1.唯物辯證法的總特征是聯系和發展。這一原理解決的是事物特征問題。

主要原理：世界普遍聯系原理;發展的實質;整體與部分的關系原理;量變和質變關系原理。

哲學本來就是源于生活，又高于生活，所以發生在我們生活中的許多事件都可以和哲學原理聯系起來。

2.唯物辯證法的實質和核心是事物內部矛盾，這一原理解決的是事物發展動力問題。

主要原理：矛盾的同一性和斗爭性原理;矛盾的普遍性和特殊性原理;主次矛盾原理;矛盾主次方面原理。

我們可以把這一部分原理概括為“四矛”和“四性”。“四矛”即主要矛盾和次要矛盾，矛盾主要方面和次要方面;“四性”主要是指矛盾的同一性和斗爭性原理，矛盾的普遍性和特殊性原理。

3.辯證的否定觀，這一原理解決的是事物發展方向和道路的問題。主要原理：否定之否定原理。

第一步先闡明什么是唯物辯證法，重點是闡明唯物是歷史觀唯物，說明一下與形而上學，主客觀唯心的區別，其次是突出辯證，系統闡述一下三大原理和矛盾的特性。如果能把哲學基本問題（物質與意識的關系）與次要問題（可知與不可知）同三大原理結合起來闡述最好，如果功底不夠的話只是闡述三大原理也可以。

第二步大略說明一下發生的事情。然后從三大原理（對立統一，質量互變，否定之否定）入手，使用三大原理對這件事進行分析，然后把社會現象看成是運動中多層次、多方面的矛盾統一體，考察影響這種現象存在的諸多矛盾。其次，從這諸多矛盾中找出主要矛盾和矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面決定社會現象的本質，社會現象是以上諸多矛盾的外部表現。再次分析矛盾發生變化的內部條件和外部條件。同時注意矛盾發展量變到質變的臨界點，即主要矛盾發展轉化的條件與時機。

唯物辯證法發展觀的原理主要包括以下幾個方面：

1. 發展是客觀存在的、普遍存在的：發展是社會和自然界的普遍規律，是客觀存在的自發運動。在任何物質對象的內部和外部都存在著各種發展和變化的因素和條件，促使事物不斷發生變化和發展。

2. 發展的基礎是矛盾：發展是由矛盾推動的。矛盾是事物內部的對立統一關系，它既是事物發展的動力，也是發展的限制和轉折點。只有在矛盾的推動下，事物才能發展和進步。

3. 發展的方向是普遍向上的：發展的方向是朝著更加高級、更加復雜、更加完善的方向發展。這是社會和自然界普遍趨勢，是人類歷史進步和自然界演化的必然規律。

4. 發展的過程是不平衡的：各種因素的相互作用，不同層面、不同領域和不同階段間的發展是不平衡的。因此，不同的事物在同一時間和空間中，發展的速度和水平是不同的。

5. 發展是曲折的、循環的：事物的發展不是一帆風順、順利前行的，而是具有曲折、暫時倒退等現象。發展是循環的，每一次的發展都是新的循環，但每一次循環都是在上一次循環之上往前發展的。

6. 發展是多元的、綜合的：發展不是單一的，而是多元的。它涉及到自然、社會、經濟、政治、文化等方面，是一個綜合的、多方面的發展過程。各方面可相互促進、互相依托和相互制約的。

哲學里的矛盾普遍性和特殊性的辯證關系的原理.矛盾是普遍存在的,同類事物、系統或過程的矛盾有共同性,即共性.而每個事物、系統或過程的矛盾又各有其特殊性,即個性.矛盾普遍性和特殊性的關系也就是共性和個性,一般與個別的關系.共性只是概括了同類個別事物的共同本質,而沒有包括個別全部內容和特點.所以,共性不能完全包括個性,個性比共性豐富.如題,兩片看起來即使是一模一樣的葉子,共性應該是類似的葉子,具體到這兩片葉子上,葉子的脈絡、顏色、厚度、重量、光合作用的程度、葉子上粘附的灰塵、乃至肉眼看不到的細胞排列等,再鉆牛角尖進去的話,可說及每個細胞中的細胞核細胞壁等等,以上所列舉的其中必然有一樣是不相同的,這就是他們的個性.準確地說應該是：世界上沒有兩片完全相同的葉子

唯物辯證法告訴我們，任何事物都是發展的，事物的發展是前進性與曲折性的統一。前進中有曲折，在曲折中前進，是一切新事物發展的途徑。新事物必然戰勝舊事物，這個原理告訴我們，前途是光明的，要對前途充滿信心，同時也要準備走曲折的道路。