張志文世界第一牡丹畫家本詞條是多義詞，共18個義項張志文，男、漢族，1966年出生于河南洛陽，自幼酷愛美術(shù)、癡迷丹青，作品多次參加省市和國家級的美展并獲獎。中文名張志文出生日期1966年性別男民族漢族國籍中國代表作品《華夏牡丹圖》人物履歷1

張志文

世界第一牡丹畫家

本詞條是多義詞，共18個義項

張志文 ，男、漢族，1966年出生于河南洛陽，自幼酷愛美術(shù)、癡迷丹青，作品多次參加省市和國家級的美展并獲獎。

中文名張志文出生日期1966年性別男民族漢族國籍中國代表作品《華夏牡丹圖》

人物履歷

1998年開始創(chuàng)作世界第一牡丹畫卷——500米華夏牡丹圖。被推薦為世界紀(jì)錄協(xié)會世界最長牡丹畫卷候選世界紀(jì)錄。

2001年《華夏牡丹圖》被列為十六大獻(xiàn)禮作品。

2002年《華夏牡丹圖》(300米)在福建洛陽橋進(jìn)行跨海大展，轟動海峽兩岸，收藏家出高價購買被作者婉拒，三月，此畫卷應(yīng)邀在洛陽牡丹花會和河南省博物院展出。

2003年，作者深居家鄉(xiāng)白云山野生牡丹園繼續(xù)創(chuàng)作，同年3月500米《華夏牡丹圖》全卷落成，由家鄉(xiāng)嵩縣縣委、縣政府和洛陽市文化藝術(shù)研究會聯(lián)合展出。8月此畫卷聯(lián)姻河南白云山與廣州白云山成為友好景區(qū)。

2004年，在廣州大型名家書畫藝術(shù)品交流會上500米牡丹大卷艷驚羊城，4月《華夏牡丹圖》被列為中國牡丹博物館開館大禮，作者應(yīng)邀參加開幕，并被中央電視臺、中央人民廣播電臺、新華社、人民網(wǎng)、中新網(wǎng)、中國臺灣網(wǎng)等權(quán)威媒體譽為世界第一牡丹畫家。

2004年10月，有中國牡丹博物館、洛陽文學(xué)藝術(shù)研究會、菏澤牡丹文化研究會、廣州順德美術(shù)家協(xié)會、收藏家協(xié)會在順德圖書館共同舉辦世界第一牡丹畫家張志文精品展。

2004年12月，作者在廣州虎門舉辦世界第一牡丹畫家與中國嶺南猴王作品展。

2005年1月，作者應(yīng)邀中國十大名園之一清暉園舉辦世界第一牡丹畫家精品展。

2005年2月，在廣州順德榕桂鑒藏家俱樂部舉辦世界第一牡丹畫家精品展。

2005年10月中國文聯(lián)首選30位中國著名藝術(shù)家，在泰國曼谷舉辦中泰建交30周年大型國際美展。張志文與楊之光、林墉、劉大為、鄧琳、劉文西、王西京、何水法等應(yīng)邀參加，并受到泰國總理的親切接見。

2007年6月牡丹畫冊《世界第一牡丹畫家》結(jié)集出版發(fā)行。 該畫冊收錄了畫家張志文精心創(chuàng)作的七十幅牡丹國畫作品，所畫牡丹雍容富貴，風(fēng)姿綽約，酣暢淋漓，濃淡相宜，是牡丹畫的又一佳作。

2011年被聘為泰王國曼谷畫院常務(wù)院長

人物評價

2004年3月16日，中央電視臺國際頻道的一則報道，震驚了世界畫壇，推出了一個響亮的名字———張志文。報道說：河南畫家歷時5年之久，繪制了一幅構(gòu)圖完整、氣勢恢宏的500米牡丹長卷，名曰“華夏牡丹圖”，創(chuàng)造了世界之最，申報了吉尼斯紀(jì)錄，將在荷澤國際牡丹花會期間由中國牡丹博物館隆重展出。一時，張志文這個名字不見經(jīng)傳的畫壇新秀，伴著中國牡丹蜚聲世界，譽滿全球。

