度
128、《易經新論》連載（128） 家人卦講述治家與治國緊密相連
129、《易經新論》連載（129） 五行在周期中的體現
130、《易經新論》連載（130） “九五之尊”或“九五至尊” 的新詮釋
131、《易經新論》連載（131） 《易經》文本的認定
132、《易經新論》連載（132） 《易經》的發展過程
133、《易經新論》連載（133） 《易經》中存在的謎團
134、《易經新論》連載（134） 中孚卦指明正位與誠信可以鞏固關系和位置
135、《易經新論》連載（135） 小畜卦是說高尚的道德可使社會和諧
136、《易經新論》連載（136） 巽卦揭示按規律運動圓滿吉利
137、《易經新論》連載（137） 陰陽概念的重要性
138、《易經新論》連載（138） 卦象體現時空的多層內涵
139、《易經新論》連載（139） 卦象體現多時空的多層內涵
140、《易經新論》連載（140） 陰陽的哲學新詮釋
141、《易經新論》連載（141） 世界最早的哲學在中國
142、《易經新論》連載（142） 渙卦闡釋完成任務之后的遣散與方法
143、《易經新論》連載（143） 漸卦描繪新生活的開端
144、《易經新論》連載（144） 糾正對坤卦“直方大 ”的混亂認識
145、《易經新論》連載（145） 簡單卦象的深奧內涵
146、《易經新論》連載（146） 爻辭“月幾望”的正確詮釋
147、《易經新論》連載（147） 快速繪制64卦卦象的方法 148、《易經新論》連載（148） “先甲三日、后甲三日”等的周期詮釋
149、《易經新論》連載（149） 比卦卦義新詮釋
150、《易經新論》連載（150） 屯卦卦義新詮釋
151、《易經新論》連載（151） 即濟卦卦義新詮釋
152、《易經新論》連載（152） 《易經》的新四象
153、《易經新論》連載（153） 世界最早的哲學在中國
154、《易經新論》連載（154） 位置理論是《易經》的哲學基礎
155、《易經新論》連載（155） 節卦卦義新詮釋
156、《易經新論》連載（156）需卦卦義新詮釋
157、《易經新論》連載（157） 辯證唯物主義與《易經》
158、《易經新論》連載（158）不是中國沒有哲學而是人們沒有看懂中國的哲學
159、《易經新論》連載（159）《易經》難懂的原因
160、《易經新論》連載（160）《易經》中標志性的四卦
161、《易經新論》連載（161）《易經》中最難理解的離兌兩卦新詮釋
162、《易經新論》連載（162）《易經》的陰儀八宮
163、《易經新論》連載（163）《易經》的陰陽兩套新卦序
164、《易經新論》連載（164）《易經》的陰儀坤宮
165、《易經新論》連載（165）古人用周期與循環作為《易經》的基礎
166、《易經新論》連載（166）“存在的就是合理的”的不合理性
167、《易經新論》連載（167）太極文化是圓文化
168、《易經新論》連載（168）太極圖包含太極、兩儀、四象等結構
169、《易經新論》連載（169）太極圖與人類消亡
170、《易經新論》連載（170）做一天和尚撞一天鐘的正面理解
171、《易經新論》連載（171）天地否與地天泰的由來
172、《易經新論》連載（172）陰儀離宮（麗宮）的意義
173、《易經新論》連載（173）陰儀兌宮（悅宮）的意義
174、《易經新論》連載（174）《易經》是科學不是迷信
175、《易經新論》連載（175）《易經》是哲學不是迷信
176、《易經新論》連載（176）孔子沒有悟透《易經》
177、《易經新論》連載（177）你知“道”嗎？
178、《易經新論》連載（178）生命在于平衡
179、《易經新論》連載（179）井卦（新卦名：重振家園）卦義新詮釋
180、《易經新論》連載（180）坎卦（新卦名：越坎策略）卦義新詮釋
181、《易經新論》連載（181）蹇卦（新卦名：新態維艱）卦義新詮釋
182、《易經新論》連載（182）學習《易經》必須清楚的基本概念
183、《易經新論》連載（183） 摒棄《易經》中的糟粕
184、《易經新論》連載（184） 解易亂象從《易傳》開始
185、《易經新論》連載（185）《易經》預測原理
186、《易經新論》連載（186）《易經》預測的步驟
187、《易經新論》連載（187）河圖洛書不是中華文明的起源
188、《易經新論》連載（188）善易者不卜的真正含義
189、《易經新論》連載（189）新卦序與帛易卦序對比
190、《易經新論》連載（190）為什么是六爻？
191、《易經新論》連載（191）太極圖指導生活與運動
192、《易經新論》連載（192）新卦序卦名的連接與邏輯 一 坤宮
193、《易經新論》連載（193）二進制計數法是中國古代先賢創造的偉大發明
194、《易經新論》連載（194）給主持人撒貝寧的一封信
195、《易經新論》連載（195）駁撒貝寧的二進制起源說 之二 撒貝寧你錯了
196、《易經新論》連載（196）駁撒貝寧的二進制起源說 之三 撒貝寧不該崇洋貶祖
197、《易經新論》連載（197）駁撒貝寧的二進制起源說 之四
撒貝寧應該在全國消除不良影響
198、《易經新論》連載（198）駁撒貝寧的二進制起源說 之五
——二進制起源的爭論應該結束了
199、《易經新論》連載（199）糾正撒貝寧對話孔子之誤
——駁撒貝寧的二進制起源說之六
本集是：
200、《易經新論》連載（200） “二進制由中國先賢發明”簽名活動
下一集是：
201、《易經新論》連載（201）新卦序卦名的連接與邏輯 二
馬同