今天去公墓上祭拜祖先，就看到守公墓的人也是非常的“繁忙”，我就問了一下，你們為什么這么忙？守公墓的人就告訴我說，在清明節期間，既要為祭祀的人們安排好各項祭祀的事宜，還要預防發生火災，其實最重要的一點，就是在這幾天，能找到來祭祀的墓主人，能催

今天去公墓上祭拜祖先，就看到守公墓的人也是非常的“繁忙”，我就問了一下，你們為什么這么忙？守公墓的人就告訴我說，在清明節期間，既要為祭祀的人們安排好各項祭祀的事宜，還要預防發生火災，其實最重要的一點，就是在這幾天，能找到來祭祀的墓主人，能催促他們續交費用。

這樣聽起來，就有點“守株待兔”的感覺，這幾天正是清明節期間，人們都忙著去祭拜祖先，祭守公墓的人，就會來到前來祭拜的人身邊，對于一些已經到快到20年在墓主身邊，嘮嘮叨叨的催促他們盡快續費，也許有的人就會問，有的賣公墓的人對外宣傳的時候，都是“永久墓地”，為什么過了20年以后又要繳費了？

自從實行殯葬改革以后，家人逝世以后，都是通過火化以后到公墓去安葬，在農村地區，村居委會都會設置一個公墓，老人去世了以后都到公墓去安葬，上公墓的費用為3000元錢，這3000元錢，就包括了取得公募安葬的位置，以及20年的管理費用。

但是公墓在運行過程中，需要有人打掃，維護，消除腐爛的東西，進行贈地綠化這些都需要費用，以及守護人的工資，墓地的開發這些都需要一定的費用，所以收取一定的費用，就像人的生活當中，要收取垃圾清運費，物業費管理費一樣的道理。

社區墓地管理會的政策是從2018年5月1日起開始實行的，它是以20年為一個周期，20年的費用結束了以后，也就是說幫你管理20年以后，你要重新續費的，現在就來了一個問題，如果不續費會怎么樣？對于膝下無子的人又怎么處理？

一、我們首先來看一看公墓的性質。

目前的公墓有兩種，一種就是農村的公益性公墓，農村的公墓費用都不高，我們云南目前的就是3000元左右，是有公益性性質的，就是為了改變人們的殯葬觀念，由土葬到火化，火化了以后上公墓，不是像以前的隨意的土葬。

第2種就是城市的公墓，我上面也說了，但是城市的公墓，費用就不一樣了，有幾千元的，有上萬元的，有的甚至是幾萬元，各種價格不等，這是有償服務，所以價格就有高有低，而且有的公墓價格很高，甚至有的人說，快趕上房價了。

二、對于膝下無子的人該怎么處理。

其實對于膝下無子之人來說，他的生活在老年以后，基本上都是由國家負責，比如說領取五保金和低保金，在農村如果是一個60歲以上的人，他沒有兒女，他每個月能領取的低保金就在900元以上，所以不管是在農村或者是在城市，這樣的人去世了以后，都是有民政部門把他們安葬在公益性公墓，不可能不管的。

對于農村，這些膝下無子的人，就到農村的公墓去安葬，在城市，也是安葬在城市的公益性公墓，因為這些人，連自己的生活都困難，沒有多余的錢去買公墓，但肯定都會進行安葬的。

三、20年以后如果不續費怎么處理？

公募的使用年限都是以20年為一個周期，這也有點像“租賃”的性質，過了20年，如果不來續費，或者膝下無子之人，有沒有人來續費的，就按照“無主的墓”處理。

就比如像我們云南省，第十七條 骨灰入土安葬的單人墓或者雙人合葬墓占地面積不得超過1平方米。遺體入土安葬的墳墓占地面積，單人墓不得超過4平方米;雙人合葬墓不得超過6平方米。

公墓墓地的使用周期為20年。逾期使用應當辦理延期手續，經公告后半年未辦理延期手續的，按無主張處理。墓地的使用權不得自行轉讓。

如果是按照無主的墓，就是兩種處理結果，一種是將骨灰盒進行編號以后，移到同一的地方進行管理，這樣的方法是避免以后家屬來尋找的時候能夠找到，減少了許多的矛盾，另一種方法就是，將骨灰盒編號以后進行深埋，空出來的墓地，又重新賣給另外的人家。

近段時間，如果你到公墓去祭掃，就可能感覺到，有的公墓打理得比較好，但是有的公墓管理就差一些，這就像小區之間，有的小區管理的衛生整潔，有的小區就有些臟亂差，其實就和交的物業費一樣，還是要自覺的去續費，方便公募的人進行統計的管理，至于續費的費用，這些都是相應的管理制度，不會多收，按照簡單的合同約定進行繳納就行。

近段時間受疫情的影響，有的有的人就不能回家祭掃，而且有的公墓為了人員不集聚，也會不對外開放，但是現在也可以實行云祭掃，也是一種表達對親人的哀思之情，對于墓地的續費你怎么看？歡迎在評論區交流討論。