十年寒窗無人問

張志文，號白云山人，1966年生于河南省洛陽市嵩縣一個貧苦家庭。但是，窮人家的孩子多有志。從上小學(xué)到中學(xué)，他就養(yǎng)成了一種堅韌不拔、積極進(jìn)取的品格，加上如詩如畫的家鄉(xiāng)白云山風(fēng)情，陶冶著他淳樸敦厚的品格，云蒸霞蔚的洛陽牡丹，賦予他親和自然的興趣，每逢學(xué)校放假，他都要趕到洛陽或到白云山去看牡丹，春天去看牡丹現(xiàn)蕾開花，夏天去看牡丹的睡姿眠態(tài)，雨天去看園藝師分墩、嫁接、栽植，冬天去看牡丹的睡姿眠態(tài)，春天去看牡丹流光滴翠，風(fēng)天去看牡丹搖曳舞姿……“自然總是美的！”他感動了。并且隨著年齡的增長，開始進(jìn)一步感悟到：“在整個自然中，總有一種意識和自己的意識相適應(yīng)，世界上沒有一個活的機體，沒有一件靜物，沒有一團(tuán)天上的白云，沒有一株園地上的花草，不在向他訴說著自己的秘密———蘊藏在一切事物中的無窮的秘密。” 對于自然的感知，是開啟藝術(shù)殿堂的鑰匙。他愛上描摹大自然的繪畫藝術(shù)，并且愛得真切，愛得執(zhí)著。上小學(xué)時，因為上課時經(jīng)常描摹書上的插圖，幾次都被老師擰了耳朵。后來因為家窮輟學(xué)以后，幫娘燒鍋時用火棍在地上畫，上山放羊時，他從收音機里聽到鄭州有個辦美術(shù)培訓(xùn)班的消息，第二天就趕去報名參加了學(xué)習(xí)，后來又一連參加了洛陽、鄭州多次培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，掌握了一些繪畫的基本知識，他研習(xí)山水、人物、花鳥等國畫藝術(shù)，逐步轉(zhuǎn)為專攻牡丹畫創(chuàng)作。每到牡丹盛開季節(jié)，他都要背起畫夾到牡丹園里寫生，進(jìn)一下深入了解了牡丹生長的規(guī)律和陰晴風(fēng)雨中牡丹的神韻風(fēng)骨，積累了80余本寫生畫稿。此時，張志文已不再是用一雙忙碌的眼睛去觀賞牡丹，而是用一顆虔誠的心靈去與牡丹對話和交流。在他的眼睛中，牡丹一年四季都有詩的韻律在跳蕩，畫的麗彩在流溢，夢的意境在律動，時時催發(fā)他去將美的韻致鎖定為永恒。為此，他購了徐渭、任伯年、吳昌碩、王雪濤、齊白石、張大千等著名國畫大師的畫冊，認(rèn)真研習(xí)他們的表現(xiàn)技法和風(fēng)格，常常半夜三更不睡覺，有時外邊雞叫了，他才知道該睡了。就這樣天長日久，畫藝大進(jìn)，許多作品開始在全國和省市獲獎。 1991年，為了開闊視野，提升自己的藝術(shù)層次，他又先后到天津、北京、山東、上海、福建、廣東、西安等地，一方面觀賞體察了全國各地的牡丹盛景，一方面親自聆聽了孫琪峰、楊之光等許多畫壇名師的教誨和指點，隨后便于1998年深居白云山開始了他的世界第一牡丹長卷的潛心創(chuàng)作。

一舉成名天下知

成功和付出總是相伴的。當(dāng)他的牡丹長卷畫到160米時，洛陽電視臺、河南衛(wèi)視臺、河南日報、大河報對其作了專題報道，由此他被洛陽市評為十大文明新事人物。2003年當(dāng)牡丹長卷畫到300米時，他應(yīng)邀到世界第一座跨海大石橋福建泉州洛陽橋首次展出，東南電視臺泉州電視臺、廈門電視臺、海峽都市報、東南快報等40余家新聞單位爭相作了報道，上萬名觀眾蜂擁惠安洛陽格觀賞長卷牡丹芳姿。廈門著名收藏家趙先生當(dāng)場愿出25萬元購買收藏，被其婉言謝絕。臺灣詩人吟詩贊賞，美術(shù)教授陳登標(biāo)驚嘆：“真乃驚世奇才”！ 2003年2月，張志文攜卷返回家鄉(xiāng)，再次深居白云山野生牡丹園繼續(xù)進(jìn)行牡丹長卷創(chuàng)作。3月，應(yīng)邀在洛陽洛埔公園和河南博物院亮相展出。9月初，長卷創(chuàng)作到500米，嵩縣縣委、縣政府、洛陽文化藝術(shù)研究會為其舉行了500米長卷告成落筆慶典儀式。9月10日，他又千里南下抵達(dá)廣州，受到廣州市副市長戴治國、著名國畫家楊之光等的接見，并得到鐘木坤等幾位著名企業(yè)家的贊助。隨后500米牡丹長卷在廣州芳村花鳥蟲魚大世界首次展出，中央電視臺、中國新聞社、南方日報、廣州日報等幾十家新聞媒體以世界第一牡丹畫卷現(xiàn)身羊城作了報道。2004年4月10日，當(dāng)中國最大的牡丹生產(chǎn)、觀賞基地山東荷澤正在建設(shè)中國第一座牡丹博物館之時，張志文受博物館之邀，先后兩次在曹州牡丹園和剛剛開館的牡丹博物館展出，引來上萬名游客駐足觀賞。

國畫藝術(shù)，貴于創(chuàng)新，也難于創(chuàng)新，而創(chuàng)作長卷更是難上加難。對此，張志文進(jìn)行了長期的實踐和探索。他重筆法、重用墨、重設(shè)色、尤重立意。“作畫必先立意，意奇則奇，意遠(yuǎn)則遠(yuǎn)，意深則深，意古則古，庸則庸，俗則俗”。對此，他每創(chuàng)作一個畫面，都要聯(lián)系自己現(xiàn)實生活中對于牡丹的觀察，去捕捉牡丹在風(fēng)、晴、雨、露、霜、雪中的神采，初榮、盛開、凋謝時的情態(tài)。這時，牡丹的花株是葳蕤殷實還是挺健瀟灑，是含露凝重、豐滿厚實，還是玲瓏挺秀，是富貴還是飄逸，色彩是濃烈嬌艷還是清淡素雅，甚或是老干的崢崢倔骨、鱗芽萌動的勃然生機，都會一齊涌入他特定的創(chuàng)作思維空間，使其立意不僅別出心裁，而且又不失至真至美。然后又取與其適應(yīng)的筆法畫技，或秉承國畫傳統(tǒng)，或取西洋技藝，以其構(gòu)思立意的形象去細(xì)心而靈活地經(jīng)營畫面，以多種多樣的重疊掩映和變化，使其秩序組合穿插、花冠的聚散、動拋的呼應(yīng)、葉的光質(zhì)和反正配置，均能做到賓主呼應(yīng)，聚散分明，取勢得當(dāng)。有時又根據(jù)畫面的需要，配以蘭草、迎春、竹石、翠鳥、蜂蝶等，搭物成章，以活生機，故而使長卷唱長，卻能給人一種步移景換，但又渾然一體的藝術(shù)感覺。

500米牡丹長卷《華夏牡丹圖》，是作者以自己對藝術(shù)的執(zhí)著追求展現(xiàn)在世人面前的藝術(shù)奇葩和珍品。但是，藝術(shù)卻是在不斷地創(chuàng)新突破中步步成熟至美的，而藝術(shù)家的表現(xiàn)能力都是在痛苦蛻變中步步提升的。對此，張志文如是說：“畫家人生，都蘊藏在自己的作品中，而藝術(shù)家的人生就應(yīng)該成為一幅畫。人生在藝術(shù)中永存，藝術(shù)在人生中至美，這是藝術(shù)家不斷突破，多次蛻變才能達(dá)到的境界。”癡情丹青幾十載的張志文終于圓了童年當(dāng)畫家的夢想。

作品展示：